на основании Плиния, дополняют слово как τανων (т. е. «из так называемых многими танов»), другие — как βακτριανων (т. е. «бактрийских» смарагдов). Но бактрийские смарагды, уступавшие только скифским (самым лучшим), были маленькими, как пишут Теофраст (§ 35) и Плиний (§ 65).
5225
Или, может быть: «прожилками, похожими на медь». — Халкосмарагд (греч. составлено из слов «медь» и «смарагд») идентифицируют как разновидность малахита.
5226
В § 74-75 ссылки на Теофраста относятся к сочинению Теофраста «О камнях», § 24-27. — Полагают, что это был блок малахита.
5227
Храм Юпитера — храм Амона в Фивах (см. примеч. 3 к XXXVI, 94). Соответствующий текст Теофраста ( § 24) плохо установлен, и поскольку обелиски были монолитными и обычно устанавливались парами (см. примеч. 3 к XXXVI, 64), то некоторые полагают, что Теофраст здесь писал не об одном обелиске из четырех камней, а о четырех обелисках, каждый из которых был сделан из одной глыбы камня. В таком случае нужно допустить, что уже Плиний пользовался испорченным текстом Теофраста. Этот смарагд предположительно считают зеленым базальтом или зеленым шифером (см. в примеч. 1 к XXXVI, 58). Если бы это был обычный обелиск (или обелиски) из довольно обычного камня, то едва ли Теофраст особо отмечал это. Следует также отметить, что необычно и соотношение сторон обелиска — 4 и 2 локтя.
5228
Тир — столица Финикии. Главным богом Тира был Мелькарт, отождествленный греками с Гераклом. Его храм существовал там с древнейших времен. Об этом храме Плиний упоминает еще в XXXVII, 161: «Эвсебес (греч. «благочестивый») это тот камень, из которого, как передают, в Тире в храме Геркулеса было сделано сиденье, с которого вставали без труда люди благочестивые». — Геродот (II, 44) пишет (в середине V в. до н.э., еще до Теофраста), что он видел в этом храме, богато украшенном посвящениями, две стелы — одну из чистого золота, другую из камня смарагда, ярко сверкавшего (блиставшего) по ночам. В центре этого храма находились эти две стелы (столпа), оливковое дерево и священный огонь. Считают, что эти стелы были культовыми «священными камнями» (Мелькарт первоначально изображался в виде столпа).
Этот «смарагд», или «псевдосмарагд», предположительно идентифицируют как редкую разновидность малахита, встречающегося в виде кристаллов, как малахит или как зеленую яшму, или как зеленый порфир. См. выше, примеч. 1 к § 74.
5229
Иаспид идентифицируется как яшма (зеленая и непрозрачная яшма — вероятно, зеленый непрозрачный халцедон, а прозрачный иаспид — вероятно, плазма, разновидность халцедона).
Предполагают, что это мог быть или малахит в кристаллах с обычным малахитом, или зеленая яшма с непрозрачной серой яшмой, или плазма с непрозрачным халцедоном.
5230
Ср.: XXXVI, 88 с примеч. 2. О египетском лабиринте см.: XXXVI, 84-89 с примеч.
5231
Т. е. что и смарагды (в § 62-75).
5232
Аэроиды (aeroidis) = греч. αεροειδεις — «воздухообразный, воздушный; синеватая даль; туманный».
5233
Похожие на хрусталь — бесцветные разновидности.
5234
Килиндры (греч.) — предметы в форме валика, цилиндра.
5235
Птеригии (греч.) — «перышки» или «крылышки». Из многих значений этого слова сюда подходит значение «бельмо» (на глазу).
5236
См. указ.: армянская (= ультрамарин).
5237
Как отмечается: бобры (на которых охотятся ради «бобровой струи», применявшейся в медицине) при опасности ампутируют свои генитальные части, зная, что их преследуют с этой целью (см.: Плиний. VIII, 109 и XXXII, 26-27).
5238
Плиний говорит о гелиотропах с белым цветком (XXII, 57) и с мальвовым (сиреневым; XXI, 46).
5239
Зенофемид упоминается еще несколько раз у Плиния только в книге XXXVII (о геммах) и в указателе к этой книге (в числе источников). Его обычно отождествляют с Зенофемидом, автором стихотворного сочинения «Перипл» (описание стран по ходу корабля), о котором тоже, кроме редких упоминаний, ничего не известно (его предположительно относят к IV—III вв. до п. э.).
5240
Сардоникс — sardonyx. В современной минералогии сардониксом называется разновидность агата (представляющего собой, в свою очередь, разновидность халцедона) с правильно чередующимися слоями темного, красно-бурого и молочно-белого цвета. Описанные Плинием разновидности сардоникса (§ 86-89, а также оникса, § 90-91, и сарды, § 105-106) могут быть идентифицированы как многочисленные разновидности халцедона (различающихся по окраске и полосчатости), например, сердолик, сардер и многие другие.
5241
Самая большая античная камея, так называемая «Большая камея Франции» (хранящаяся в Национальной библиотеке в Париже), сделана из сардоникса с пятью слоями, размером в 310 * 255 мм (одни датируют ее временем Тиберия или Калигулы, между 23 и 37 гг. н.э., другие — временем Адриана, 117—138 гг. н.э.). Из сардоникса делали и сосуды больших размеров. Знаменита так называемая «Чаша Фарнезе», из сардоникса, диаметром в 20 см, с аллегорическим изображением, в технике камеи, плодородия Нила (предположительно), на внутренней стороне, и с головой медузы, на внешней (хранится в Национальном музее в Неаполе). Из трехслойного сардоникса сделана знаменитая «Камея Гонзага» (157 * 118 мм), хранящаяся в Эрмитаже.
5242
Здесь имеются в виду геммы-печатки. Среди большого количества сохранившихся античных гемм-печаток значительная часть сделана из сардера и сердолика. См. также ниже, § 105.
5243
В XXXVI, 59-61 оникс — вид мрамора (= восточный алебастр; см. указ.: алабастр).
5244
...акаустой (acaustoe), мн. ч., = греч. ακαυστοι «несгораемые». См. указ.: карбункулы.
5245
Плиний несколько раз в книге XXXVII ссылается на Архелая (на какое-то его произведение), а в § 46 пишет: «Архелай, который царствовал в Каппадокии, передает...» (здесь речь идет о янтаре). Марк Антоний, распоряжавшийся на Востоке, назначил Архелая в 36 г. до н.э. царем Каппадокии (в центре восточной части Малой Азии; отец и дед Архелая были жрецами в Комане, городе Каппадокии). В 17 г. н.э. Тиберий вызвал Архелая в Рим, чтобы расправиться с
