интересует, мы ее забываем, она больше для нас не существует, не определяет наше положение. Разве это верно?
Перейдем к последней черте ума. Так как достижение истины сопряжено с большим трудом и муками, то понятно, что человек в конце концов постоянно живет в покорности истине, научается глубокому смирению, ибо он знает, что стоит истина. Так ли у нас? У нас этого нет, у нас наоборот. Я прямо обращаюсь к крупным примерам. Возьмите вы наших славянофилов. Что в то время Россия сделала для культуры? Какие образцы она показала миру? А ведь люди верили, что Россия протрет глаза гнилому Западу. Откуда эта гордость и уверенность? И вы думаете, что жизнь изменила наши взгляды? Нисколько! Разве мы теперь не читаем чуть ли не каждый день, что мы авангард человечества! И не свидетельствует ли это, до какой степени мы не знаем действительности, до какой степени мы живем фантастически!..
Нарисованная мною характеристика русского ума мрачна, и я сознаю это, горько сознаю. Вы скажете, что я сгустил краски, что я пессимистически настроен. Я не буду этого оспаривать. Картина мрачна, но и то, что переживает Россия, тоже крайне мрачно. Вы спросите, для чего я читал эту лекцию, какой в ней толк. Что, я наслаждаюсь несчастьем русского народа? Нет, здесь есть жизненный расчет. Во-первых, это есть долг нашего достоинства – сознать то, что есть. А другое вот что.
Ну хорошо, мы, быть может, лишимся политической независимости, мы подойдем под пяту одного, другого, третьего. Но мы жить все-таки будем! Следовательно, для будущего нам полезно иметь о себе представление. Нам важно отчетливо сознавать, что мы такое. Вы понимаете, что если я родился с сердечным пороком и этого не знаю, то я начну вести себя как здоровый человек и это вскоре даст себя знать. Я окончу свою жизнь очень рано и трагически. Если же я буду испытан врачом, который скажет, что вот у вас порок сердца, но если вы к этому будете приспособляться, то вы сможете прожить и до 50 лет. Значит, всегда полезно знать, кто я такой.
Затем еще есть и отрадная точка зрения. Ведь ум животных и человека – это есть специальный орган развития. На нем всего больше сказываются жизненные влияния, и им совершеннее всего развивается как организм отдельного человека, так и наций. Следовательно, хотя бы у нас и были дефекты, они могут быть изменены. Это научный факт. А тогда и над нашим народом моя характеристика не будет абсолютным приговором. Значит, невзирая на то, что произошло, все-таки надежды мы терять не должны.
Владимир Ульянов (Ленин) Что такое советская власть?
Москва, 25 мая 1919 года
Владимир Ильич Ленин (Ульянов) (1870–1924), российский политический и государственный деятель, основатель коммунистической партии и советского государства. При царском режиме занимался подпольной революционной деятельностью, в 1917 году руководил Октябрьской революцией, после нее стал председателем правительства РСФСР. Ленин одобрил создание Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с саботажем и контрреволюцией, которая использовала методы репрессий и бесконтрольного насилия. Способствовал ликвидации всех партий, кроме коммунистической, и созданию в стране однопартийной системы. Инициировал высылку из России интеллигенции, не согласной с политикой новой власти.
Советская власть есть путь к социализму, верный и непобедимый
25 октября (7 ноября) 1917 года в результате Октябрьской революции, аннулировавшей результаты Февральской, к власти пришел Совет народных комиссаров во главе с Владимиром Ильичем Лениным. Главный лозунг, заставивший миллионы простых людей поддержать новых революционеров, – «Вся власть Советам!», то есть рабочим и крестьянам. Народ, изможденный войной и голодом, с воодушевлением воспринял обещания мира, земли и хлеба: их предлагалось отнять у «эксплуататоров» и разделить по справедливости.
События февраля 1917 года – начавшееся с забастовки восстание, отречение царя Николая II от престола, создание Временного правительства – стали неожиданностью для граждан России, не исключая большевиков. Известно, что всего за месяц до февральского переворота Ленин, находившийся тогда в Швейцарии, говорил, что вряд ли ему суждено дожить до революции, но он уверен, что современная молодежь ее застанет.
Удержать захваченную власть было непросто, так же как выполнить данные народу обещания. Повсеместно вспыхивали бунты, которые подавлялись самым жестоким образом. Драконовские меры воздействия: расстрелы, высылка, взятие в заложники членов семей тех, кто не хочет делиться имуществом или выполнять другие требования большевиков, – сочетались с широкой агитацией, целью которой было разъяснить населению суть происходящего с точки зрения советской власти, внедрить новую идеологию и внушить мысль о необходимости вынести все лишения настоящего ради лучшего будущего. По расчетам Ленина, озвученным в одном из выступлений 1920 года, коммунизм, при котором воцарится материальное изобилие и будут удовлетворены нужды каждого члена общества, должен наступить уже в 1930–1940-х годах.
Для коммунистической пропаганды применялись все возможные способы, от газет и листовок до митингов, лекций и общественных собраний. Одним из видов пропаганды была запись лекций и выступлений на граммофонные пластинки. После того как в советской России восстановили единственную фабрику по выпуску пластинок, Ленин всячески способствовал тому, чтобы ее потенциал в полном объеме использовался как средство массового политического образования народа.
Пластинки с речами Ленина, Луначарского, Коллонтай и других выдающихся революционных ораторов выпускались многотысячными тиражами и распространялись работниками Центропечати по всей стране. Их слушали на собраниях в сельских клубах, на заводах, в школах, частях Красной армии, их включали на улицах и площадях с агитационных машин, оборудованных граммофонами и громкоговорителями. Воздействие живого голоса на население, зачастую не владевшее грамотой и не читавшее газет и листовок, было впечатляющим.
С 1919 по 1921 год Ленин записал на граммофонные пластинки 16 речей, среди них «Что такое советская власть?» – одна из самых популярных и часто цитируемых. В этой трехминутной речи вождь пролетариата объясняет суть новой российской власти. Перед простыми трудящимися и беднейшим крестьянством открываются невиданные доселе возможности: принять деятельное участие в создании общества нового типа и управлении им.
<†††>
Что такое советская власть? В чем заключается сущность этой новой власти, которой не хотят или не могут понять еще в большинстве стран? Сущность ее, привлекающая к себе рабочих каждой страны все больше и больше, состоит в том, что прежде государством управляли так или иначе богатые или капиталисты, а теперь в первый раз управляют государством, притом в массовом числе, как раз те классы, которых капитализм угнетал. Даже в самой демократической, даже в самой свободной республике, пока остается господство капитала, пока земля остается
