о том, что в современном мире не существует классовой борьбы, это старый буржуазный тезис. Это ложный тезис, ибо сегодня классовая борьба не только продолжается, но даже усиливается и на национальном, и на международном уровне.
Эпохи революций вовсе не прекратились, напротив, начинается новая революционная эпоха, ибо капитализм не смог решить никаких проблем человечества и, более того, он дополнительно эксплуатирует слаборазвитые страны, открывает путь к войне, уничтожает людей и природу.
Только тогда, когда трудящиеся во всём мире завоюют власть, человечество на основе всеобщей общественной собственности сможет осуществить глобальные коллективные проекты и решить все свои проблемы. Человечество сегодня стоит перед выбором: социализм или варварство.
Анализируя процессы реставрации капитализма, обе партии извлекают ценнейшие уроки, необходимые для совершенствования теории.
Опыт показал, что классовая борьба при социализме продолжается и сохраняется опасность реставрации капитализма. Поэтому с целью достижения бесклассового общества необходимо продолжать борьбу против капитализма в политической, идеологической и культурной сферах.
Чтобы создать человечеству мост в ⅩⅩⅠ век, необходимо творчески дополнить научный социализм достижениями великого социалистического мыслителя Мао Цзэдуна.
Разрушение Советского Союза, который ранее сдерживал натиск империализма, открывает путь к мировым войнам между развитыми капиталистическими странами в ходе их конкурентной борьбы за контроль над слаборазвитыми странами, к числу который присоединились теперь ещё и страны, выпавшие из лагеря социализма.
Огромный регион от Балкан до Кавказа погрузился в состояние хаоса. Турция входит в состав этого региона. Используя разжигание национализма, империалистические страны хотят установить новый мировой порядок.
В условиях наступающего национализма наши партии считают своим историческим долгом высоко поднять в этом регионе знамя пролетарского интернационализма.
В союзе с американским империализмом режим Ельцина ведёт к процессам не менее опасным, чем те, что происходили во времена гитлеровского фашизма. Обе партии призывают все народы мира быть бдительными в отношении ельцинского фашизма и поддерживать народы России в их борьбе с этим режимом.
РКРП выражает свою солидарность с борьбой рабочего класса и всех трудящихся Турции, а также с борьбой угнетённого курдского народа и считает, что эта борьба приведёт к успеху, если будет направлена на завоевание социализма.
Обе партии считают, что в дальнейшем необходимы усиление их солидарности, творческий обмен мнениями и революционным опытом.
Мы заканчиваем свою Совместную декларацию словами Ленина: «Пролетарии всех стран и угнетённые народы, соединяйтесь!»
От Рабочей партии Турции генеральный секретарь Д. Перинчек
От Российской коммунистической рабочей партии секретарь Московского комитета Б. Гунько
Стамбул, 21 декабря 1993 г.
1
Правильное название партии — Рабочая партия, c 2015 г.— левонационалистическая Партия Родины. Рабочая партия Турции — это другая партия, существовавшая в 1992—2015 годах.— здесь и далее прим. Маоизм.ру.
2
Возможно, что автор сознательно или бессознательно отсылает к известной книге турецкого сатирика Азиза Несина «Письма с того света».
3
Это, между прочим, было прекрасно известно ещё тридцатью годами ранее. Правда, в довольно узких кругах, но догадаться было не так уж трудно.
4
Эти слова автора только подтверждают его предыдущие рассуждения о теоретической слабости и отставании российского коммунистического движения. Потому что в действительности слова «Опасность реставрации капитализма в Советском Союзе исключена. Это значит, что социализм победил не только полностью, но и окончательно» принадлежат Хрущёву и были сказаны много позже, на ⅩⅩⅠ съезде КПСС. Сталин же ещё в 1938 году утверждал, что «победа социализма в нашей стране не является ещё окончательной».
5
Версия об убийстве Сталина была в те годы на слуху, но убедительного подтверждения не получила.
6
Справедливости ради, в то время Мао резко не согласился с позицией Сталина в этом отношении.
7
Представление о международном сионизме было довольно популярно в российской левой 1990‑х, но так и не было выражено теоретически.
8
Автор говорит о ликвидации Горбачёвым социализма, хотя он был уже уничтожен задолго до него. Как указывал Мао, «приход ревизионизма к власти и есть приход к власти буржуазии», а значит, реставрация капитализма. Горбачёв лишь довёл эту реставрацию до конца, о чём сам же автор пишет далее.
9
«Контраргументы и факты» — малоизвестная левая газета начала 1990‑х. Позже те же взгляды высказывал А. А. Пригарин, лидер РКП-КПСС.
10
Президентом Турции на тот момент был Сулейман Демирель. Сведений о том, что он или какой-либо другой президент Турции имел гражданство США, найти не удалось. Возможно, автор ошибся.
11
Как мы уже видели, автор не вполне точен в названиях. Под «Рабочей партией Турции» он подразумевает Рабочую партию Догу Перинчека, под «Социалистической партией Турции», вероятно,— сталинистскую (возможно, ходжаистскую) Социалистическую рабочую партию Турции, запрещённую после переворота 1980 г. и восстановленную как раз в начале 1993 г.; она, вероятно, ещё существует, но сайт её недавно исчез. Что же касается «Коммунистической марксистско-ленинской партии Турции», это Компартия Турции/марксистско-ленинская, основанная Ибрагимом Кайпаккайя.
12
Автор исходит из распространённого тогда в РКРП завышенного представления о собственной численности.
13
Сейчас это уже почти забылось, но тогда на первых выборах после переворота 1993 года ЛДПР добилась неожиданного успеха — почти 23 % голосов. Правда — за счёт проигрыша в одномандатных округах — в итоге она получила только 63 депутатских места из 450.
14
Недавно скончавшийся турецкий музыкант Сарпер Озсан написал «Майский марш» в 1974 г. как саундтрек к спектаклю Бертольта Брехта по роману Максима Горького «Мать». Со временем он стал популярен у турецкой левой, особенно у Рабочей партии, с которой Озсан был связан. Отдельная ирония тут в том, что это, конечно, рок, который автор только что обругал.
15
Автор ошибся: прадед Александра Пушкина, Абрам Ганнибал, «арап Петра Великого», не имел отношения к арабам, а был эфиопского (либо, по другой версии, камерунского) происхождения.
