Иногда Адитьей в РВ называют бога, не принадлежащего к этому классу. А. охраняют вселенский закон риту; связаны с моральными ценностями.
Адхварью (adhvaryu) — жрец, исполняющий различные действия при жертвоприношениях; в ритуале приготовления сомы выжимает сок давильными камнями.
Амрита (amfta букв. «бессмертный») — напиток бессмертия богов, приготовляемый из сомы; бессмертие, или сила жизни.
Ангирасы (ângiras) — класс полубогов, сыновей Неба, божественных певцов и жрецов, мифических родоначальников одного из родов певцов-риши; участвуют в мифе Вала как союзники Индры.
Анша (âmça букв. «часть», «доля») — один из Адитьев, наделитель благами; близок к Бхаге.
Апам Напат (apâm napât букв. «отпрыск вод») — второстепенное неясное божество, связанное с водами, иногда смешиваемое с Агни, рожденным в водах; нередко упоминается вместе с Аджа Экапад и Ахи Будхнья.
Апсарас (apsarâs) — класс водяных нимф, жен демонов-гандхарвов.
Арбуда (arbudâ / ârbuda) — змеевидный демон, побежденный Индрой.
Арьяман (aryaman букв. «близкий друг», «дружка на свадьбе») — один из Адитьев, покровитель свадьбы; чаще упоминается вместе с другими Адитьями.
Асуры (asura букв. «наделенный жизненной силой» «владыка») — в РВ эпитет ряда богов (прежде всего Варуны), а также обозначение класса демонов (бывших, по-видимому, богами изначального мира Хаоса), возглавляемых Отцом Асурой.
Атитхигва (atithigvâ) — nom. pr. разных людей: прозвище царя Диводасы, любимца Ашвинов; имя врага Индры; имя протеже Индры.
Атрин (atrîn букв. «пожирающий») — обозначение демонов.
Атхарван (âtharvan) — жрец огня; nom. pr. первого жреца огня, почитавшего богов и заклинавшего злых духов; отец Дадхьянча.
Ахи Будхнья (âhi budhnyà букв. «змей глубин») — неясное ведийское божество, живущее на дне потоков; упоминается вместе с Аджа Экападом и Апам Напатом.
Ашвины (açvin букв. «имеющий коней», «правящий конями») — два бога-близнеца, утром и вечером объезжающие вселенную на быстроходной колеснице, полной всяких благ; спасители и целители людей; с А. связан ряд мифов о чудесном спасении или исцелении разных лиц.
Аю (ayu букв. «живой», «живое существо») — nom. pr. племени (или его главы), которое нередко отождествляется с ариями.
Брахман (brahman) — жрец, произносящий на жертвоприношении священные тексты или исполняющий гимны.
Брахманаспати (brâhmanaspâti букв. «господин молитвы»), или Брихаспати, — бог-покровитель молитвы и жертвоприношения, небесный прототип домашнего жреца царя; участвует в мифе Вала.
Брихаспати (bfhaspâti) — см. Брахманаспати.
Бхага (bhâga букв. «доля», «судьба») — один из Адитьев, даритель обильного богатства; близок к Анше.
Бхарати (bhâratî) — богиня священной речи и молитвы; упоминается вместе с Идой и другими богинями.
Бхараты (bharatâ) — nom. pr. знаменитого племени в РВ; в ед. ч. его родоначальника.
Бхригу (bhfgu) — класс полубогов, мифических жрецов огня; упоминаются в мифе о Матаришване, принесшем огонь; также название одного из племен в РВ.
Ваджа (vaja букв. «награда», «добыча»)— во мн. числе — обозначение класса полубогов Рибху; в ед. числе — nom. pr. одного из трех Рибху.
Ваджра (vâjra) — дубина грома Индры, основное оружие, которым он убивает врагов.
Вайшванара (vaiçvânarâ букв. «принадлежащий всем людям») — имя Агни, обозначающее огонь во всех его проявлениях: прежде всего на небе (солнце, молния), но также и на земле (жертвенный костер).
Вала (vala букв. «замыкающий») — nom. pr. скалы, в которой спрятаны коровы, освобожденные Индрой, Брихаспати, Ангирасами, и демона этой скалы; название соответствующего мифа.
