году: издательница журнала «Странник» жена коллежского советника Раиса Александровна Артемьева, заслуженный ординарный профессор Духовной академии, член Миссионерского совета действительный статский советник Александр Александрович Бронзов с женой Юлией Николаевной и дочерьми Музой Александровной, учительницей Екатерининской гимназии и Павловского института, и Тамарой Александровной, учительницей гимназии Турыгиной, Александровского и Павловского институтов (жили до 1917), сотрудник правления Общества Юго-Восточной железной дороги потомственный почетный гражданин Иван Сергеевич Гурьев, жена купца Анна Ивановна Кудрявцева, протоиерей Петр Иванович Лепорский с женой Надеждой Александровной (позже жил в доме № 163), профессор Петербургской духовной академии, редактор журнала «Христианское чтение» статский советник Петр Семенович Смирнов с женой Серафимой Михайловной (жили до 1917 года), член Учебного комитета при Святейшем синоде, ординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии действительный статский советник Иван Гаврилович Троицкий с женой Александрой Александровной и дочерью учительницей гимназии принцессы Е. М. Ольденбургской Кетеван Ивановной. Купец Иван Александрович Пачогин содержал торговлю москательным товаром.
П. С. Смирнов (1861–после 1917) – писатель-богослов; образование получил в Санкт-Петербургской духовной академии, в которой преподавал в должности доцента, затем профессора по кафедре истории и обличения русского раскола. В 1891-1894 годах состоял редактором журнала «Миссионерский сборник», издаваемого в Рязани. Основные печатные труды Смирнова, вышедшие отдельными изданиями или на страницах богословских журналов: магистерская диссертация «Внутренние вопросы в расколе в XVII веке» (СПб., 1898), «История русского раскола старообрядства» (Рязань, 1893; 2-е изд. СПб., 1895), «Происхождение самоистребления в русском расколе» (СПб., 1895), «Из истории полемики с расколом» (СПб., 1889), «Исторический очерк единоверия» (СПб., 1893), «Споры в расколе по обрядовым вопросам к XVII веку» (СПб., 1898, т. I), «Взгляд раскола на переживаемое время в XVII веке» (СПб., 1897), «Споры в расколе по догматическим вопросам в XVII веке» (СПб., 1897), «Первые годы жизни раскола вне церкви» (СПб., 1898, кн. 3–6), «Важность изучения внутренней жизни раскола» (СПб., 1899), «В бегстве от антихриста. Общая характеристика современной беспоповщины» (СПб., 1903); «О перстосложении для крестного знамения и благословения» (СПб., 1904). Редактор журнала «Христианское чтение» (1903–1911)[258].
Жили в 1917 году: вдова тайного советника Елизавета Иосифовна Аннина, Николай Михайлович Воронович, помощник попечителя школы императора Александра II, деятель Генерального общества страхования жизни и пожизненных доходов отставной генерал-майор Александр Богданович Ганике с женой Камиллой Оттоновной (ранее жили в доме 103), ординарный профессор Духовной академии, член Учебного совета при Святейшем синоде член-корреспондент Академии наук доктор богословия действительный статский советник Николай Никанорович Глубоковский (жил с конца XIX века), сотрудница Лесного департамента Анна Семеновна Далина, Дмитрий Федорович Дьячкин (содержал сапожную мастерскую), заслуженный ординарный профессор Духовной академии, председатель Общества духовной и материальной взаимопомощи бывшим питомцам Петроградской Духовной академии действительный статский советник Платон Николаевич Жукович (жил с конца XIX века) с женой Марией Никодимовной, Александр Николаевич Комолов, заслуженный ординарный профессор Петроградской Духовной академии, председатель издательской и благотворительной комиссий Петроградского Славянского благотворительного общества действительный статский советник И. С. Пальмов, экстраординарный профессор Духовной академии, член Петроградского духовного цензурного комитета, редактор журнала «Христианское чтение» статский советник Николай Иванович Сагарда с женой Лидией Николаевной, заслуженный ординарный профессор Духовной академии, преподаватель Императорского училища правоведения и Петроградского частного университета при Психоневрологическом институте, член учебного комитета при Священном синоде действительный статский советник Виталий Степанович Серебреников с женой Елизаветой Корнильевной, ординарный профессор Духовной академии действительный статский советник Петр Семенович Смирнов, жена действительного статского советника Александра Александровна Троицкая, Александр Александрович Шальнов. Александр Павлович Шальнов содержал молочную и сливочную торговлю.
