Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 28
Таким образом, изучение другого с его особенностями позволяет сделать несколько важных вещей: пересмотреть мыслительные шаблоны, высеченные как будто на камне, открыть свой ум и решиться поменять мнение.
До Эфстюра я, можно сказать, специализировалась на тщательном анализе человеческих отношений. Я любила наблюдать человеческие существа и понимать за несколько минут, со словами или без слов, что они представляют собой как личность. Многие трактовки состояли из набора неоправданных проекций и оставались субъективным наблюдением. Они описывали мир и придавали ему логику – без сомнения, дающую уверенность, но эта уверенность оставалась иллюзорной.
Внутренняя установка: тишина и сосредоточенность
Так что же делать? Как наблюдать лошадь, группу, человека без проекций? Я думаю, все начинается с внутренней установки на тишину и сосредоточенность…
Так, благодаря Эфстюру, я научилась упрощать, смотреть только на факты и быть предельно внимательной.
Но, чтобы понять, лучше привести пример. Как-то, на прошлой неделе, открываю я ограду в поле, чтобы выйти вместе с Эфстюром. Обычно он выходит сам с веревкой вокруг шеи, так торопится отправиться навстречу приключениям. Но на этот раз Эфстюр категорически отказывается выходить за калитку. Он крепко стоит на ногах, одновременно смирный и решительный. Я могла бы сколько угодно гадать, что это значит: у него болят ноги, он капризничает, он хочет меня проверить… Сложно понять. Я также могла бы смотреть это «кино» как игру во власть. Однако я очень быстро и легко почувствовала, что мне не надо его выводить, просто видя положение тела моей лошади, которое говорило «Нет!» с такой силой, что во мне как резонанс отдавалось это «Нет!» с головы до ног. Чтобы быть способным услышать это сообщение, необходимо быть в присутствии на уровне тела и сосредоточенным на лошади, а не на умственных толкованиях ситуации – такое состояние сосредоточенности и присутствия позволяет в некотором роде осуществить «прямую передачу данных» (в данном случае – «Он действительно не хочет»).
Чуть позже в тот же день я узнала, что за несколько минут до того племенной жеребец совершил набег рядом с табуном кобыл, за которые отвечает Эфстюр. Поэтому для него не было и речи о том, чтобы покинуть своих красавиц ради прогулки по лесу. Конечно, я могла пойти на принцип, настоять и использовать принуждение. Он бы против воли последовал за мной, и я бы выиграла этот поединок. Но в тот день я предпочла слушать – слушать тишину слов и язык тела. На этот раз вопрос главенства не имел места, и, когда я получила молчаливое послание от Эфстюра и полностью его приняла, между нами возникло потрясающее ощущение гармонии.
Чтобы понимать ситуацию в моменте здесь и сейчас, нужно развивать две установки.
Внутренняя тишина – в этот момент нужно отвлечься от обычных мыслей или логических рассуждений, которые постоянно возникают в нашей голове. В ситуации с Эфстю-ром у меня появилась следующая – вполне логичная – мысль: «Нет, мой дружочек! Я тут главная и ты пойдешь куда надо!» Имея в виду особенности поведения лошадей, которые я упоминала выше – взять на себя лидерство (первенство), чтобы обеспечить лошади безопасность, – я должна была бы услышать эту мысль и применить ее. Но в то же время сама ситуация и отношение лошади говорили совсем о другом, так что я оставила свои соображения и полностью отвлеклась от обычных мыслей, доверившись моменту и телесным ощущениям. Иначе говоря, я доверилась Эфстюру как представителю Великой Природы, вместо того чтобы последовать за рациональной псевдо-разумностью. В тот момент, когда этот выбор был сделан, мир наполнился тишиной, тем необъятным спокойствием, которое возникает, когда все находится в гармонии.
Сосредоточенность – лошади могут быть необыкновенно быстрыми и внезапными. В общении с ними лучше присутствовать в настоящем, чтобы почувствовать малейшее изменение ритма или намерения, держать глаза, уши и все тело обращенными на них, при этом оставаясь открытым для окружающего мира. Хорошенькая задача на каждую секунду!
Я, например, обожаю быть в самой гуще табуна, когда мы в полях, и чувствовать их трепет, дыхание, энергию. Все лошади разные, но они постоянно взаимодействуют. Иногда некоторые пускаются в галоп по полю, беспрестанно брыкаясь. Какая сила, какая энергия! В таких случаях нужна предельная концентрация. Она позволяет понять, раствориться в их мире и даже предугадать их движения. В обществе лошадей прошлое и будущее исчезает, превращаясь во временную протяженность, состоящую из тишины и присутствия.
Дальнейшие шаги – забыть исхоженные дороги
А как сохранить сосредоточенность долгое время? Она совершенно необходима в том, что касается лошадей и любых диких животных. Если сосредоточенность исчезнет, все 400 килограммов Эфстюра могут, например, приземлиться на мою ногу, поскольку мой прекрасный и породистый Принц не всегда остается достаточно… изящным!
Как же развить и приобрести безупречную концентрацию в любой ситуации? Секрет состоит в следующем: забыть о себе. И в это входит: забыть взгляд других людей, забыть результат, которого надо достичь, забыть то, что произошло в похожих ситуациях… Быть просто сосредоточенным на самом действии, на наблюдении, на задаче, которую надо выполнить. А при малейшей потере концентрации не терять ни секунды на жалобы, а возвратиться – сразу же! – к самому действию. Просто лошадь или просто отчет, который надо напечатать, или просто посуда, которую надо помыть, чувствуя свое тело: его положение, свои руки под горячей водой, позу перед компьютером и т. д. Тогда открывается вселенная ощущений… к нашему огромному удовольствию! (См. главу 5 «Молчание тела»).
Кошка Лала и настоящий момент
Я еще не закончила с миром животных… Они дают такое вдохновение, что заслуживают отдельной книги! Что может быть прекраснее, чем наблюдать кошку за умыванием! Каждое утро, проснувшись, я выполняю миссию по кормлению двух маленьких комков черной шерсти, которые делят со мной дни: Лала и Мастер Йода (мудрость которого нисколько не уступает его прототипу). Едва закончив еду, они принимаются тщательно вылизывать все тело с головы до лап, в определенном порядке и с такой гибкостью, которой позавидовал бы самый искусный йог. Передние лапы, задние лапы, живот, бока, мордочку… и все это с огромной тщательностью. Так что ранним утром я приучила себя вставать пораньше, чтобы насладиться кофе, одновременно созерцая их умывание.
Когда я сижу рядом с ними, мне кажется, что я любуюсь танцем дикарей: медленным, диким, с хореографией, пришедшей из глубины веков. Вся их сосредоточенность – в текущем моменте. Иногда они делают небольшие перерывы – когда какой-нибудь звук привлек их внимание, – но тут же возвращаются к своему танцу. Их движения полны олимпийского спокойствия. Все здесь. Таким образом, с самого утра эти моменты «кофейных представлений» транслируют сообщение, с которым согласился бы даже самый продвинутый мастер дзен: «Будь сосредоточен! Постоянно и интенсивно вкладывайся в свою задачу!»
«Интенсивность» – это идеальное слово для определения той сосредоточенности, которую демонстрируют коты во время своего туалета. Но это не единственный оттенок в палитре маленьких импрессионистов. Иногда неторопливость придает их кошачьей жизни совсем другую атмосферу. Все передвижения совершаются медленно, иногда прерываясь на сеансы стретчинга или царапанья стен. Наступает время медлительности. Лала, моя черная кошечка с зелеными глазами, эксперт в этом деле. Она может мгновенно ощетиниться и прыгнуть со своей лежанки, увидев какую-то тень. Но вот она выгибается, перед тем как лечь спать, вот взбивает свои подушки, прежде чем широко зевнуть. Обстановка такая спокооо-ойная… Начинается время отдыха. Мастер дзен-буддизма Тайзен Дешимару (1914–1982) по-своему выразил эту мысль в одном из своих рисунков с прозрачным смыслом «Иногда полезно отдыхать»: несколько иероглифов на листе, а в самой середине – огромный спящий кот!
Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 28
