способные оскорбить никого, кто их видел. Но искусство всегда оскорбительно. Обличать его за это все равно, что обличать женщину за сиськи - тоже ввергает в соблазн, одним своим видом топчет религиозные чувства. Ничего не поделаешь: либо надо статью про оскорбления отменять, либо отменить нах искусство, запретить его все, это, по крайней мере, позиция.
Сам я не местный, живу в Москве, про крестный ход 12 сентября в Петербурге ничего не знал, не ведал, но это день моего ангела, перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Лавру, и утром, попив чаю, мы с другом Ипполитовым туда отправились, такое вышло совпадение - захотели сходить в церковь, побродить по кладбищам. Народу в Лавре скопилось много, было шумно, тесно, богомольно, привычные, всегда встречаемые лица без возраста и неожиданные юные хипстеры, какие-то тощие тетки с напряженным блеском в глазах убеждали друг друга двинуться назад к Казанскому, нет, к Исаакиевскому, там сейчас все, такая тусовка, настоящая жизнь, но оскорбляться в религиозных чувствах никто из них не планировал, "Матильду" не клеймил, никаких борцов и борчих с Учителем мы не встретили, ни одного плаката, сраной бумажки. Наверное, они рассеялись на Невском, расселись там по кафе-барам выпивать и закусывать, так или иначе, но до Лавры крестоносцы против "Матильды" не дошли. Да и зачем на длинный путь тратиться? Достаточно снять несколько плакатов на фоне напирающей толпы, и дело сделано, фейсбук кричит, что «идёт колонной пешею на него Hаполеон». А дорогой с поросятами шла Аверкина свинья - это я не о людях, конечно, а вообще о родине, об общей нашей безнадежности. На новом кладбище, которое, впрочем, тоже старое, с захоронениями позапрошлого века, у покоцанного, поросшего мхом памятника стоит табличка "за могилой ухаживают" - мольба о том, чтобы не срыли.
По ссылке можно подписаться на журнал "Сеанс" - с доставкой 3000 рублей в год, а если забирать в магазине - всего 2000, совсем недорого. Подписывайтесь, друзья, и подписывайте своих близких: "Сеанс" - отличный подарок. Скоро 30 лет, как Люба Аркус делает этот самый качественный в России журнал о кино, вообще о культуре, и нельзя себе представить, что журнала не будет. Сейчас, однако, возникла такая угроза. И ведь Люба умеет искать деньги, но на других, на аутистов, на центр "Антон тут рядом", а на себя, на журнал, на культуру просить гораздо труднее. Культура как-нибудь выживет, рассуждают вокруг, закроется один журнал, откроется другой, где наша не пропадала, и все, что нам дорого, пропадает почем зря, одичание идет полным ходом. Невозможно остановить этот поганый процесс, - угрюмо скажете вы. А давайте попробуем сделать хоть что-нибудь - поможем "Сеансу", который с нашей поддержкой выживет. Себе поможем, прежде всего.
Любимая писательница Татьяна Толстая провела тут в Питере встречу с читателями, посвященную шестидесятым годам. Писательница все делает вдохновенно и на встрече наверняка рассказала много прекрасного, хотя дело было полвека назад, и это ровно то же самое, как если бы Лев Толстой в 1906 году собрал публику, чтобы вспомнить Крымскую кампанию. Что-то, правда, случилось со временем, если такая экстравагантность нынче востребована, причем буднично и привычно, никто тут не видит ничего особенного, шестидесятые годы совсем не так далеко отодвинулись, как это было сто лет назад. Время стало гораздо менее плотным.
И то сказать, в промежутке между Крымской кампанией и 1906 годом много всего произошло: великие реформы там были разные, отменили крепостное право, ввели земства и суд присяжных, завелись нигилисты, народовольцы и прочие кровавые охотники выкорчевать царя, которые в конце концов своего достигли, но жизнь все равно всячески совершенствовалась, возникла канализация, теплый сортир и ванная, и кино, и телефон, Толстой и Достоевский написали все свои романы, и Лесков появился, и Чехов, и передвижники, и Серов с Врубелем, и даже мирискусники, и Петр Ильич Чайковский, великие опера и балет, и Немирович пообедал со Станиславским, и начались триумфы Художественного театра и скандалы с декадентами, "о закрой свои бледные ноги", и русско-японская война, и Октябрьский манифест: Думу выбрали и даже успели разогнать 5 июля 1906 года. А у нас что было? Советская власть ушла, а потом снова пришла, отредактированная и подновленная, но сразу узнаваемая, до отвращения родная. Был тов. Долгих в ЦК КПСС, а теперь он в Совете Федерации.
Но будем справедливы: компьютеры появились, интернет и фейсбук, и можно прямо с телефона постить страстные статусы про шестидесятые годы.
Перед выборами всегда мечешься между нежеланием участвовать в "этом фарсе" и пониманием того, что любой другой способ изменить ситуацию еще гораздо хуже. 10 сентября выборы - самые мелкие, поэтому есть надежда, что они обойдутся без крупного мухлежа. По этому поводу у меня вопросы к знающим людям. Моя надежда на относительную честность этих выборов обоснована или пуста? Если она обоснована, и на избирательный участок теоретически можно сходить, за кого там голосовать практически? Надо отметить пять фамилий. Кого именно вы бы выбрали в Центральном округе Москвы? Расскажите об этих кандидатах хотя бы несколько слов - я и другие жители центра будут вам премного благодарны.
Апдейт. У меня в ЦАО Тверской избирательный округ №1
И счастье от того, что страдает Улюкаев, и счастье от того, что страдает Серебренников, это такая же блевотина, как танцы у гроба. Радоваться смерти и страданиям, любой смерти и любым страданиям, могут только дикие, и странно объяснять такие очевидности. Но всего омерзительней тут моральная правота, заклинание справедливостью, законом, к которому взывают, фраза "вор должен сидеть в тюрьме", всякий раз вынимаемая из авуаров немеркнущей духовности. Поскребите свою сокровищницу, плиз. Может, там другой бриллиант сверкнет?
Кирилла Серебренникова сегодня поздравляют с днем рождения. Это