А. А. Бронзов (1858–1919) – русский православный богослов, историк этики и нравственного богословия, филолог. Обучался в Новгородской духовной академии. Был преподавателем Курской и Санкт-Петербургской духовных семинарий, а с 1894 года состоял профессором Санкт-Петербургской Духовной академии по кафедре нравственного богословия. Им написаны сочинения: «Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности» (1884), «Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и нравственное мировоззрение» (1899; магистерская и докторская диссертации), «Нравственное богословие в России» (1901), «Белозерское духовное училище за сто лет его существования» (1909; премировано Императорской академией наук) и др. Ему принадлежат «Синтаксис греческого языка с приложением очерка грамматики Гомеровского диалекта» (1891), «Краткая этимология Геродотовского диалекта» (1888), переводы творений святого Иоанна Дамаскина и святого Иоанна Златоуста. В различных повременных изданиях поместил до 950 статей (преимущественно по вопросам этики).
Н. Н. Глубоковский (родился в 1863 году), выдающийся богослов и историк. Родился в с. Кичменгский Городок в семье священника, был седьмым и последним ребенком. После смерти отца в 1866 году воспитывался в селе Кобыльско-Ильинском у родственника отца В.М. Попова. Учился в Никольском духовном училище (1873–1878), Вологодской духовной семинарии (1878–1884) и Московской духовной академии (1884–1889), из которой в 1887 году был отчислен на год за споры с начальством о правах студентов. По окончании курса состоял с 16 августа 1889 по 16 августа 1890 года профессорским стипендиатом при кафедре общей церковной истории.
18 октября 1890 года был назначен преподавателем Священной истории Воронежской Духовной семинарии, а 21 октября 1891 года был приглашен в Петербургскую духовную академию и проработал в ней до ее закрытия в 1918 году. 5 июля 1890 года получил степень магистра богословия, защитив диссертацию «Блаженный Феодорит, Епископ Киррский. Его жизнь и литературная деятельность». В воспоминаниях свидетелей диспута остались яркие впечатления о том, как магистрант не затруднялся приводить на память обширные выдержки из сочинений Феодорита на греческом языке или указывать с точностью места из этих сочинений, подтверждающие его мысль. Труд Глубоковского встретил живое сочувствие в русской прессе и был удостоен от Синода Макариевской премии. На Западе прежде других этот труд оценил корифей церковно-исторической науки берлинский профессор Адольф Гарнак. Глубоковский участвовал в пересмотре славяно-русского перевода Евангелий (его замечания об этом переводе размером до 35 печатных листов остались неопубликованными, но, по-видимому, они оказали влияние на перевод Нового Завета К. П. Победоносцева). По вопросам о духовной школе он энергично выступал в предсоборном присутствии 1906 года и в следующем году выпустил замечательную книгу «По вопросам духовной школы средней и высшей и об учебном комитете при Святейшем Синоде». Доклад присутствию, легший в основание этой книги, по словам профессора А. П. Лебедева, «изображает то измывательство над богословской наукой, какое представляла деятельность комитета». Профессор Лебедев противопоставил доклад Глубоковского «лжеистории и панегирикам, которые заставляли нас сочинять вместо истинной истории до 17 октября 1905 года».
Главным предметом своего изучения Глубоковский сделал жизнь и деятельность апостола Павла, отразив свои исследования в докторской диссертации «Благовестие святого апостола Павла
