Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 77
Номер на руке Розы
Так она скрывает татуировку под браслетом
Лео Криларс
После войны, по заявлению Розы, за свое предательство Лео был арестован. Он содержался в лагере Вюгт, который к тому времени был практически пуст и служил тюрьмой для послевоенных преступников. Сразу после войны отдел политического сыска стал выявлять случаи злоупотреблений в период оккупации. По результатам расследования судья посчитал предательство Лео доказанным.
11 октября 1941 года Лео направил письмо генеральному прокурору Ден-Боса, в котором донес на Розу. Письмо он пишет, будучи председателем районного профессионального объединения учителей танцев, входящего в состав учрежденной немцами Kulturkammer[102]. Он настойчиво указывает на то, что у Розы нет права преподавать в танцевальной школе. Преподавание такого рода запрещено евреям. И в том же письме Лео доносит, что Роза — еврейка. Поэтому она обязана закрыть свою процветающую танцевальную школу. Когда Роза открыла новую школу на чердаке собственного дома, он написал новый донос.
Хертогенбос, 11 октября 1941 года
Глубокоуважаемому г-ну Ван Леувену,
Генеральному прокурору суда г. Хертогенбос
Ваше высокоблагородие!
Нижеподписавшийся Л. Й. Криларс, учитель танцев и председатель муниципального Нидерландского профессионального объединения учителей танцев, убедительно просит обратить внимание на следующее.
Несколько месяцев назад все добросовестные учителя танцев в Нидерландах стали членами вышеуказанной организации, в ряды которой не допускаются евреи. Все еврейские учителя танцев, насколько мне известно, с уважением отнеслись к подобному распоряжению, за исключением одной весьма своенравной особы, еврейки по имени Роза Гласер. На объединенном заседании, состоявшемся в Утрехте, в присутствии 147 учителей танцев, она открыто заявила, что не имеет ничего общего с новой кликой и собирается преподавать как ни в чем не бывало. В этом вы можете убедиться по приложенным к письму чисто еврейским рекламным листовкам.
Все это удивляет не только преподавателей танцев из моего района. Все голландцы, присоединяющиеся к моему письму, готовы свидетельствовать, что человек, демонстрирующий подобную пронырливость, не может не быть никем иным, кроме как евреем. Между тем вышеупомянутая Р. Гласер начала с того, что объявила себя католичкой и рассказала всем, что она — не еврейка. Впрочем, ей хватило ума не давать уроков в зале отеля, как она это делала в прошлом году. Преподавать она начала у себя дома, где оборудовала на чердаке танцевальный зал, и продолжает там работать, как будто ничего не произошло.
А теперь мои коллеги жалуются, что так работа не делается, поскольку мы как члены профобъединения учителей танцев должны придерживаться новых правил, касающихся повышенных тарифов и т. д. Мы должны так действовать в наших собственных интересах, и вы должны понять, что нас задевает подобного рода несправедливость.
Я уже обращался с этим вопросом в центральную администрацию, которая написала мне в ответ, что эту ситуацию могут урегулировать лишь местные власти. Ведь Культурная палата — это учреждение, а вышеуказанная еврейка дает уроки в собственном доме. Вчера я имел разговор с инспектором полиции, г-ном Фосом. Он сообщил мне, что ей вынесено предупреждение, однако даже никакого штрафа наложить на нее невозможно, так что с этим пока ничего нельзя поделать. Ситуацию мы обсудили и с комиссаром полиции, но разговор этот не был многообещающим. Вот почему я обращаюсь именно к вам.
Убедительно прошу вас принять должные меры, чтобы пресечь нелегальную деятельность этой своенравной еврейки.
С уважением,
Л. Й. Криларс
25 мая 1942 года Лео написал еще одно письмо. На этот раз он адресовал его комиссару полиции. В нем он сообщает, что Роза появляется в общественных местах без звезды Давида и что сам он знает из достоверных источников о том, что у нее более двух бабушек и дедушек имеют еврейскую кровь. Свое письмо он заканчивает вопросом к комиссару полиции: как много еврейских бабушек и дедушек нужно иметь, чтобы потерять право на профессиональное преподавание? Это письмо возымело действие и привело к тому, что два месяца Роза просидела в одиночной камере в голландской тюрьме Волвенхук.
Судье Лео сказал, что не хотел причинить Розе зла, а лишь действовал в интересах профобъединения учителей танцев, председателем которого являлся. Если бы он только мог предположить, что подобными действиями он поставит Розу в опасное положение, он бы, конечно же, ничего подобного не сделал.
После полутора лет тюремного заключения он вышел на свободу и получил право вновь возглавить свою танцевальную школу. Лео умер в 1978 году. Организованная им танцевальная школа существует до сих пор.
Маринус Криларс
По свидетельским показаниям Розы был также арестован и посажен в тюрьму Маринус Криларс. Через день после того, как Лео отправил комиссару полиции донос о том, что Роза не носит желтой звезды, его брат написал бургомистру Ден-Боса, состоявшему в НСД, следующее письмо.
26 мая 1942 года
Глубокоуважаемому бургомистру Хертогенбоса
Ваша честь!
Нижеследующим письмом прошу вас вмешаться в рассмотрение следующего вопроса. В вашем городе проживает крайне строптивая еврейка по имени Роза Регина Гласер, которая гордится тем, что не носит звезду Давида. Прежде вышеупомянутая еврейка подвизалась в танцевальном образовании и вынуждена была закрыть свое предприятие по причине происхождения. Ее отцом является еврей Фальк Ионас Гласер Филипс, проживающий по адресу: Хертогенбос, Конингиннелан, 23. При всей моей приверженности движению, вышеупомянутая еврейка многократно умудрялась осложнить мне жизнь, поскольку настраивала против меня общественность. Сама же она много общается с людьми из вермахта и даже выдает себя за национал-социалистку.
Настало время привести эту строптивую еврейку в чувство. Судя по всему, полиция не слишком интересуется тем, появляются ли эти люди в общественных местах со звездой Давида. Вероятно, каким-то образом эта особа обводит контролирующие органы вокруг пальца.
Убедительно прошу обратить ваше внимание и пресечь это явление в корне.
В ожидании принятия соответствующих мер,
М. Л. Криларс, приверженец нового порядка
В суде Маринус утверждал, что днем раньше его брат написал аналогичное письмо с доносом на Розу. Еще он сообщил, что не имел представления о том, какими негативными последствиями обернулось для Розы его письмо. Во время написания письма он был в расстроенных чувствах, уверял он, а в дальнейшем никакого отвращения к евреям он не испытывал.
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 77
