за социальное освобождение. За 98 лет после смерти В. И. Ленина, и особенно за тридцать лет после распада Союза ССР, его образ с каждым годом предстает все более возвышенным. Славно правильная ленинская идеология продолжает завоевывать сердца и умы одной группы молодых товарищей за другой в сложной международной и внутренней ситуации, которая, несомненно, будет иметь далеко идущие последствия для международного коммунистического движения и восстановления мировой социалистической системы в XXI веке.
С чего мы должны начать сегодня, вспоминая В. И. Ленина и отмечая его смерть?
Прежде всего мы должны утверждать, что ленинизм жив и в наши дни. В настоящее время в нашем обществе тот факт, что ленинизм активно используется в последние годы для расширения власти и силы рабочих в трудовом конфликте, как это представлено в оппозиции к режиму работы «Идти на работу в 9 утра, уходить в 9 вечера, 6 рабочих дней в неделю», является доказательством того, что аргументы, которые были выдвинуты после государственного переворота в СССР, чтобы ослабить и принизить ленинизм, являются крайне ошибочными – типичным примером этого является является аргумент, который принижает ленинизм как марксизм с русскими чертами – и это чрезвычайно вредно. На самом деле каждый раз, когда кто-то объявляет ленинизм устаревшим, это также время его возрождения. Как выясняется, ленинизм и сегодня необходим большому числу теоретиков в экономике, политологии, социологии и т. д. перед лицом явлений, порожденных меняющимися обстоятельствами. В последние несколько лет и в этом году, когда отмечается столетие СССР, те, кто вновь повторил свои аргументы, нападающие на ленинизм и дискредитирующие его, в свою очередь, одновременно доказали, что В. И. Ленин очень даже жив. Конечно, слишком много дискуссий и опровержений было бы излишним и ненужным для тех, кто не имеет значения в культурных, теоретических и политических дебатах.
Во-вторых, с точки зрения исторического значения, ленинизм фактически продвинул историю вперед. Многие из современников В. И. Ленина были известны не хуже или даже лучше его в тех же областях знаний и деятельности – например, Плеханов; но они оставили лишь мимолетный след в истории, и память о них сохранилась лишь у некоторых полезных и нужных специализированных теоретиков. Сам В. И. Ленин стремился не только объяснить мир, но и изменить его – и с тех пор мир действительно изменился, причем кардинально. Сегодня очевидно, что преобразование человеческого общества во всех формах его существования было осуществлено революционным путем, следуя теориям Ленина, а не плехановского течения.
В-третьих, величайшим личным вкладом Ленина в историю международного коммунистического движения было осознание рабочим классом всего мира своей исторической миссии и доказательство того, что он способен ее выполнить – быть строителем нового общества, в котором никто никого не эксплуатирует. Впервые после Ленина международное коммунистическое движение стало, в практическом смысле, решающей силой, двигающей колесо истории вперед, и новой эрой рабочего класса на протяжении всей борьбы XIX века, представленной кровавыми боями Парижской коммуны и революционными восстаниями, последовавшими за окончанием Первой мировой войны. От Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года до победы социалистического СССР над фашизмом в 1945 году и рождения нового Китая в 1949 году рабочий класс всех стран, ведомый своим авангардом и ленинизмом, прошел славный путь, который Ф. Энгельс назвал шествием всех народов из царства необходимости в царство свободы. Сегодня многие сводят поворот в истории человечества, начавшийся в 1917 году, к «русской революции», смене режима в России, но правда в том, что социализм, существовавший после 1917 года, сильно потряс мировую капиталистическую систему и дал человечеству надежду на счастливое будущее. Более того, доктрина В. И. Ленина повлияла не только на действия масс, но и на развитие общественных наук с течением времени.
В-четвертых, центральным словом партийно-государственной деятельности В. И. Ленина и его ленинизма была борьба. Например, в отношении социально-культурных проблем, наиболее близко связанных с молодыми товарищами, принципом ленинской практики в идеологической сфере было преодоление упаднической культуры буржуазии передовой социалистической идеологией и культурой. Поскольку ленинизм, как марксизм в эпоху империализма, не устарел в своих основных принципах, сегодняшняя мировая ситуация все еще не полностью оторвана от суждений и аналитических выводов В. И. Ленина. Поэтому КПК, руководящей идеологией которой является марксизм-ленинизм, должна решительно защищать духовные интересы трудового народа, решительно отстаивать чистоту своих принципов, своей высокой идеологии и своего боевого партийного духа в своем культурном творчестве, должна активно содействовать преобразованию несоциалистической части понимания общества в целом и решительно пресекать попытки идеологических и развращающих элементов в деле строительства нашей социалистической культуры. Сегодня, когда приближается XX съезд партии, дальнейшее развитие социалистического общества с китайской спецификой в новую эпоху обязательно будет зависеть от социалистического сознания трудового народа, и в этих условиях преобразование несоциалистической части народной идеологии приобретает особое значение.
В целом В. И. Ленин – один из немногих выдающихся деятелей века и один из немногих, кто окажет глубокое влияние на будущие поколения. Как выразился его преданный ученик, товарищ по революции и гениальный и великий продолжатель дела товарищ И. В. Сталин: «Ленин был не просто вождем по сравнению с ними, а вождем высшего типа, горным орлом…». Сегодня, спустя 98 лет после смерти В. И. Ленина, в жизни людей произошли и продолжают происходить исторические перемены под влиянием его идей, которые, в свою очередь, стали живым памятником этому великому теоретику, революционеру и воспитателю международного пролетариата. Дело социализма, построение общества, свободного от эксплуатации и угнетения, борьба за мир и развитие для всех народов, безусловно, могут быть выиграны.
Глубоко помним 98-ю годовщину со дня смерти В. И. Ленина, великого вождя международного коммунистического движения и великого учителя пролетарской революции.
Диалектика развития фундамента и надстройки в новую эпоху социалистического строительства с китайской спецификой
В коммюнике и пресс-релизах шестого пленума ЦК партии XIX созыва исследуются основные вопросы марксистско-ленинской теории базиса и надстройки. К ним относятся вопросы всемирно-исторического значения опыта нашей страны по ликвидации базиса и надстройки капитализма и созданию базиса и надстройки социалистического общества, а также вопросы о новом этапе и задачах социализма с китайской спецификой в настоящее время, когда он вступает в новую эпоху, и т. д. В коммюнике шестого пленума ЦК XIX созыва и соответствующих материалах большое внимание было уделено перспективам и закономерностям развития базиса и надстройки нашего общества в период строительства социализма с китайской спецификой в новую эпоху всесторонним образом. Это самый важный элемент, на который мы должны обратить внимание.
Утверждение партией товарища Си Цзиньпина в качестве ядра ЦК партии и ядра партии в целом, утверждение руководящей позиции Си Цзиньпина – социалистической мысли с китайской спецификой в новую эпоху – являются важнейшими условиями для дальнейшего творческого развития теории базиса и надстройки.
Согласно марксизму, «надстройка –
