страстный противник захватнической по-литики Македонии, один из создателей антима¬кедонской коалиции греческих полисов. После подчинения Греции Македонией покончил жизнь самоубийством.
27
Аристипп (ок. 435–355 до н. э.) — древнегрече¬ский философ из Кирены в Северной Африке, ученик Сократа, один из родоначальников гедонизма (греч., наслаждение), этического учения, утверждавшего наслаждение как высшую цель и основной мотив человеческого поведения.
28
Софрон (ок. 470 — ок.400 до н. э.) — греческий мимограф, писал ритмизированной прозой на дорийском диалекте. Герои его произведений — обычные люди в повседневной жизни. Платон высоко ценил творчество Софрона.
29
…при трудных родах. — В православной церкви св. Иоанн Креститель помогал от головной бо-ли, св. Бонифотий помогал при заболевании алкоголизмом, св. Пантелеймон вообще считался святым целителем по всем видам заболеваний.
30
Ученые мужи в капюшонах — преподаватели в университетах поверх мантии надевали капюшон, цвет которого зависел от ученой степени.
31
Безоаровый камень — камень в желудке жвачных животных.
32
Козел Мендес — название «демона-козла», которому, согласно ложному утверждению римской церкви, поклонялись тамплиеры и другие масоны.
33
Схоластика — средневековая религиозная фи¬лософия, характеризующаяся соединением тео¬лого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам.
34
Симпатическая медицина в основу деятельности организма ставит нервную систему спинного мозга, солнечного сплетения и некоторых нервных узлов, которые регулируют ряд функций организма. От этой системы зависит обмен веществ, ритм сердцебиения, сужение сосудов, расширение зрачков и многое другое.
35
Сервет Мигель (1511–1553) — испанский врач и богослов. Сделал важное открытие в области кровообращения. В богословии был противником догмата о троичности Бога, отрицал божественность Христа. Резко критиковал католическую церковь, называя ее «содомской блудницей».
36
Ралф Уолдо Эмерсон (1803–1882) — определял природу как символ духа, высшим принципом бытия признавал «сверх-душу» (Бога), а единственной связью между природой и «сверх-душой» служит человеческая душа. Ратовал за простую жизнь в единении с природой.
37
Джозеф Смит — в 1830 году в одном из поселков в штате Нью-Йорк организовал общину «Святых последнего дня» — мормонов. Из-за преследования властей община часто мигрировала. в 1844 году Дж. Смита убили, а община под водительством нового руководителя церкви Янга дошла до Большого Соленого озера, где организовала колонию с центром в Солт-Лейк-Сити.
38
…усадьбы старика Эдди — в доме семьи Эдди в Читтендене (шт. Вермонт) происходили многочисленные мистерии духов, о чем много писали в американских газетах 1874–1875 гг.
39
Спиритизм (лат., spiritus — душа, дух) — мистическое учения основанное на вере в загробную жизнь души и практикующее общение с душами умерших.
40
Спиритуализм (от лат. spiritualis — духовный) — идеалистическое философское учение, считающее основой реальности дух, существующий независимо от материи.
41
Финеас Квимби — врач-гипнотизер начала XIX века. Успешно лечил методом гипноза, но после его смерти состояние его пациентов резко ухудшилось.
42
Эндрю Джексон Дэвис — медиум, последователь Сведенборга.
43
Экзорцизм — изгнание нечистой силы.
44
Архонт — высшее должностное лицо в древней Греции.
45
Нумерология — «наука» о магических числах или гадание по числам.
46
Ф. Месмер — австрийский врач второй половины XVIII века, считавший, что с помощью «животного магнетизма» можно изменить состояние организма и даже лечить болезни.
47
Иероним Кардан (1501–1576) — итальянский философ и ученый, профессор математики в Болонье, врач-практик. Занимался физикой и астрономией и усердно изучал астрологию.
48
Суфий — приверженец суфизма, мистико-аскетического направления в исламе.
49
Дервиш (перс., нищий бедняк) — общий термин для обозначения полноправного члена суфийского братства.
50
А. Адлер (1870–1937) — австрийский психиатр, основатель индивидуальной психологии.
51
Тантры — направление в буддизме, воспринявшее методы йоги. В основе концепции тантризма — идея человека-микрокосма.
52
Хиропрактика — мануальная терапия.
53
Остеопатия — лечение болезней манипуляцией над суставами.
54
Интеллигенция (от лат. intellegere — постигать, схватывать, быть знатоком) — свойственная человеку духовная, разумная способность; в узком смысле — способность быстро находить выход, решение в необычных обстоятельствах, правильно и быстро охватывать главное в положении вещей или процессе и вообще гибкость ума, приспособляемость, умственное любопытство, способность к быстрому мышлению и заключению. Степень разумности различна, начиная с близкой к нулевой при идиотизме, до непостижимо высокой у гения.
55
Канопа — египетский сосуд с иероглифами, слу¬живший для помещения внутренностей умершего, украшавшийся сверху изображениями головы человека, собаки, козла и др. животных или птиц.
56
Фалес Милетский (ок. 625 — ок. 547 до н. э.) — древнегреческий философ, астроном и математик, первый в списке «семи мудрецов Греции». Сводил многообразие вещей в единой первостихии — воде.
57
Фертильность — репродуктивная способность организма.
58
Психометрия — процесс, при котором факты или впечатления о человеке или объекте воспринимаются через соприкосновение с предметом, связанным с источником впечатления.
59
Ипохондрия — угнетенное состояние, болезненная мнительность.
60
Кундалини — чакра, расположенная в районе копчика, центр, где, по мнению индусов, находится неприкосновенный запас жизненной энергии человека.
61
Эмпирей — по космогоническим представлениям древних греков, наиболее высокая часть неба, наполненная огнем и светом, где наслаждаются вечным блаженством души праведников.
62
Диез — в нотном письме, знак повышения звука на полтона.
63
Бемоль — в нотном письме, знак понижения звука на полтона.
64
Минор — лад, имеющий грустную, печальную окраску.
65
Астигматизм — недостаток оптической системы, состоящий в том, что лучи, вышедшие из одной точки объекта, не собираются вновь в одной точке и изображение получается расплывчатым.
