Книга Каддафи. Хроника убийства - Анатолий Егорин

Прочь, прочь из города, подальше от дыма, углекислого газа, липкой влажности. Прочь от ядовитого газа, вызывающего лень и сонливость, усталость и зевоту. Держитесь подальше от этого ночного кошмара, давящего на нас всем своим весом. Освободите себя от стен, катакомб и дверей, захлопывающихся перед вашим лицом. Дайте вашим ушам отдохнуть от шума, криков, треска проводов, звона колоколов и урчания двигателей. Откажитесь от гнетущей атмосферы всех этих раздражающих мест, где вы толком не можете пошевелиться или разглядеть что-либо, а просто тратите свою энергию впустую. Скажете «нет» жизни в мышиной норе, жизни, близкой к существованию червей. Бросайте город и переезжайте в деревню. Здесь вы впервые в своей жизни, освободившейся от мышиной суеты, увидите Луну. Здесь вы станете настоящим, полноценным человеком. Перестаньте заживо гнить в катакомбах, окажитесь поближе к Богу, в его восхитительных землях. Здесь хрупкие, ненадежные искусственные источники света, купленные вами на рынке, станут не нужны, потому что вам будут светить природные светила, находящиеся на небе, а не висящие на грязном потолке вашей грязной городской конуры.

Деревня мирная, чистая и дружелюбная. Там люди знают друг друга, и являются союзниками в радости и печали. Среди хорошо знакомых людей не бывает никаких краж или других преступлений. Каждый человек здесь придает большое значение сохранению хорошей репутации и доброго имени своей семьи, своего племени. В то время, как в городе, где преступление, как правило, зарегистрировано в отношении неизвестного лица, в связи с огромным количеством различных людей, живущих в городе, здесь же любое преступление здесь будет раскрыто в тот же день, когда оно было совершено, и оно даже не закончится смертью виновного. Напротив, это будет своего рода клеймом для всей семьи, всего клана или племени в глазах других кланов и племен, постоянным оскорблением для родных и близких. Это является сильнейшим сдерживающим фактором, в отличие от уголовного кодекса или полиция. Кроме того, благодаря солидарности и единству в деревне гораздо проще помочь нуждающимся, и спасти их от необходимости попрошайничать или воровать. С другой стороны, простой, скромный и неприхотливый образ жизни в селе и сельской местности сильно далек от удовольствия и роскоши. Люди в селе и деревне не имеют такой абсурдной алчности, как жители города. Селяне мало знают о моде, стиле, люди там спокойны и стабильны, и уж точно не зависит от изменений в моде, не страдают от комплексов, напряженности и истерик. Вот почему у них счастливая спокойная жизнь, свободная от различных вредных желаний.

Конечно, мечты как таковые приятны. Но когда они возникают сами по себе, не из необходимости, они несут в себе только лишь боль, горе и страдания, это всего лишь обычное потребление. Такие вещи, как пахота и уборка хлеба, посаженного своими руками, или посадка деревьев и уборка урожая, являются необходимыми. Труд, затраченный на это, уж точно не пропадет впустую, это приятный труд, потому что он является законным и необходимым, до или после него нет никакого чувства раскаяния. Напротив, он связан с ожиданием результата от потраченных усилий, и вместе с плодами труда приносит только радость.

Жизнь в городе является поиском ненужных удовольствий и роскоши. Когда мы видим, как в городе распространяются социальные болезни, слышим о них проповеди и принимаем законы, чтобы держать их под контролем, мы не удивляемся, и не пытаемся добиться успеха в их искоренении, потому что городская жизнь неизбежно несет в себе такие болезни. На самом деле, город это вечная тошнота, головокружение, безумие и боязнь сойти с ума, страх перед жизнью с ее проблемами, и, следовательно, мысли о том, как вырваться из этого, как это игнорировать, как можно способствовать удовлетворению различных потребностей, возникающих на протяжении жизни в городе. Стремясь забыть о реальной жизни, люди начинают пить, пытаются покончить с собой, считая это единственно возможным методом лечения заболеваний городской жизни. Время от времени, для некоторых людей, или, скорее, для значительного числа горожан, гораздо проще абстрагироваться от городской жизни со всеми ее потерями, нереальностью, поверхностностью и безответственностью.

