Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136

где сокровище ваше, там и будет сердце ваше» (Мф. 6:19–21). Сокровище – всё, что ценно для человека, припрятано «для себя», для своего ощущения самодостаточности и удовлетворения. Но это лишнее, то есть на «будущее». Аналогично себя ведёт и организм, потому что всё это одно целое. И однажды все «запасы» переходят в форму как доброкачественных, так и злокачественных новообразований. Здесь кроется особенно важный момент: определяющим фактором является не обладание какими-то условными сокровищами, а отсутствие привязанности к ним. «…Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»…

«Деньги – как бабы: приходят, уходят… Кого-то просто так, без причины любят – сами липнут. А другой до обморока вздыхает, а они на него смотреть не будут» (Г. Вайнер. Умножающий печаль). Тема привязанностей проходит красной нитью во всех известных как религиозных, философских, так и оккультных учениях. Это своеобразная ватерлиния, разделяющая норму и её отклонения. Исключительно субъективный показатель, но замечаемый лишь со стороны наблюдателя. И если человек чувствует, что его цели в какой-то области остаются недосягаемыми для него, значит, можно смело утверждать, что привязанность к этому является повышенной. Область таких привязанностей находится в широком диапазоне от материальных ценностей до отношений. Как это работает на физическом уровне, будет постоянно отражаться в контексте.

Человек – часть природы. Любой, даже начинающий эколог подтвердит, что в природе комфортные условия ведут к коллапсу популяции. И она эти процессы регулирует. Поэтому истинная культура – это система запретов, которые позволяют популяции жить и развиваться. Вот поэтому мы постоянно слышим: «культура поведения», «культура вождения», «культура питания», «культура общежития» и так далее. Так как истинная культура напрямую связана с общей системой выживания. А театры-балеты, песни-пляски и тому подобное – это искусство. От слова искусственный – то есть созданный человеком наподобие или вместо природного, подлинного. И в чистом виде носит характер идола. «Идол (др. – рус. идолъ, греч. éidōlon) – кумир, фантом, предмет слепого поклонения. В переносном смысле слово идол употребляется для обозначения относительных и ограниченных идей и принципов, которым ошибочно придается абсолютное значение» (Идол // Википедия. Свободная энциклопедия).

Все ограничения, так или иначе, способствуют формированию у человека дисциплины и воли – главных качеств в выживании. Ведут они, прежде всего, к контролю над желаниями (в библейской трактовке – похотями). Подчёркиваю – не к полному отказу, а к контролю. Критерием служит именно способность отказаться. Об этом гласят и главные постулаты большинства религиозно-философских учений. Объясняется всё это просто.

Биохимический механизм, запускающийся организмом человека, испытывающего страх или желание, – одинаков. Это одна и та же крохотная «шестерёнка», запускающая в движение весь огромный механизм человеческих поступков и привычек. «Посеешь привычку – пожнёшь характер, посеешь характер – пожнёшь судьбу». Научишься контролировать желания – научишься контролировать страх. Простейший тест, показывающий уровень контроля человека над страхом, – это контроль над желанием. Кстати, это совсем не противоречит и психологическим аксиомам, которые утверждают, что узнать подлинные интересы, темперамент, привычки объекта наблюдения несложно. Достаточно понять, в каких конкретных обстоятельствах изучаемое лицо теряет самоконтроль и здравый смысл.

Вышеупомянутый механизм работает независимо от вида желаний. И свой уровень страха (его влияние) можно определить, отслеживая свои ощущения при появлении любого желания, даже как будто незначительного. Например, что-то сделать, куда-то уйти, о чём-то непременно высказаться и тому подобное. Чем оно острее – тем выше уровень потенциального страха. Это индикатор. Например, словоохотливый человек в большей степени подвержен этому эмоциональному состоянию, чем, например, скупой на слова. И обладает значительно меньшей способностью к концентрации. Именно поэтому исключительно во всех духовных практиках главным полигоном является постоянный контроль над желаниями, как лучший тренажёр для работы над психикой. Вот почему на протяжении всей истории одной из самых эффективных методик является пост. Кстати, современные «специалисты» отмечают (!) высокую эффективность сенсорной депривации. Что фактически является тем же постом, только в его упрощённом варианте.

Теперь – главное. Человек – это колоссальной силы магнит. И очень особенный, что опять нисколько не противоречит мнениям апологетов «научного» подхода, который называет магнитом даже отдельно взятый электрон. Физика утверждает, что структура любого атома похожа на миниатюрную модель солнечной системы, у которой в центре расположено ядро, состоящее из нейтронов и протонов, а вокруг ядра вращаются электроны. Каждый элемент атома имеет свой заряд: электрон – отрицательный, протон – положительный, нейтрон – нейтрален. В нормальном состоянии атом имеет нейтральный заряд, так как количество электронов и протонов всегда одинаковое. Если заряды движутся, то в пространстве вокруг них создаётся особый вид материи, называемый магнитным полем.

Вернусь к вере величиной с «горчичное зерно» (самое мелкое из злаков в растительном мире): в этой заповеди имеется в виду концентрация, позволяющая осуществлять изменения прежде всего на уровне элементарных частиц, которые, в свою очередь, синхронно меняют магнитное поле. Под «верой с горчичное зерно» Иисус подразумевает не что иное, как концентрацию на уровне нейтрона или даже neutrino (квант, неделимая частица нейтрона)… На тему природы и существования магнитных полей существует много неясностей, спорных моментов. Но главным и неоспоримым является то, что магниты притягиваются разноимёнными полюсами, а отталкиваются, соответственно, одноимёнными.

Все люди являются магнитами. Но по отношению друг к другу они могут быть и ферромагнетиками, и парамагнетиками, и диамагнетиками (пусть это звучит несколько непривычно). То есть могут притягиваться легко, при очень больших усилиях и отталкиваются в любом случае. Этим во многом и объясняются странные стечения обстоятельств, связь (порой фатальная и необъяснимая) с совершенно ненужными людьми или увлечение какими-то видами деятельности… Также этим объясняется повторение похожих событий и эффект так называемого наступания на грабли. Конечно, внешне бывает сложно различить противоположность. Коренные различия лежат как раз в ключевых, но глубоко скрытых областях психики и так называемого маршрута личности… Со временем такие отношения для одной из сторон оборачиваются серьёзными неприятностями, а то и необратимыми последствиями. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему всходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:44–48). В этих заповедях на самом деле нет ни намёка на то, чтобы дать злу торжествовать, благодаря нашему прощению. Здесь о том, чтобы, приобретая

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136