Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский

22
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 85 86 87 ... 95
Перейти на страницу:
материал по Кавказу — в книге «Закон и обычай на Кавказе» (М., 1890).

116

М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, т. 1, с. 333–335, 337. — Ср. изложение «трудовой теории» происхождения обычного права в книге Л. С. Ефименко «Народные юридические обычаи Архангельской губернии» (1869) и в указанной работе Оршанского, а также полемику с ними Мухина.

117

См.: К. Н. Starke, Die primitive Familie in ihrer Entstehung und Eniwicklung, Leipzig, 1882, S. 171–172.

118

См. сводку обычаев наследования в кн.: A. Bastian, Die Rechtsverhältnisse bei den verschiedenen Völker, Berlin, 1872, S. 185.

119

От «первобытной общины» к «военной демократии», по классификации С. П. Толстова (см. «Советская этнография», 1946, № 1, с. 29–30).

120

См.: R. Condrington. The Melanesians, p. 59–68.

121

Ibid., p. 65–66.

122

Роль личного труда и труда детей в развитии наследственной собственности подчеркивает Кодрингтон (см. там же, с. 67–68).

123

См.: W. Yochelson, The Koryaks, v. I–II, Leiden — New York, 1908; W. Jochelson, The Yukaghir, v. I–II, Leiden — New York, 1910–1926; W. Bogoras, The Chukchee, v. I–II, New York, 1904–1910.

124

См.: H. Hutton, The Angami Nagas, London, 1921; A. Mills, The Lhota Nagas, London, 1922; A. Mills, The Ao Nagas, London, 1926; A. Mills, The Rengma Nagas, London, 1937.

125

A. Mills, The Lhota Nagas, p. 98.

126

Ibid., p. 99.

127

См.: H. Hutton, The Angami Nagas, p. 135–136.

128

Власть отца увеличивается. Это выражается, например, в том, что он может лишить непослушного сына его доли имущества (но не наследства).

129

Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 178.

130

Там же, с. 182.

131

Там же, с. 175.

132

Там же, с. 176–177.

133

Там же, с. 182.

134

Там же, с. 181.

135

Там же, с. 180.

136

См.: Н. Н. Чебоксаров, К вопросу о происхождении китайцев («Советская этнография», 1947, № 1).

137

A. Leclère, Contes laotiens et contes cambodgiens, Paris, 1903.

138

Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 190.

139

См.: М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, с. 327.

140

См.: A. Williamson, The social and political systems of Central Polinesia, v. II, Cambridge, 1925.

141

Ibid., p. 378.

142

Явные следы минората отмечены только у малайского племени мальгашей.

143

В одной из зулусских сказок старшие братья ненавидят младшего, так как он должен наследовать отцу.

144

A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.

145

См.: A. Dubois, Le charactere de Betsileo («Anthoropos», XXV), p. 262.

146

См.: A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.

147

Цит. по кн.: G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, P., 1908, p. 247.

148

См.: A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, p. 332.

149

G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, p. 247.

150

A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.

151

Цит. по кн.: G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, p. 308–310.

152

См., например: Ф. Ратцель, Народоведение, т. I, СПб., 1904, с. 450 и дальше.

153

Интересно, что царь сам говорит о младших как о лицах, которые впоследствии будут платить ему подати.

154

Н. П. Дыренкова, Культ огня у алтайских тюрков и телеут («Сборник Музея антропологии и этнографии», 1927, VI), с. 27.

155

А. А. Попов, Семейная жизнь у долган («Советская этнография», 1946, № 4), с. 65, 72.

156

W. Radloff, Aus Sibirien, В. I. Leipzig, 1884, S. 416.

157

И. К. Бабст, Речная область Волги, М., 1852, с. 167; см. также: И. А. Износков, Обычаи горных черемис («Памятная книга Казанской губернии на 1868–1869 гг.»), с. 66.

158

См.: Ch. Elton, Origin of English history, p. 218.

159

В. H. Майнов, Очерк юридического быта мордвы, СПб., 1885, с. 182–183.

160

«Труды Архангельской статистической комиссии», 1869, с. 32.

161

Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 172.

162

М. М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, с. 316, 328.

163

См.: Е. И. Якушин, Обычное право, т. 1–2; И. Г. Оршанский, Исследование по русскому праву, обычному и брачному; В. Ф. Мухин, Обычный порядок наследования у крестьян; Ф. Л. Барыков, Обычаи наследования у государственных крестьян по сведениям, собранным Министерством государственных имуществ, СПб., 1862; И. Г. Оршанский, Народный суд и народное право («Журнал гражданского и уголовного права», 1875); К. Ф. Чепурный, К вопросу о юридических обычаях: устройство и состояние волостной юстиции в Тамбовской губернии, Киев, 1874; И. Шраг, Крестьянские суды («Юридический вестник»,

1 ... 85 86 87 ... 95
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский"