Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 71
И, конечно, нельзя забывать пусть о меньшей, но весьма и весьма значительной части народа, которая способна и готова к самоорганизации, активным и конструктивным действиям. То, что такие силы существуют, доказывают факты. Например, поведение москвичей во время большой энергетической аварии 2005 года, когда многочисленных жертв и паники удалось избежать не столько в результате действия властей, сколько благодаря умению самого населения правильно вести себя в кризисной ситуации. И неоднозначно, но зримо показали способность народа к самоорганизации недавние события в Кондопоге.
Если Пятая Империя – это ковчег спасения России в грядущих глобальных кризисах и системных катастрофах, то субъект развития – это бригада корабелов, призванных судьбой и Провидением ковчег построить и спустить на воду. И коль скоро задача стоит баснословно сложная, а сроки отпущены краткие, то в бригаду должны войти все способные принести пользу и работать сообща. Никто с профессионально сильной волей, навыками участия в общем деле и верой в душе лишним не будет. Всем найдется работа по уму и труд по силам. Перед лицом грядущих испытаний пора забыть прежние обиды, преодолеть разделяющие барьеры, усмирить гордыню и обуздать амбиции. Судьба страны важнее личных пристрастий, антипатий и даже свойственного многим людям, социальным и профессиональным группам недоверия, а зачастую и неприятия других структур, социумов.
В деле строительства ковчега никто не будет лишним. Проект Пятой Империи должен не бояться притягивать к себе пассионариев, к какой бы национальности, конфессии, социальной и имущественной группе они ни относились, каких бы политических убеждений ни придерживались. Все, кто способен на поступок, на служение Родине и ее народу, у кого в сердце есть подлинная, непоказная вера, должны быть востребованы, втянуты в проект Пятой Империи. Слишком мало пассионариев осталось в нашем больном и зомбированном народе, чтобы отвергать кого-либо из-за излишнего радикализма или боязни оказаться «не в той компании». Если человек способен к общему делу во благо Отечества, то это наш человек. Таков простой и понятный принцип формирования Большой Русской Бригады – артели строителей ковчега спасения, или, по-научному, – субъекта развития.
Итак, основные элементы субъекта развития налицо. Важно теперь, чтобы они осознали себя таковыми, нашли друг друга и превратились в единую коалицию света, противостоящую деградации и разрушению.
И здесь для зачина можно предложить три технологии начального уровня.
Первое. Это газета и базирующийся на ней медийный комплекс, включающий телепрограмму, издательство и мощный Интернет-портал. Медийная составляющая дает возможность отшлифовать идеологию, скорректировать смыслы и выявить технологии Пятой Империи. Коммуникативные технологии и их носители позволят максимально широко оттранслировать контент Пятой Империи потенциальным участникам субъекта развития. Медийная составляющая выполнит роль своеобразного зеркала, всмотревшись в которое имперские группы осознают себя таковыми, организуются, получат координаты точек взаимодействия друг с другом, протоколы общения, техники совместной работы, проекты, из которых прорастут общие дела. Именно медийная составляющая позволяет запустить сначала проект рефлексии, а затем превратить идеи в одухотворенную материальную силу, для которой нет ни границ, ни преград.
Второе. Это Братство, или Имперский Орден. По сути – Сеть деятельного добра, взаимодействующих, зачастую разнохарактерных структур. Или еще, как угодно ее назови, сеть взаимодействия зачастую разнохарактерных, но объединенных имперской идеей групп и сообществ, о чем мы с Максимом Калашниковым писали в цикле «Третий проект». Эта сетевая структура, собственно, и станет вместе с имперской вертикалью тем субъектом развития, который и породит Пятую Империю. О том, как реализовать эту технологию, читатель может прочесть в третьем томе «Третьего проекта».
Третье. Это общее политическое дело. Таковым могут стать, например, ближайшие выборы. Выборы как общее дело, а не как «игра в парламентскую демократию». И здесь, как мне представляется, надо использовать шанс намечающегося объединения «Партии жизни», «Родины» и «Партии пенсионеров», превратив этот союз в еще более широкую коалицию, взявшую на вооружение идеологию Пятой Империи. Такое общее политическое дело в случае успеха ускорит формирование субъекта развития, придаст необходимую динамику превращению Пятой Империи из прозрения в реальность.
Александр Проханов
Битва за Пятую Империю
Мы провозгласили рождение Пятой Империи – нового кристалла русской государственности, в котором преломляются разноцветные лучи неразрывной русской истории. Не одни мы протрубили в золотую трубу. О грядущей Империи незадолго до своей кончины возвестил великий коммунист Александр Зиновьев. О ней же заявил главный враг коммунистов Анатолий Чубайс. Во имя Империи до последнего вздоха трудился могучий православный скульптор Вячеслав Клыков. Ему вторит неутомимый «империалист» Илья Глазунов, чья пророческая картина 93-го года: русские дева и юноша с автоматами в горящих пространствах – знаменует «из пламя и света рожденное слово» – «Империя». Путин, не произнося сакрального имени, в недавнем броске на Восток возрождает традиции восточной имперской политики. Американец Чейни, в сопровождении сонмища газетных кликуш, обвиняет Москву в имперской политике. Все – и земля и небо, и горнии духи, и силы мглы – свидетельствуют: родился дивный младенец. Он обнаружен. Враги России кинулись на него авианосными армадами и космическими группировками, «агентами влияния» и наемными убийцами, магами и чародеями – желают младенцу погибели. Русские патриоты, очнувшись от многолетней тоски и обморока, узрели новорожденное чадо, устремились к нему. Окружили кольцом обороны, заслоняют от врагов.
Мы присоединяемся к сонму защитников. Ведем битву за Пятую Империю – новую ипостась Государства Российского.
Враг заблуждается, надеясь обнаружить младенца в Грановитой палате, или в тайном бункере Ракетных войск, или в голубой хрустальной башне «Газпрома». Империя – это вихрь, прозрачная волна, скорость света. Проповедь с амвона. Слово в стихотворной строфе. Она неуловима, везде. Прорастает повсюду, как вешняя трава. Покрывает еще недавно голую, холодную землю золотом одуванчиков. Разносится бессчетными семенами, залетая в каждое сердце. Сердце начинает биться живей. Становится вместилищем духа. Из него начинает свой рост божественный цветок. Золотой, как солнце, одуванчик русской Империи.
Битва за Пятую Империю вовлечет в себя громадные массы людей – подвижников, провидцев, героев. Эта битва – выход накопившихся в людях светлых энергий. Потребность в добре, созидании, в «Общем деле».
Отрок, почти ребенок, князь Святослав повел войска на битву с печенегами. Мальчик, едва справляясь с конем, не в силах взмахнуть мечом, вел русскую рать. Его заметили враги. Лучшие воины стремились его пронзить и рассечь. Вся русская дружина сомкнулась вокруг юного князя, отбила степняков, одержала победу. Так и мы, стар и млад, оградим неприступным кольцом дивного младенца – русскую Пятую Империю. За нас бессчетные праведники, сонмы святых, беззаветных героев прошлого. За нас преподобный Сергий Радонежский и Евгений Родионов. Полководцы Суворов и Жуков. «Певцы во стане русских воинов» Толстой и Шолохов. За нас Александр Пушкин, указавший клеветникам России, что «есть место им в полях России среди нечуждых им гробов».
Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 71
