Заканчивалась пасхальная трапеза пением псалмов и выпиванием последнего (четвертого по счету) бокала вина.
Взяв чашу, Он произнес молитву благодарения и подал им. И все пили из нее. Он сказал им:
— …Говорю вам: уже не пить Мне вино — плод виноградной лозы. Я буду пить новое вино в Царстве Бога.
После окончания ужина Иисус с учениками покинул дом людей, которые гостеприимно согласились Его принять, и ушел в Гефсиманский сад, расположенный на склонах Масличной горы.
По-еврейски Гефсимания произносится как Гат-Шмане и означает «Давильня оливок». Очевидно, в этом месте имелась небольшая рощица оливковых деревьев. Возможно, сюда, под деревья, приходили ночевать иерусалимские бездомные и паломники, не имевшие постоянного места ночлега.
Именно здесь Иисус был арестован.
Иуда Искариот
За несколько лет деятельности Иисус собрал вокруг себя всего двенадцать учеников. И в решающий момент один из этих двенадцати оказался предателем. Не очень впечатляющие итоги жизни, не правда ли?
О самом Иуде и о его предательстве нам известно еще меньше, чем об остальных деталях той жуткой ночи. Иуда был апостолом. Он присутствовал за столом во время Тайной вечери. Потом он ушел и предал Учителя. Добавить тут нечего.
Весь этот эпизод — один из самых непонятных во всей Евангельской истории. Зачем Иуде это понадобилось? Тем более что, предав Иисуса, он тут же пожалел о содеянном и попытался переиграть все обратно — но было поздно.
В Евангелиях к имени Иуды прибавлено прозвище Искариот. Так звали то ли самого Иуду, то ли его отца. Что означает это слово, неизвестно. Традиционно считается, что Искариот — это «человек из южнопалестинского городка Кериота». Впрочем, есть и другие объяснения.
В Евангелиях упоминается, что Иуда был казначеем апостолов и носил с собой общие деньги. Современные исследователи предполагали, что прозвище происходит не от названия города, а от слова «шкериот», означающего кожаный кошелек, вшитый в пояс.
Существует и еще несколько гипотез. Согласно одной прозвище Искариот было дано Иуде уже после его предательства и происходит от слова «обман, лживость». Согласно другой прозвище означает всего лишь «краснолицый». Впрочем, это не более чем гипотезы.
В Евангелии от Иоанна говорится, что власти Иерусалима выпустили распоряжение, согласно которому каждый, кто знал о местопребывании Иисуса из Назарета, был обязан донести об этом начальнику храмовой полиции. Суть совершенного Иудой предательства состояла в том, что он как раз и выполнил это распоряжение.
Иерусалим был переполнен паломниками. В каждом, даже самом крошечном домишке ночевали сотни людей. В условиях предпраздничной суеты отыскать одного-единственного Галилеянина городские власти были не в состоянии. Несмотря даже на то, что Он, похоже, совсем не скрывался.
Иуда пришел к начальнику Храма и предложил четко указать место, где Иисус мог бы быть арестован. Начальник Храма был вторым (после первосвященника) лицом иерусалимской администрации. В его распоряжении находились особые отряды храмовой полиции. В то время Палестина была оккупирована римлянами и собственных вооруженных сил у евреев не было. Однако с функциями армии неплохо справлялись эти самые отряды.
Глубокой ночью Иуда отвел стражников в Гефсиманский сад и четко указал на Того, Кто должен быть взят под стражу.
Иисус и Иуда
Средневековые легенды сообщают о дальнейшей судьбе Иуды много подробностей. К сожалению, все они — всего лишь средневековые легенды.
В Новом Завете содержится две различные версии смерти предателя. В Евангелии от Матфея говорится, что Иуда вернул в храм уплаченные ему тридцать сребреников и повесился. В книге Деяний апостолов сообщается, что он, «упав ничком, лопнул посредине, и излились все его внутренности». Понять, что за смерть его настигла, сложно. Хотя понятно, что это была какая-то крайне несимпатичная кончина.
Иными словами, и Учитель и ученик были убиты. Иисус Христос был распят — «повешен на древе». Иуда повесился сам. Оба они приняли почти одну и ту же смерть. Возможно, это произошло в один и тот же день. Но — посмотрите, насколько непохожи эти два события!
Христиане верят, что смерть Иисуса спасла мир от проклятия. А об Иуде до сих пор слагаются мерзкие легенды. При взгляде со стороны это может показаться странным, хотя на самом-то деле все очень логично.
С человеческой точки зрения Иуда поступил, может быть, даже и неплохо. Да, он предал Спасителя, но потом понял, что был неправ, и сам себя наказал. За ошибки нужно платить — не так ли?
