за истину то, что увидел. А истина невидима, как бог». Понял Ну-у, что ошибся, долго умолял Кане простить его, а потом принес верховному богу в жертву свинью и кокосовые орехи. И, радостный, повёл свою семью в пещеру на Мауна-Кеа.
У острова Гавайи есть своя покровительница, дочь бога Кане – богиня Хииака, а за вулканы отвечает ее сестра – богиня Пеле. Гавайцы с трепетом до конца XIX в. подносили Пеле многочисленные жертвы. Островитяне уверяют, что всякий раз перед извержением появляется старуха, которая потом купается в потоке раскаленной лавы. Лава – главная ценность богини, и человеку, взявшему хоть кусочек застывший лавы, грозят несчастья. Предания гласят, что Пеле соперничала из-за своих возлюбленных с сестрой Хииакой, в результате чего появился гавайский танец хула. Конфликтовала Пеле и с Лили-ноэ, считавшей себя хозяйкой не только пещеры, но и всей Мауна-Кеа. Но чаще всего Пеле схлестывалась со снежной богиней Полиаху. Пеле не разрешала Полиаху кататься на санках с Мауна-Кеа, вызывая извержение вулкана, а та в отместку накрывала вулкан белой накидкой. С тех пор любое извержение вулкана на Гавайях островитяне считают попыткой Пеле одолеть Полиаху огнем. Но снежная богиня всегда одерживает верх, покрывая верхушки гор снегом.
Была и еще одна снежная богиня, которую Пеле не удалось выжить с горы, – Вайау. Эта дева обосновалась в высокогорном озере, получившем ее имя, и не покидает его. Озерцо, размерами 100 × 80 м и глубиной менее 2,5 м, обладает удивительным свойством – живучестью. Других озер в этом месте нет, так как вулканическая почва хорошо пропускает влагу и не создает водоемов. Но у Вайау по невыясненной причине дно совсем не пропускает воду. Предполагают, что озеро подпитывается водой тающего грунтового льда. К концу лета озеро уменьшается в 3—10 раз, но всегда возвращается в свои берега. Вайау – особо почитаемое священное место, которое могли посещать только жрецы и вожди, а в XIX в. и члены королевской семьи. В одной из ниш находится миниатюрный самоцвет-ледник изумрудного цвета, наделенный сакральным смыслом. Святая вода озера, благотворно влияющая на здоровье, используется в медицинских и в ритуальных целях – при окроплении нового жилища или каноэ. В недавнем прошлом аборигены опускали в озеро кости и пепел почивших членов семьи.
Мауна-Кеа
Издревле гавайцы, признанные астронавигаторы, использовали озеро еще и в астрономических целях, наблюдая за перемещением планет и звезд по их отражению в воде. Не исключено, что это древнее занятие островитян привлекло на Мауна-Кеа астрономов со всего света, хотя и без этого на вершине вулкана идеальные условия для установки телескопов и наблюдений за небесными телами. Близость к экватору, чистота воздуха, низкий уровень влажности, отсутствие городов с их излучениями и световым загрязнением, темное безоблачное небо – всё это позволяет вести круглогодичные наблюдения. Мауна-Кеа считается у астрономов лучшим местом в мире для исследований неба во всех диапазонах электромагнитного спектра. В 1964 г. на вершину была проложена дорога, после чего на Мануа-Кеа построили 13 обсерваторий, откуда ведут наблюдения за астрономическими объектами ученые из 11 стран. Наибольший авторитет – у гавайской обсерватории Кека, сотрудники которой обнаружили много экопланет (не принадлежащих Солнечной системе).
В 2024 г. планируется ввести в строй тридцатиметровый телескоп (ТМТ), самый большой в Северном полушарии. Ученые будут исследовать с его помощью космические дали с разрешением в 12 раз четче, чем у орбитального телескопа «Хаббл». Астрономы надеются заглянуть в прошлое на 13–14 млрд лет и увидеть там «первый свет», который вспыхнул при зарождении Вселенной, изучать экопланеты и т. д.
Горы Сьерра-Маэстра: от Атуэя до Фиделя (Куба)
Горный массив Сьерра-Маэстра шириной 30 км и протяженностью 240 км расположен на юго-востоке острова Куба. Массив разделяется на западную часть – Кордильера дель Туркино и восточную – Кордильера де ла Гран-Пьедро. Горы находятся в провинции Сантьяго-де-Куба и провинции Гранма. Высочайшая точка массива и острова – пик Туркино (1974 м). Вокруг пика расположен национальный парк Туркино площадью 230 кв. км. В горах берут начало реки, самой крупной из которых считается Каута длиной 350 км. Сьерра-Маэстра богата медью, марганцем, хромом, железом и другими минералами. Исторически горы являются одним из основных районов производства кофе. В регионе Сьерра-Маэстра неоднократно вспыхивали вооруженные конфликты, велись продолжительные войны.
Кубу по праву называют Островом свободы, и это звание будет круче звания американской статуи Свободы, поскольку выстрадано поколениями кубинцев и полито кровью сотен тысяч людей. Остров всегда был беспокойным местом, а горы Сьерра-Маэстра – настоящим осиным гнездом, по мнению колонизаторов и узурпаторов власти. Четыре столетия здесь не прекращались восстания и войны, вызванные беспощадной эксплуатацией коренного населения или сменой правителей. Четыре столетия в горах скрывались беглые рабы и основывали базы партизаны. Сьерра-Маэстра надежно хранит тайны этих людей. Много здесь произошло важных для кубинцев и всего мира событий. Вот лишь некоторые.
После высадки Х. Колумба на острове в 1492 г. началась колонизация Кубы испанцами, что вызвало сопротивление аборигенов – индейцев тайно. Жестокие притеснения европейцев и эпидемия оспы, завезенная ими, выкосили большую часть населения. Многие погибли в вооруженных столкновениях, которые чаще всего случались в горах Сьерра-Маэстра. Одним из первых выступлений индейцев против испанцев стало восстание под руководством касика (вождя) тайно Атуэя. Атуэй прославлен как первый борец против колониализма в Новом Свете. Для кубинцев он – Первый национальный герой.
Восстание вспыхнуло на острове Эспаньола в 1511 г. Силы были неравны, и Атуэй с 400 индейцами вынужден был бежать на пирогах на восток Кубы. Здесь он стал рассказывать о жестокости испанцев и о том, что для них есть лишь один бог – золото. Не все тайно поверили ему, а потом кто-то и предал. Сохранились слова Атуэя: «Эти тираны говорят нам, что они обожают Бога мира и равенства, а сами захватили нашу землю и поработили нас. Они говорят нам о бессмертной душе, рае и аде, а сами грабят наше имущество, соблазняют наших женщин и бесчестят наших дочерей. Неспособные сразиться с нами в открытом бою, эти трусы надевают на себя железо, чтобы наше оружие не могло убить их». Несколько месяцев касик со своим отрядом скрывался на склонах Сьерра-Маэстра и вел с оккупантами партизанскую борьбу. 2 февраля 1512 г. Атуэй был схвачен, привязан к столбу и заживо сожжен. Перед казнью священник спросил его, не хочет ли он стать христианином, чтобы попасть на небо. «А куда после смерти идут испанцы?» – спросил касик. «На небо», – ответил священник. «Тогда мне в ад», – был ответ («Appletonsʼ Cyclopaedia of American biography»).
Через 20 лет погиб другой
