Музей исландской культуры Арни Магнуссона (AM 738 4to, f. 44r).
Фотограф Йоханна Олафсдоттир
Рис. 5. Великий тис в деревне Фортингэль, графство Пертшир.
Колышками отмечен периметр ствола в XVIII веке. © Бен Дольфин
Рис. 6. Фортингэльский тис в 1822 году.
Неизвестный художник. Гравюра на дереве с картины Стратта.
Ясно видно, что дерево расщеплено на два отдельных ствола.
Опубликовано с разрешения Th e Antiquarium
Рис. 7. «Баобаб-авеню», Морондава, Мадагаскар.
Фото: Жан-Лео Дугаст. Panos Pictures
Рис. 8. Боаб-тюрьма в Дерби-харбор, Кимберли, Западная Австралия.
Считается, что в нем держали узников-аборигенов.
© Maxine House. Alamy
Рис. 9. Пень гигантской секвойи в Калаверас-Гроув, на котором устроили площадку для танцев. Калифорния, 1862 год.
Литография фирмы Nagel, Fishbourne & Kuchel. Опубликовано с разрешения Библиотеки Банкрофта, Университет штата Калифорния, Беркли (BANC PIC 1963. 002:0381-B)
Рис. 10. Выцветший ствол мертвой сосны остистой. Лесной заповедник Иньо, Калифорния.
Покрытым хвоей деревьям на заднем плане, вероятно, несколько тысяч лет. Фото: National Geographic. Getty Images
Рис. 11. Окаменелая ветка энцефаляртоса, найденная в Йоркшире.
Этот вид был широко распространен в юрский период.
© Доверенные лица Музея естествознания в Лондоне
Рис. 12. Кабаны едят желуди под присмотром пастуха.
Практика пасти свиней в лесу называлась в Европе «pannage» – «плодокорм».
Иллюстрация к «Tacuinum sanitatis» – позднесредневековому (XIV или XV век) латинскому переводу арабского медицинского трактата XI века «Taqwim al-sihha» («Поддержание здоровья») багдадского ученого Ибн Бутлана. Фото akg-images/Album/Oronoz
Рис. 13. Джон Кром. Поринглендский дуб. Ок. 1818–1820.
Галерея Тейт, Лондон. Фото © Tate, London
Рис. 14. Ятрышник мужской в лещиновой роще в Буррене, графство Клэр, Ирландия.
Фото © Карстин Кригер
Рис. 15. Семенные коробочки хлопчатника, напоминающие клочки шерсти.
Фото Snapwire/Alamy
Рис. 16. Связка сушеных кукурузных початков в доме в перуанской провинции Тарма, регион Хунин.
Хорошо видно разнообразие их форм и цветов; вероятно, они наделяются и символическим значением.
Фото Аурелия Фрей/akg-images
Рис. 17. Европейское представление об индейских «лесопитомниках».
«Вид на индейскую деревню Секотон с высоты птичьего полета».
Джон Уайт, ок. 1570–80.
Британский музей, Лондон. Фото Bridgeman Images
Рис. 18. Шаманский портрет корейского горного божества Сансина с корнем дикого женьшеня.
Корейская школа. Дата неизвестна.
Фото akg-images/Марк де Фрейе
Рис. 19. Первые шаги. Солерос европейский колонизирует голый ил на побережье английского залива Уош.
Фото Майкл Кларк/FLPA/Rex
Рис. 20. Вкладка VIII из каталога “The Herefordshire Pomona”, 1878–1885.
Ред. Роберт Хогг и Генри Грейвс Булл. Рисунок Алисы Эллис и Эдит Булл. Опубликовано с любезного разрешения издательства “Folio Society”
Рис. 21. «Мастерская по извлечению солнечного света» из «Путешествий Гулливера».
Иллюстрация Майло Уинтера из издания 1912 года
Рис. 22. Лист мяты под электронным микроскопом.
