Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 92
216. Неотредактированная цитата Шиана (Sheehan W., 1996) звучит так: «То, чего Персиваль Лоуэлл надеялся достичь посредством своего крайне “сомнительного, сенсационного и специфического проекта”, хорошо отражено в его обращении к Бостонскому научному обществу от 22 мая 1894 года, которое было опубликовано в газете Boston Commonwealth. Его основной проект, по его словам, заключался в изучении солнечной системы: “Проще говоря, это исследование состояния жизни на других планетах, включая возможность населения их существами, похожими на человека. Это не поиски химер, как могут подумать некоторые. Напротив, существует достаточно оснований полагать, что мы находимся на пороге определенного открытия в этой области”. Для Лоуэлла слова итальянского астронома Джованни Скиапарелли о каналах на Марсе имели лишь одну возможную трактовку: “Все предположения единогласно сходятся в том, что эти отметины на поверхности ближайшего нашего космического соседа могут означать. Тем не менее самое очевидное объяснение этих отметин — скорее всего, и самое верное — и заключается в том, что мы имеем дело с результатом работы неких разумных существ… Удивительные синие каналы Марса служат доказательством того, что еще одна планета населена живыми существами прямо сейчас”» (URL: http://bit.ly/sheehanmars).
217. Слово «марсианин» появилось до Лоуэлла в 1883 году в рассказе, который, без всяких сомнений, был вдохновлен Скиапарелли, но приобрел известность лишь после заявлений Лоуэлла, когда Герберт Уэллс опубликовал «Войну миров». Книга Берроуза «Под лунами Марса» представляла собой собрание коротких рассказов и была впервые выпущена в 1912 году под псевдонимом Норман Бин, а затем переименована в «Принцессу Марса» и выпущена уже под настоящим именем автора в 1917 году.
218. Уоллес уже пришел к заключению, что «Земля — единственная обитаемая планета в Солнечной системе», когда Лоуэлл только начал издаваться.
219. Взято из Wallace, 1907.
220. Момсен (Momsen B., 2006) приводит полную цитату: «А затем случилось истинное чудо — изображение за изображением поверхности, испещренной кратерами! Это было удивительно похоже на нашу Луну, усеянную кратерами и не изменившуюся со временем. Никакой воды, никаких каналов, никакой жизни». Джон Доббинс упомянул Момсена как инженера по визуальным изображениям на автоматической межпланетной станции серии «Маринер» в своем обращении на форуме NASA (12 декабря 2005 года), http://bit.ly/nasaforum.
221. См. в списке использованной литературы: Sheehan and Dobbins, 2003. Лоуэлл описывает кольца, которые он видел на Сатурне, в Lowell, 1907.
222. См. в списке использованной литературы: Sheehan and Dobbins, 2003; а также Douglass, 1907.
223. См. в списке использованной литературы: Warren, 2005.
224. Фенциклидин также известен как «ангельская пыль». Метамфетамин также известен как мет. Производные МДМА, или экстази, и метамфетамина гидрохлорид, или метамфетамин в кристаллах, тоже могут вызывать ощущение уверенности.
225. См. в списке использованной литературы: Neisser and Harsch, 1992; Цитируется в Burton, 2009.
226. На самом деле 33 из 40 опрошенных. Исследование проходило в три этапа. В первой части 106 студентов заполнили опросник на следующий день после взрыва «Челленджера». Во второй части, которая проходила через два с половиной года после события, 44 участника первой группы согласились заполнить новый опросник. В третьей части 40 человек приняли участие в интервью, в рамках которого проводилось сравнение двух опросников. Третья часть эксперимента проходила спустя полгода после второй. Четыре студента отказались от участия в промежутке между второй и третьей фазами, поэтому базовое количество участников указывается как 40 человек.
227. Фестингер (Festinger L., Riecken H. W., Schachter S., 1956) использует псевдоним Миссис Мартин Кич, чтобы оставить личность Мартин в тайне.
228. Полная цитата из Фестингера: «В любом случае в течение последующих полутора часов группа начала осознавать, что в полночь никто не прилетел за ними на летающей тарелке. Теперь перед ними стояла задача успокоить себя и найти адекватное и удовлетворяющее объяснение тому, что их ожидания не оправдались. Они начали снова анализировать исходное сообщение, в котором говорилось, что в полночь их посадят в припаркованные машины и привезут к летающей тарелке. В ответ на попытки инициировать обсуждение о послании во время перерыва на кофе Создатель заявил, что любой, кто захочет, может посмотреть на послание. Оно лежало среди множества других в большом конверте, и никто из группы не хотел его искать, но один из наблюдателей вызвался добровольцем. Первая попытка нового прочтения пришла им в голову достаточно быстро. Дейзи Армстронг заметила, что сообщение должно было иметь символический характер, потому что в нем говорилось о припаркованных машинах, а припаркованные машины не двигаются, поэтому они бы никуда не смогли уехать. Затем Создатель объявил, что сообщение несло в себе символический смысл, а под припаркованными машинами подразумевались их собственные тела, которые и правда были на нужном месте в полночь. Летающая тарелка, продолжил он, символизировала их собственный внутренний свет. Группа так жаждала любого объяснения, что многие действительно начали принимать этот вариант».
229. Полная цитата из Фестингера (Festinger L., Riecken H. W., Schachter S., 1956): «Могущественно слово Божье — и через его слово вы были спасены, ибо вас избавили от объятий смерти, и никогда прежде на Землю не снисходила такая сила. С начала времен на этой планете не существовало такой силы Добра и света, какая теперь наполняет эту комнату и вместе с тем всю планету Земля».
230. В книге Фестингера When Prophecy Fails используется термин «диссонанс». В 1957 году Фестингер заменил его на когнитивный диссонанс.
231. См. в списке использованной литературы: Festinger, 1962.
232. См. в списке использованной литературы: Festinger, 1957.
233. После описанных в книге событий Мартин переехала на полуостров Юкатан в Мексике, вступила в «Братство семи лучей», группу, в которой состоял другой предполагаемый контактер с НЛО Джордж Уильямсон, и взяла себе имя Сестра Тэдра. Согласно другому спиритуалисту, доктору Роберту Призрачному Волку, во время пребывания в Мексике Мартин «столкнулась с опытом, который мгновенно изменил ее, когда, по ее же рассказам, перед ней явился Иисус Христос и тут же излечил ее от рака. Он представился ей своим истинным именем, Сананда Кумара, засвидетельствовал тем самым свое родство с венерианскими основателями Великих солнечных братств. По его велению Сестра Тэдра отправилась в Перу. Почувствовав, что ее миссия выполнена, она уехала из Перу. Затем она отправилась на гору Шаста в Калифорнии и основала Ассоциацию Сананды и Саната Кумары». Дороти Мартин скончалась в мае 1992 года. Свой первый сеанс «автоматического письма» она провела 3 мая 1992 года: «Сори Сори: Мои возлюбленные, я говорю с вами ради всеобщего блага. Сейчас пришло время, чтобы вы вышли из мест, где вы находитесь. Воскликнете все от радости! Да будет так, ибо многие встретят вас радостными возгласами! Да будет так, конец боли... Аминь... Сананда» (многоточия как в оригинале). После смерти Мартин Ассоциация Сананды и Саната Кумары переехала в помещение по соседству с пиццерией Apizza Heaven в аризонском городе Седона. См.: http://bit.ly/thedra и http://bit.ly/sananda.
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 92
