Книга Всемирная история. Новый Свет: трижды открытая Америка - Роман Евлоев

Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83

class="p1">Часть эмигрантов первой волны вернулась обратно в Старый Свет, а распространившаяся дурная слава и деятельность Иосифа Олеськива перенаправили основной эмиграционный поток украинцев в Канаду и США. За первой волной последовали еще две: с 1919 по 1939 год в Бразилию уехало около 9 тысяч украинцев, а с 1947 по 1951 год в стране осело примерно 7 тысяч политических эмигрантов, искавших защиты от советских репрессий.

История украинской эмиграции в Аргентину, в общем, почти не отличается от аналогичных процессов в других странах Нового Света. Первые 12 украинских семей прибыли в страну из Галиции в сентябре 1897 года. За ними последовали 14 тысяч соотечественников, занявшихся в основном выращиванием табака, чая и винограда. В межвоенный период в Аргентину бежало от советской власти от 50 до 60 тысяч человек, немалую часть которых составляли квалифицированные специалисты: интеллигенция, чиновники, кадровые офицеры.

Третья волна эмиграции, начавшаяся после Второй мировой войны, была представлена бывшими членами ОУН, УПА, дивизии СС «Галичина» и бывшими остарбайтерами – в общей сложности около пяти тысяч человек. Четвертая волна стартовала с распадом СССР. В настоящий момент в Аргентине проживает примерно 300 тысяч этнических украинцев.

Поляки в США

По разным оценкам, за пределами Польши проживает около 21 миллиона поляков. Десять из них – в США. Такое количество – с учетом потомков от смешанных браков в Соединенных Штатах постоянно живут более 20 миллионов граждан польского происхождения – делает их самой большой славянской диаспорой в Новом Свете и одной из крупнейших национальных диаспор в мире.

Первыми поляками в Северной Америке были, вероятно, смолокуры печально известной «исчезнувшей колонии» острова Роанок. Достоверно известно о том, что среди колонистов, основавших в 1607 году Джеймстаун, были поляки – стеклодув, мыловар, лесоруб и смолокур. В 1619 году поляки Джеймстауна провели первую в Новом Свете трудовую забастовку против запрета им голосовать на выборах Совета колонии. В 1658 году, спасаясь от религиозных гонений, в Америку уехала большая группа польских протестантов.

Немногочисленная тогда еще польская диаспора тем не менее активно участвовала в Американской революции. Так, бригадный генерал Казимир Пулавский считается «отцом американской кавалерии». В битве при Брендивайне действия его отряда спасли отступающую армию Джорджа Вашингтона от полного уничтожения.

На стороне молодой республики сражался и национальный герой Польши Тадеуш Костюшко. Будучи полковником инженерных войск, он способствовал победе повстанцев в битве при Саратоге, которая считается переломным моментом Войны за независимость США. Командовавший американской армией генерал Гейтс называл главной причиной одержанной победы не тактику войск, а правильный выбор позиции, «избранной неким молодым польским инженером благодаря его умению». По итогам войны Костюшко удостоился чести быть принятым в орден Цинцинната, в котором состояли только самые заслуженные деятели Американской революции.

В следующие после Войны за независимость полвека Соединенные Штаты приняли у себя некоторое количество польских изгнанников. Так, президент Эндрю Джексон согласился принять несколько сотен спасавшихся от репрессий со стороны российских властей беженцев. Впоследствии нежелание поляков ассимилироваться привело к ряду их конфликтов с гражданами США. «Мы не свободны для американизации, пока наши язык, религия и родина попраны врагами», – отвечали на упреки беженцы из бывшей Речи Посполитой. Тем не менее эмигранты достаточно активно участвовали в жизни страны. Хотя польские солдаты не сыграли важной роли в Гражданской войне Севера и Юга, первыми ее жертвами с обеих сторон стали, по странному совпадению, именно два поляка: капитан северян и рядовой конфедератов.

Отсчет массовой польской эмиграции в США пошел с начала 1870-х годов. Первая волна часто характеризуется как эмиграция «za chlebem» – переселение ради куска хлеба. В отличие от многих других диаспор, главным приемным пунктом для выходцев из Польши стал в те годы Техас, остро нуждавшийся после падения Конфедерации в рабочих руках. Приезжих нанимало т. н. Иммиграционное общество Уэверли. К началу XX века польские фермеры скупили почти всю землю в Новом Уэверли и продолжали расширять свои угодья за счет соседних областей. Именно там многие из польских эмигрантов получали свою первую в Новом Свете работу и проживали, прежде чем отправиться в другие штаты страны. В период с 1870 по 1920 год на территории США осело около 2,5 миллионов этнических поляков, как правило, уезжавших от галицких голода и эпидемий, германского национализма и принудительной русификации т. н. Царства Польского правительством Российской империи.

Из ряда других национальных общин со сходными для всех эмигрантов проблемами поляков выделяла высокая гражданская сознательность и готовность сообща действовать в интересах диаспоры и даже исторической родины. Например, Игнаций Падеревский, виртуозный пианист, композитор и представитель Польского национального комитета в США, активно использовал свою огромную популярность для пропаганды идей польской независимости. В числе поклонников его таланта был и 28-й Президент США Вудро Вильсон, который под давлением польского лобби внес в свои знаменитые «Четырнадцать пунктов» требование о создании отдельного польского государства:

«Должно быть создано независимое Польское государство, которое должно включать в себя все территории с неоспоримо польским населением, которому должен быть обеспечен свободный и надежный доступ к морю, а политическая и экономическая независимость которого, равно как и территориальная целостность, должны быть гарантированы международным договором».

Вторую крупную волну польской эмиграции относят уже к периоду после Второй мировой войны, и связана она в основном с нежеланием поляков жить в «социалистическом раю» стран Варшавского договора. На новом месте им, однако, пришлось столкнуться с другим видом дискриминации: американская массовая культура юмористически изображала поляков физическим сильными, но откровенно глупыми, на уровне умственной отсталости, людьми. Этот стереотип, исторически основанный на чрезвычайно популярных в начале XX века псевдонаучных «исследованиях» американского психолога Карла Бригама, описывавшего поляков как «необучаемых и нестабильных от природы», только подкреплялся, как ни парадоксально, выдающимися успехами польских спортсменов.

В конце 70-х годов общественное мнение начало меняться благодаря избранию этнического поляка Кароля Юзефа Войтылы папой римским и антикоммунистической борьбе польского движения «Солидарность». На волне интереса к событиям в Восточной Европе и благодаря активной поддержке американской диаспоры власти США недвусмысленно поддержали стремление Польши к политической независимости от Советского Союза. Распад в конце 80-х годов социалистического блока и падение Берлинской стены открыло для поляков Восточной Европы возможность легального отъезда в США и положило начало третьей волне польской эмиграции. Впрочем, ввиду отсутствия ярко выраженных политических или экономических причин, количество переселенцев нового потока значительно уступает предыдущим.

Русские в США

Идентификация именно русской иммиграции в США еще более затруднительна для историков, чем в случае с украинскими переселенцами, хотя и по той же причине. Чиновники миграционной службы не слишком утруждали себя

Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83