255
Там же.
256
Там же.
257
Там же.
258
Насколько этот метод был хорошо усвоен «низовскими князьями», может показать только один пример, ставший, пожалуй, классическим. В 1232 г. племянник Андрея, сын Всеволода Юрьевича, Ярослав, княживший в этот период в Новгороде, столкнулся с яростным сопротивлением Пскова. Для того чтобы сломить непокорных, князь велел задержать и арестовать жен псковских бояр, приехавших в город. Но подобное действие не повергло в страх псковское общество, не заставило его просить пощады. Псковские мужи-бояре продолжали стойко сопротивляться. Поняв свою ошибку, Ярослав преградил все пути в город, запретив ввоз в него соли. Таким образом, была создана соляная блокада. Это оказалось роковым ударом. Псковичи приняли все требования Ярослава. Вот как описывает этот инцидент после столкновения сторон новгородский летописец: «И тако быша без мира лето все; и не пусти князь гости к ним, и купляху соль по 7 гривен бьрковьск. Бысть на зиму, придоша пльсковици, поклонишася князю:,ты наш князь"» (НПЛ. С. 72).
259
НПЛ. С. 34.
260
Учитывая, что постриг княжича совершался в 7–8 лет, надо думать, что сын Юрия («детя») не достиг и этого возраста.
261
НПЛ. С. 34.
262
Там же.
263
Это подтверждают и исследователи Новгорода. См.: Янин В. Л. Проблемы социальной организации Новгородской республики // История СССР. 1970. № 1. С. 47; Подвигана Н. Л. Очерки социально-экономической и политической истории Новгорода Великого в XII–XIII вв. М., 1976. С. 116.
264
ПСРЛ. СПб., 1908. Т. II. Стб. 236, 240; М.; Л., 1949. Т. XXV. С. 39.
265
Там же. СПб., 1862. Т. IX. С. 182.— Никоновская летопись содержит цикл известий, относящихся к Рязани. Видимо, большинство из них позднейшего происхождения. См.: Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951. С. 209–210; Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. М., 1965. С. 86–87.
266
ПСРЛ. Т. II. Стб. 455.
267
Там же. СПб., 1910. Т. XX, первая половина, ч. 1. С. 117.
268
Там же. Т. II. Стб. 482.
269
Там же. Т. IX. С. 222.
270
Татищев В. Н. История Российская. М.; Л., 1964. Т. III. С. 78.
271
ПСРЛ. Т. I. Стб. 352–353, 364.
272
Там же. Пг., 1915. Т. IV, выл. 1. С. 166; т. IX. С. 241.
273
Там же. Т. II. Стб. 573.
274
Подобная зависимость во многом объясняет позицию рязанских князей и ожесточенность рязанцев в борьбе против становления сильной княжеской власти во Владимиро-Суздальской земле в 1175–1177 гг.
275
Ряд князей «Русской земли» поддерживали Андрея. Наибольшей активностью отличался Владимир Мстиславич, самый младший сын великого князя Мстислава Владимировича. В конце своей политической карьеры он стал типичным «подручником» Андрея (ПСРЛ. Т. II. Стб. 532–537).
276
ПСРЛ. Т. II. Стб. 543, 544.
277
Там же. Т. I. Стб. 354.
278
Там же. Т. II. Стб. 555.
279
Сущность феодальных отношений (вассал — сюзерен) давно утвердилась на Руси даже в таких понятиях, как «брат», «старший брат», «младший брат», «отец».
280
ПСРЛ. Т. II. Стб. 571–573.
281
В грузинской хронике XII в. «История и восхваление венценосцев» Андрей Боголюбский определен как «Андрей Великий, правитель руссов», которому подчинялись «триста русских князей» (Папаасири 3. В. Эпизод из истории русско-грузинских взаимоотношений // История СССР. 1977. № 1. С. 135). В Византии, Венгрии, Польше хорошо знали Андрея. О нем был осведомлен и император Фридрих I Барбаросса, принимавший в Германии его брата Всеволода Юрьевича и племянника Владимира Ярославича, князя Г алицкого.
282
О личном Летописце Андрея Бо-голюбского и специфике памятника см. подробно: Лимонов Ю. А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. Л., 1967. С. 68.
283
ПСРЛ. Т. I. Стб. 351, 353, 355, 357, 369 и др.
284
Там же. Стб. 357 — Отметим, что местные владимирские церковники так и не допустили канонизации Андрея Боголюбского в XII в. Он был причислен к лику святых только в XVIII в.
285
Там же.
286
Там же. Стб. 371.
287
Там же. Т. II. Стб. 581–585.
288
Шмидт С. О. «Слово о Дариане — царе» в рукописной книге XVI в. // Исследования по отечественному источниковедению. М.; Л., 1964. С. 417–418.
289
Рыбаков Б. А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». М., 1972. С. 87–89.
290
Там же. С. 88.
291
Шмидт С. О. «Слово о Дариане — царе». С. 416.
292
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 364.
293
Там же.
294
Там же.
295
Там же. Стб. 365.
296
ПСРЛ. Л., 1926–1928. Т. 1. Стб. 369. — Рассказ об убийство Андрея должен быть основан на сообщениях ряда летописей, ибо владимирский летописец и позднейшие летописные сводчики пытались «избежать» некоторых подробностей. Вот почему при изложении эпизода необходимо использовать Ипатьевскую летопись. Она содержит и фрагменты текста владимирского происхождения, которых нет в Лаврентьевской, и обширную киевскую вставку с повествованием Кузьмища Киевлянина (Лимонов Ю. А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси. Л., 1967. С. 69–91).