Оставьте этот ад на земле и бегите прочь, насладитесь счастливой жизнью в сельской местности. Там каждое физическое усилие имеет смысл, необходимость, приносит пользу и удовольствие. Только здесь, в деревне можно по-настоящему почувствовать жизнь. Здесь людей прочно связывает огромная солидарность семей и племен, живущих по соседству. Тут процветает стабильность, вера и спокойствия. Местные люди похожи друг на друга, каждый работает на своей ферме, или ухаживает за своими овцами и курами, или занят работой на благо деревни, в которой он живет. Здесь, среди не чужих друг другу людей, нет места преступности и насилию. В городе преступники зачастую уверены, что их не найдут, потому что всем на них плевать. Таким образом, любой человек может обмануть другого, не боясь никакого наказания. Как горожанин, он не имеет ни имени, ни фамилии, ни родословной, его имя — номер его квартиры. Его номер телефона — его фамилия, и его родословная — это улица и место его работы. Эти вещи он может время от времени менять. Поэтому то, чем он является сейчас, вполне может измениться в любой момент.

Как прекрасна деревня! Свежий воздух, бесконечный горизонт, «небеса без опор, которые вы могли бы увидеть» (Коран, сура 13, стих 2). За вашу совесть здесь в ответе только вы сами, за каждое совершенное вами деяние вы отвечаете, в первую очередь, перед собой, а не перед полицией и законом. Здесь вы свободны от оков и отвратительных правил городской жизни. Здесь нет никакого шума, достигающего ваших ушей, вне зависимости от вашего желания, нет улиц с односторонним движением, здесь вас не толкнут спешащие прохожие, которым вы мешаете пройти, здесь не нужно ходить по линейке, ждать чего-то, непрестанно смотря на часы. В деревне и сельской местности, под чистым и ясным небом, течет простая и спокойная жизнь, без городской тесноты и суеты. Здесь можно часами смотреть на небо, наблюдать за горизонтом, который вы сможете увидеть так же ясно, как луну, звезды, восход и закат. Вот что сказано в Коране об этом великолепном зрелище: «Но нет! Господь его видел его. Но нет! Клянусь вечерней зарею! Клянусь ночью и тем, что она собирает! Клянусь луной в полнолуние!» (Коран, сура 84, стихи 15–18). В городе вы не увидите луну и солнце во всей их красе, не сможете постичь красоты сумерек, ведь там день смешивается с ночью, не имея четких разделительных знаков, здесь нет ничего настоящего, данного нам природой. Мы видим только противоречия и обманчивые цвета, мы раздражены, смирились со своим ничтожным существованием, смотрим только лишь себе под ноги. Мы вынуждены читать плакаты и соблюдать правила дорожного движения, ведь в противном случае мы рискуем быть убитым. Любое нарушение принятых в городе правил легко может стоить вам жизни или свободы.

В Коране сказано: «Клянусь солнцем и его утренним сиянием! Клянусь луной, когда она следует за ним! Клянусь днем, когда он делает его (солнце) ясным! Клянусь ночью, когда она скрывает его (солнце)! Клянусь небом и Тем, Кто его воздвиг (или тем, как Он воздвиг его)! Клянусь землей и Тем, Кто ее распростер (или тем, как Он распростер ее)!» (Коран, сура 91, стихи 1–6). В Коране также говорится: «Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она успокаивается (или покрывается мраком)!» (Коран, сура 93, стихи 1–2). В деревне эти строки постичь легче всего. Что такое рассвет в городе, искусственно освещенном сутки напролет? Кто из горожан находит время, чтобы обратить внимание на небо, понаблюдать за созвездиями? Повсюду находится множество знаков для тех, кто крепок верой, но важно ли это для обитателей города? Переполненные тротуары, улицы, запруженные машинами, тупики, узкие переулки, суета, зашоренность. Какие знаки можно разглядеть на улицах города? О каком «созерцании неба» может идти речь? В городе ни у кого нет на это времени, ни днем, ни ночью, не говоря уже о рассвете, закате или сумерках.