между пальцами у нас утечёт, и ничего не останется.
Лавров: А какая может быть национальная государственная идея в России? Ведь никакой новодел не приживётся, хоть и Госдума может принять, Президент издать указ... Кстати, Ельцин хотел издать указ о национальной идее, но хорошо, что этого не сделал, понял, что ничего из этого не получится.
Собеседник: Потому что директивами такие вещи не насаждаются.
Лавров: Они складываются столетиями, а раз так, то национально-государственная идея в России может быть только одна - Православие, Святость, Святая Русь!
ПРИЛОЖЕНИЕ
Историческая справка Института российской истории РАН
О так называемом голодоморе на Украине и о голоде 1932-1933 гг. в СССР
Нижепубликуемая Историческая справка подготовлена в Институте российской истории РАН по запросу Администрации Президента РФ в 2008 году. Запрос или поручение Администрации не содержало какого-либо подталкивания к тому, какое содержание и какие выводы должны быть в запрашиваемой Справке; у меня сложилось впечатление, что от нас хотели узнать, что и почему произошло на самом деле. И такая Справка была подготовлена. Я, как заместитель директора по науке, курировал её подготовку, советовался со специалистами по аграрному вопросу и демографии, соединял и редактировал отдельные тексты; главная - фактографическая часть о голодоморе, о голоде - была подготовлена по моей просьбе крупнейшим специалистом по этому вопросу, доктором исторических наук Н.А. Ивницким. Заголовок дан директором ИРИ РАН членом-корреспондентом РАН А.Н. Сахаровым. Естественно, весь текст просмотрен и одобрен директором, и им подписано сопроводительное письмо к Исторической справке для Администрации Президента. А вскоре сам президент Д.А. Медведев говорил по телевидению о голоде 1932-1933 годов. Это было объективное выступление, причём чувствовалось, что президент ознакомлен с данной Справкой и использует её.
В.М. Лавров, доктор исторических наук
Историческая справка
Термин «голодомор» был введён в оборот на Западе, в США, в среде украинской эмиграции. Именно в этой среде возникает концепция, заключающаяся в обвинении советского руководства в организации голода 1932-1933 гг. для «духовного и физического уничтожения украинского народа». Общенациональная трагедия народов СССР стала предметом спекуляций в годы холодной войны.
Особую роль в разработке соответствующей концепции сыграла программа исследований голода на Украине, организованная в 1981 г. при Гарвардском университете (совместно с украинскими организациями). Результатом стали книги Джеймса Мейса (женатого на украинке и переселившегося в 1990-х гг. на Украину) и Роберта Конквеста. Сам голод трактовался как акция московского руководства, направленная на то, чтобы сломить украинское крестьянство и нацию вообще, окончательно покорить Украину. В 1984 г. Конгрессом США была даже создана специальная комиссия по изучению фактов голода на Украине, пришедшая к выводу, что сталинское руководство совершило «геноцид против украинцев в 1932 - 1933 гг.». Позднее по отношению к этому голоду стали употреблять понятие «холокост».
Если в разгар холодной войны тема голодомора в основном использовалась Западом как показатель неэффективности социалистической экономики и антинародности существовавшего строя, то с 1980-х гг. разыгрывается националистическая карта, особенно украинская, - сначала для развала СССР, а затем для противопоставления России возникших на постсоветском пространстве государств. Запад особенно беспокоит потенциальная возможность интеграции и воссоединения постсоветского пространства, и его задача - максимально дальше оттолкнуть друг от друга исторически, культурно и религиозно родственные народы и страны.
Особенно активно продвигается проект «голодомор на Украине», причём в 1990-е — 2000-е -гг. наблюдается его радикализация и эскалация использования (внедрение в массовое сознание, широкое применение в учебниках, законодательное закрепление «Днём памяти...», попытки добиться от мирового сообщества признания голода геноцидом против украинского народа).
Место и роль Украины на постсоветском пространстве очень велика, а многогранная близость двух славянских народов является объективной основой для интеграционных и воссоединительных процессов. Поэтому ставка делается на радикальный украинский национализм, утверждающий свои идеологемы на тотальном противопоставлении всему российскому, на интерпретации всех проблем и бед на Украине как «происков Московии». Поэтому тема голодомора является «козырной» картой всей антироссийской идеологии украинских националистов, которые беспринципно соревнуются в том, кто назовёт наибольшее количество жертв голода на Украине: до 15 и более млн. человек.
Атмосфера на Украине такова, что под давлением политической конъюнктуры на позиции национал-радикалов переходят некоторые, ранее умеренные украинские историки. Например, доктор исторических наук С. Кульчицкий, видя слабость старой концепции «этногеноцида», теперь говорит о стремлении Сталина посредством голодомора подорвать украинскую государственность. Он пишет, что «сталинский террор в Украине нацеливался не против людей определённой национальности или рода занятий, а против граждан Украинского государства, которое возникло после распада Российской империи и пережило свою собственную гибель, возродившись в виде советского государства». Таков более тонкий подход к проблеме.
Новую постановку вопроса, согласно которой «первопричины трагедии следует искать в социально-экономической политике» Кремля, а не собственно национальной политике, Кульчицкий сформулировал так: 1) «голод 1932 - 1933 гг. в СССР стал следствием авантюристической социально-экономической политики «подхлестывания»; 2) «Голодомор 1932 -1933 гг. в Украине стал следствием террора голодом, примененного с целью удержать в Советском Союзе расположенную на границе с Европой национальную республику».
Однако голод 1932-1933 гг. не был «особым» украинским явлением. От него пострадали очень многие регионы страны, в том числе Поволжье, Северный Кавказ, Казахстан, часть Сибири и др., даже центральные регионы, хотя и в меньшей степени. На самой Украине от голода умирали не только украинцы, но и представители других национальностей (и прежде всего русские), составлявшие значительную часть жителей УССР.
Новая концепция Кульчицкого о направленности голода против украинской государственности не корректна. Сталин не очень-то опасался украинских националистов. Иначе непонятной выглядит осуществлявшаяся в этот период политика коренизации (и кадров, и украинской культуры, в том числе на территориях, исторически ранее не принадлежавших украинскому этносу и находившихся в зоне доминирования русской культуры - Новороссии, Востоке Украины, даже Кубани). Странно - бояться украинского национализма и одновременно чуть ли не насильственно внедрять украинский язык и культуру в пограничных областях. Напротив, эта политика проводилась в пику Польше, присоединившей западноукраинские земли и осуществлявшей ассимиляторскую политику. Весьма странно: бояться отпадения Украины и в то же время основные стройки первых пятилеток осуществлять на её территории (Днепрогэс, Харьковский тракторный и др.).
И наконец, вся политика заготовок в контексте голода осуществлялась на местах преимущественно самими украинскими советскими кадрами. Коллективизация на Украине осуществлялась прежде всего украинскими карьеристами из КП УССР, не только рьяно выполнявшими указания ЦК ВКП(б), но форсировавшими насильственное обобществление, а в ходе заготовок нередко выдвигавших «встречные планы», в том числе по репрессиям против своих соплеменников.
Ответственность за страшный голод несёт Коммунистическая партия (в том числе компартия
