Будьте любезны, поднимитесь ко мне в комнату. Там, на зеркальном столике лежит золотая коробочка, размером с монету в два талера. На крышке – серебряная ящерица. Эта мазь пригодится вашей возлюбленной, когда придет время, и ей пора будет выйти замуж. Вам не стоит ей ничего объяснять. Просто отдайте, и скажите, что это подарок от меня, и попросите, чтобы она ее не продавала и не дарила никому. А когда будет нужно, я сама ей все объясню. Во сне или еще как-нибудь. Без моей помощи она все равно ее открыть не сумеет.
На сей раз – это все, будьте счастливы!
Эпилог
В общем-то, так вся эта история и закончилась. Я вернулся к себе в Министерство, где написал подробнейшим образом обо всем случившемся. Я думал, что получу от начальства большой нагоняй, но этого не произошло, и вскоре я даже получил повышение. Брунхильд оказалась права: вскоре у нас Сандрой возникла некоторая привязанность, а потом и страсть. Впрочем, как это часто и бывает, первая страсть довольно скоро угасла и мы стали встречаться все реже, а спустя какое-то время и вовсе, как говорится: «решили остаться друзьями». Я, естественно, представил в самом лучшем свете ее работу в Марионвиле, и также дал все необходимые рекомендации. Таким образом, Сандра довольно скоро была принята на службу. Правда, она получила не ту должность, что хотела, а стала секретарем у старшего дознавателя Эриха фон Крюге, моего давнего приятеля еще с университета. Спустя два года Сандра оставила Министерство и вышла замуж за Эриха. Сейчас, говорят, у них четверо детей. Я же был переведен в другой город, а затем – снова и снова: такова уж моя служба. В Марионвиле я больше не появлялся: не было дел с ним связанных, а чувств, которые могли бы у меня там возникнуть, я, признаться, даже побаивался.
Книга Азраила теперь, говорят, хранится в каком-то сверхсекретном и сверх охраняемом хранилище, я уж и не знаю, где именно, да, если честно – и не хочу знать.
И лишь последнее письмо Маркуса, я по-прежнему храню в шкатулке на каминной полке. Иногда перечитываю его и все думаю: «Где же он теперь? В каких мирах? Какую незавидную он себе выбрал участь, мой, в сущности, единственный друг… И кто бы еще из нас нашел бы в себе мужество стать правой рукой тьмы, лишь ради того, чтобы попытаться уменьшить количество зла на земле?
Приложение 1
Способ получения растительного фантома по Парацельсу и Э.Келли
Во-первых, следует отметить, что растение, из которого необходимо извлечь фантом, не следует измельчать вплоть до начала процесса. Из поломанного растения фантом очень быстро уходит, и извлечь его уже невозможно. Итак, что нужно, чтобы извлечь фантом?
Сначала следует активизировать плоть растения, ибо она, как и все вещества вокруг, находится в спокойном или стабильном состоянии. Далее следует приготовить летучую соль из того растения, фантом которого ты желал бы извлечь. Для этого растение, собранное с цветами, корнями и листьями, и при этом, как говорилось – не измельченное, следует сжечь до состояния белой золы, а затем, растворив в дистиллированной воде, извлечь ту самую соль, о которой я уже упомянул, посредством двойной возгонки.
Вместе с солью следует сделать спирт из той же травы, для чего ее следует подвергнуть ферментации в майской росе, а затем спирт, образовавшийся в результате этого действия, отогнать.
Некоторые мастера советуют для ускорения результатов приготовить также висмутовой руды, которая не была ни разу в печи, и довести ее до состояния "мертвой головы".
Далее смешивают соль со спиртом, а затем до половины полученного объема добавляют золы растения и столько же выше означенной висмутовой руды. Однако, зная, что висмут подчинен силам Сатурна, его можно заменить свинцом, также приведенным к состоянию "мертвой головы".
Колба, куда все это налито, должна быть не широкой и не узкой, легко закрываться и запечатываться. Далее, эта колба должна быть поставлена в конский навоз, где будет находиться до двух месяцев. Навоз следует менять примерно раз в полмесяца, чтобы не сбавлялась температура внутреннего раствора. По прошествии этого времени колбу выставляют на светлое место, где бы и Солнце и Луна видели ее. И так она должна стоять до тех пор, пока слизистая материя, залегающая на дне, не поднимется вверх, и в сосуде не станут появляться тончайшие испарения, подобные туману, образуя вид растения. Однако, вид тот будет не постоянен и будет колебаться от малейших влияний. Наконец, все превратится в беловато-серую или голубую золу, из которой при нагревании будет возникать образ растения.
Приложение 2
Архангел Азраэль ( עזראל ) – ангел смерти, который упоминается в иудаизме и в исламе. В иудаизме, ангел смерти (мал’ах ха-мавет) отождествляется со страшными великанами и демонами. В Талмуде он идентичен Сатане и злому творению (иецер ха-ра). Чаще всего ангел смерти является в образе беглеца, бродяги или нищего. В фольклоре он часто изображается со множеством глаз, усердным жнецом или стариком с мечом, с которого стекает яд.
В Коране и сунне имя Азраэль не упоминается и вместо этого употребляется Маляк аль-маут. Ангел смерти – один из самых близких к Аллаху ангелов. По приказу Аллаха он забирает души умерших. Ангел смерти руководит множеством ангелов, помогающих ему выполнять его функцию. Души умерших праведников-мусульман забирают ангелы под названием «Нашитат», а неверных – «Назиат». Перед Судным Днём, после второго дуновения в рог ангелом Исрафилом умрут все обитатели небес и земли, за исключением некоторых творений. Спустя некоторое время эти оставшиеся тоже умрут, а последним умрёт ангел смерти.
Ангел Самаэль. סַמָּאֵל , «Яд божий» ) Имя «Самаэль» иногда рассматривается как истинное «ангельское» имя диавола. Каббалистический титул Князя тех злых духов, которые олицетворяют воплощение человеческих пороков. Первый демон в иерархии ада. В каббале Самаэль считается Ангелом Смерти, главным правителем Пятого Неба и одним из семи регентов мира. В Мишне52, Самаэль обозначен как ангел-хранитель Эдема.
Он ответствен за грехопадение Евы, которая от Самаэля родила Каина. Также Самаэль является ангелом, который сдерживал руку Авраама, когда тот был готов принести своего сына в жертву Богу.
Архангел Рафаэль ( רָפָאֵל ) Рэфа́эль – «исцелил Господь»; от «рафа́» רפא – исцелять) – один из архангелов. По апокрифической Книге Еноха Рафаил считается вторым по счету в ряду архангелов (после Михаила). Согласно еврейской устной традиции, Рафаил снял