Варуна (vâruna) — главный из Адитьев; всеобъемлющий бог, связанный с изначальным миром и космическими водами; охраняет космический закон риту; карает грешников своими петлями; в РВ неясен и внутренне противоречив.
Варунани (varunäni) — супруга Варуны.
Варутри (vârutrî букв. «отвратительница [зла]») — богиня-защитница.
Варчин (varcin) — демон, побежденный
Индрой и выступавший против него вместе с Шамбарой.
Васу (vâsu букв. «хороший», «благой») — класс богов, возглавляемых Индрой.
Вата (väta) — бог штормового ветра.
«Вашат!» (vâsat) — ритуальный возглас жреца-хотара, под который жрец-адхварью бросает жертву в огонь.
Ваю (vâyu) — бог ветра на быстрой колеснице; первым из богов пробует сому; тесно связан с Индрой.
Вибхван (vibhvan, vibhvân букв. «отличный», «превосходный») — nom. pr. одного из трех Рибху.
Вивасват (vivâsvat букв. «сверкающий»)— бог восходящего солнца с неотчетливыми функциями, отец Ашвинов и Ямы; тесно связан с сомой.
Вишварупа (viçvârüpa букв. «многоцветный» или «имеющий все облики») — сын Тваштара, которому Индра отсек три его головы.
Вишну (vîsnu) — бог, в три шага проходящий вселенную, символизируя своим третьим высшим шагом совокупность противоположных половин мироздания; помощник Индры при убийстве змея Вритры.
Все-Боги (viçve devâh) — 1. обозначение перечня разных богов, используемого в ритуале; 2. название группового божества, являющее собой единый мистический сплав (иногда — обозначение Марутов).
Вселенский закон (rtâ) — закон круговращения вселенной, силой которого поддерживается космический порядок, регулярно приносятся богам жертвы, люди исполняют заветы богов; хранителями вселенского закона являются Адитьи.
Вьянса (vyàmsa букв. «с расставленными плечами») — демон, побежденный Индрой.
Гандхарвы (gandharvâ) — небесные демоны, связанные со светом, стражи сомы, мужья нимф—апсарас; в РВ это имя употребляется чаще в ед. числе.
Гибель (nirrti букв. «беззаконие») — богиня, персонифицирующая этот абстрактный принцип и несущая смерть.
Дадхикра (dadhikrâ), или Дадхикраван — обожествляемый скаковой конь, символизирующий движущееся солнце.
Дадхикраван (dâdhikravan) — см. Дадхикра.
Дадхьянч (dadhyânc) — древний риши или полубог, сын Атхарвана; участвует в мифе о нахождении тайного местопребывания сомы Ашвинами, давшими Д. конскую голову.
Дакша (dâksa букв. «умелый») — один из Адитьев; называется одновременно сыном и отцом Адити (а также бога Агни) и отцом богов.
Дакшина (daksinä букв. «вознаграждение [за жертвоприношение]») — богиня, персонифицирующая это понятие; тесно связана с Утренней Зарей — время, когда это вознаграждение вручали.
Данава (dänava) — метронимическое название класса демонов, происходящих от Дану (к ним относится и змей Вритра).
Дану (dänu букв. «влага») — демонша, мать Вритры и ряда других демонов, побежденных Индрой.
Даса (dâsa), или дасью — обозначение врагов Индры: демонов и представителей неарийских племен.
Дасью (dasyu) — см. Даса.
Дашагва (dâçagva букв. «дающий 10 коров» или «образующий группу из десяти») — обозначение класса мифических предков, первых жертвователей.
Джатаведас (jätavedas букв. «знаток [всех] существ» или «обладатель [всех] существ») — постоянный эпитет Агни как бога успешного ритуала, обеспечивающего длительность рода.
Дравинодас (dravinodâs букв. «даритель богатства») — nom. pr. абстрактного божества; нередко эпитет ряда богов.
Дхи (dhi букв. «интуиция», «видение», «молитва») — богиня, персонифицирующая эти понятия.
Дхишана (dhisänä) — богиня, персонифицирующая изобилие и подкрепление.
Земля (prthivi) — богиня—персонификация земли; мать (ср. небо — отец); чаще в составе парного божества Небо-и-Земля.
Ида (îlâ букв. «подкрепляющий напиток», «жертвенное возлияние») — богиня-персонификация жертвенного возлияния.
Индра (îndra) — глава пантеона РВ; бог
