рухнуть. Он пережил всю эпоху разрушений и сдал, когда уже началась реставрация. Может, свалить его и заменить на новый? Или купол с крестом ещё крепок изнутри, и его достаточно лишь подправить?
Святой горы больше нет. Ho она есть.
Мне бы хотелось, чтобы это бесхитростное письмо в редакцию осталось где-нибудь в истории нашей епархий. С годами начинаешь обостренно чувствовать большую ценность подобных свидетельств, довольно типичных и обычных, вроде бы не содержавших в себе ни чего особенного, но ведь тут — судьба, одна из миллионов судеб, составляющих историю Русской Церкви.
K. А. Фролова писала: «Место, где раньше стояла церковь Казанской Божьей Матери, мы по-прежнему называем Святой горой, хотя сейчас уже нет не только церкви, но и самой горы. Её срыли, весь песок развезли по дорогам Междуреченского района, но и само это место мы считаем святым, часто ходим туда молиться. Хотя бы небольшую часовенку здесь построить, чтобы лучше было молиться людям.
Как бы надо было, чтобы на нашу просьбу о строительстве часовни откликнулись те, кто может помочь. За доброе дело Господь вознаградит обильно, а за сохранность часовни, если она будет построена, можно не беспокоиться — Господь не допустит, чтобы там занимались тем, чем человеку не положено.
He удивляйтесь, что я так верю в святость этого места. У одной моей приятельницы есть книга, в которой написано, сколько человек исцелилось у Казанской иконы Божьей Матери, указаны деревня, фамилия, имя, отчество, год. И со мной произошло тоже самое в 1952 году.
Я сильно болела, думала, помру, такая была худая. Мне и говорят знакомые старушки: «Надо тебе, милая, на святую гору сходить разочка три, помолиться». В то время ни машины, ни автобусы не ходили, а до горы от нашей деревни — 25 километров. Уже снег стаял, дороги начало распускать, но я рано утром отправилась в путь. Думала, мне не дойти, но ничего, дошла с Божьей помощью. И сходила не три раза, а и до сих пор хожу. Болезнь отошла, сейчас мне 76 лет, хватает сил и на даче работать.
Посмотрите, как сейчас все люди ринулись в храмы, Значит, у русского человека ещё не погас огонек веры. Ведь все храмы в праздники переполнены‚ так люди обрадовались».
***
А ведь «Святая гора» — самая что ни на есть объективная реальность, то есть нечто существующее совершенно независимо оттого, что мы на сей счёт думаем, и думаем ли мы об этом вообще. Известные православные понятия «намолёное место», «промоленое пространство» вполне могут иметь строгое научное объяснение.
Если где-то в течение длительного времени собираются для молитвы люди, они привлекают не только к себе лично, но и к самому этому месту благодать Божию, божественную энергию, которая благотворным образом влияет на духовное состояние и здоровье человека. Могут происходить удивительные энергетические изменения на обширных пространствах, причем изменения эти носят зачастую устойчивый, долгосрочный характер.
Почему же мы, оказываясь в таких местах, чаще всего не ощущаем этого? Потому что маловеры и неверующие лишены воспринимающей способности. Например, транзистор, несмотря на то, что пронизан со всех сторон радиоволнами, «не запоет» без блока питания, который обеспечивает воспринимающую способность. Согласитесь, что такое понимание веры в деле исцеления сильно отличается от концепции самовнушения.
В России намолёных мест очень много, одним из них, очевидно, является и Святая гора в Междуреченском районе, о котором рассказывала Клавдия Александровна. Это уникальное национальное достояние, которое скапливали наши предки на протяжении многих веков. Мы же, чаще всего, не только не можем им воспользоваться, но даже и не подозреваем о его существовании, а в конечном итоге «от жажды умираем над ручьем».
Одно утешает — богатство этих заповедников духа невозможно расхитить нечистыми руками. Вот уничтожили церковь на святой горе, мало — уничтожили саму гору, а она как была, так и есть — та же святость места, та же исцеляющая тело и душу благодать Божественных энергий.
Часовенку бы там поставить, молились бы православные и приумножалось бы богатство Святой горы. На таких горах и стоит Святая Русь, как на прочном духовном фундаменте.
Источник жив
В двух километрах от деревни Стризнево Вологодского района есть чудотворный источник. Когда-то здесь была часовня во имя святителя Николая и купель. Да мало ли что когда-то было на Святой Руси. В 1932 году часовню разрушили, местным жителям ходить сюда запретили. Теперь видны только остатки купели — мощные брёвна, почти не тронутые временем. Сам источник тоже жив. Упругие струи бьют и-под земли, уходят ручьем. Родник — обычное природное явление. А когда-то он был явлением духовным.
Удивительный феномен — наши чудотворные источники, каких не мало на Вологодчине. Обращение к Богу среди родной природы, в живописных местах — это ни с чем не сравнимо. Понятия «Вера» и «Отечество», кажется, сливаются здесь воедино, любовь Родине становится неотделимой от устремления к Высшей Реальности. Люди любят бывать в таких местах. Здесь наша духовная восприимчивость обостряется, душа настраивается на особый светлый лад. А если на чудотворном источнике всё разрушено, ничего нет?
У молодого вологжанина Антона Тараканова в тех местах — дача. Антон не раз бывал на источнике, и постепенно у него созрела мысль возродить здесь всё, как было раньше — поставить часовню, обустроить купель. Это начинание поддержал глава поселения Владимир Иванов. Сразу же взялись за дело: привлекли местных жителей, благоустроили территорию, — сделали мостки. Начинание благословил владыка Максимилиан. Проект часовни согласовали в епархиальной комиссии по церковному искусству. Заручились поддержкой некоторых организаций, обещавших помочь. Люди как будто были готовы к тому, что им предложат участие в этом проекте, стоило только мысль заронить.
Спрашиваю Антона:
— А тебе-то самому зачем это надо?
— Хотелось бы восстановить историческую справедливость. Если есть возможность делать добрые дела — надо делать.
Антону — 21 год, он работает юристом в частной фирме. Казалось бы, необычное мироощущение для его возраста и рода занятий? Но для Антона проект восстановления источника — естественное продолжение того, чем он занимается последние годы.
Антон увлекается ретро-музыкой, он дает вторую и третью жизнь песням, которые теперь уже не звучат. В его репертуаре — песни Шульженко, Утёсова, романсы и многое другое. На старых пластинках удаётся находить некоторые песни, которых даже в нотах нет. Вместе с пианисткой из областной филармонии Элиной Денисовой в 2007 году Антон дал 17 концертов почти во всех райцентрах Вологодчины. А в мае 2008 года они стали лауреатами Всероссийского конкурса имени Шульженко, который проходил в Челябинске.
Теперь
