Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 106
Внешние отношения, вызывавшие все больше общественных опасений после 1912 года, отличались такой же простотой основной цели и метода. Главной задачей как для правительства, так и для народа стал пересмотр унизительных для Японии соглашений, которые бакуфу было вынуждено заключить с западными державами в последние годы своего существования (полного пересмотра не удавалось добиться до конца правления императора Мэйдзи). Однако эти досадные проволочки стимулировали общественное единодушие в отношении значения и природы целей, стоявших перед японскими дипломатами.
Эпоха Мэйдзи была временем перехода и осознанной трансформации в ответ на действия Запада. За 45 лет в национальной жизни произошло обширное интенсивное переупорядочивание, которое привело страну на порог следующего этапа, когда процессы шли уже сами по себе, а правительство пыталось не столько поощрять перемены, сколько идти в ногу со временем. В целом, государственные деятели эпохи Мэйдзи неустанно и решительно работали над закладкой основ современного национального государства и преуспели в этом. Не их ошибки, а их достижения стимулировали положительное развитие социальной, политической и дипломатической ситуации вскоре после ухода этих людей из власти.
Реставрация Мэйдзи
Реставрация Мэйдзи 1868 года имеет большое значение не только в истории Японии, но и в современной истории всего мира. Она вызывает огромный научный интерес и внутри страны, и за ее пределами, поэтому толкований этого события существует чуть ли не столько же, сколько ученых. Тем не менее исчерпывающее объяснение вряд ли может быть найдено.
Если рассматривать реставрацию Мэйдзи как одно событие, его суть заключается в возвращении к эффективному правлению централизованной монархии, то есть возвращению императору его законной власти, ранее узурпированной кланом Фудзивара и сменявшими друг друга сёгунами. На первый взгляд, от такого поворота событий выиграл молодой, только что взошедший на трон император Мэйдзи (1852–1912), но настоящими организаторами реставрации были самураи-лоялисты из западных тодзама Сацума (префектура Кагосима), Тёси (префектура Ямагути) и Тоса (префектура Коти). Они поддерживали тесные контакты с рядом придворных аристократов, выступавших против бакуфу. Кроме того, перечисленные княжества, в числе прочих, успешно провели крупные военные, административные и фискальные реформы в эпоху Тэмпо и позднее, в 1830–1844 годы, и в результате уже могли вмешиваться в национальную политику, то есть имели для этого и возможности, и средства. Первой целью заговорщиков было свержение бакуфу, стоявшего между ними и их мечтой о создании национального правительства во главе с императором. В течение ряда лет бакуфу подвергалось моральному давлению, и в ноябре 1867 года правящий сёгун Токугава Ёсинобу (1837–1913) добровольно сложил с себя полномочия, отказавшись назначить преемника. В своем письме об отставке он отметил:
Теперь, когда связи с иностранными державами с каждым днем становятся все обширнее, пока правительство не будет получать указания из единого источника власти, основам государства грозит разрушение. Если, однако, старый порядок вещей изменится и власть будет возвращена императорскому двору, если обсуждение государственных дел будут проводить широко, а решения императора выполнять неукоснительно, если империю будут поддерживать усилия всего народа, она сможет сохранить свое положение и достоинство между государствами мира — и я полагаю своим высочайшим долгом воплотить этот идеал, полностью отказавшись от своего правления на этой земле[142].
Решение Ёсинобу застало двор врасплох, и бакуфу было поручено продолжать управление страной в течение неопределенного срока. Затем, в конце декабря 1867 года, Окубо Тосимити (1830–1878), решительный и волевой самурай из княжества Сацума, убедил группу радикальных придворных, что власть императора необходимо незамедлительно восстановить. О плане Окубы знали его политические сторонники в Сацуме, регент при малолетнем даймё Симадзу Хисамицу (1817–1887), князь Тосы Яманоути Тоёсигэ (1827–1872) и главный министр этого княжества Гото Сёдзиро (1838–1897), а также власти Аки (префектура Хиросима), Этидзэн (префектура Фукуи) и Овари (префектура Аити). Что еще важнее, в этот момент неподалеку от Киото находились боевые формирования княжества Тоса под командованием лоялистов, готовые снова вступить в город, из которого были изгнаны несколько лет назад в ходе политических и военных беспорядков, предшествовавших реставрации.
Ранним утром 3 января 1868 года по инициативе Ивакуры Томоми (1825–1883), самого решительного из радикальных придворных аристократов, был издан указ, провозглашающий восстановление прямой императорской власти, который решили немедленно огласить. У ворот дворца начались волнения, войска под командованием Сайго Такамори (1827–1877), самурая из Сацумы, окружили его, и небольшая группа придворных и даймё услышала официальное извещение о реставрации. Отставка Ёсинобу как сёгуна была принята в его отсутствие во второй раз, а высшие должности бакуфу упразднены. Позднее в тот же день заговорщики отпраздновали еще одну победу. Стремясь не допустить клан Токугава и их ближайших сторонников к новой системе правления, они решили потребовать конфискации тэнрё — территорий бывшего сёгуната. Действия, уничтожившие бакуфу как государственное правительственное учреждение, предприняла горстка дальновидных мятежников при весьма ограниченной поддержке; на этом этапе реставрация Мэйдзи выглядела не более чем дворцовым переворотом.
Токугава Ёсинобу никак не реагировал на действия лоялистов, однако многие его вассалы, особенно в северных провинциях, так легко сдаваться не собирались, и война Босин, начавшаяся в окрестностях Киото в январе 1868 года, продолжалась до окончательной сдачи токугавских войск на Хоккайдо в июне 1869-го. Несмотря на боевые действия, новое правительство смогло сразу приступить к важной задаче реструктуризации администрации страны, которая подразумевала, в числе прочего, переезд императора в Эдо, теперь получивший название Токио (Восточная столица).
В основе этих успехов лежал плюрализм системы бакухан, позволявшей проводить изменения не извне, а изнутри существующей структуры, на основе ее традиций. Другими словами, реставрация Мэйдзи не была похожа ни на Нормандское завоевание Англии, ни на Великую французскую революцию. На схеме ниже показано, как по мере ослабления главных элементов старого режима бакухан ранее подчиненные или альтернативные элементы занимали их место, и появлялся простор для нововведений. Сторонники реформ 1868 года относились в основном к среднему и низшему классу самураев и сельских торговцев. Коммерсанты из крупных и мелких городов от происходящего предпочли дистанцироваться. И хотя обществу Мэйдзи предстояло обрести буржуазные черты, сама буржуазия долгие годы стояла на втором месте после элиты общества. Все активные сторонники реставрации принадлежали, как правило, к одному высшему сословию. Подавляющая часть населения, около 90 %, в то время никак не участвовала в общегосударственной политике. И, как ни парадоксально, двор в Киото при отце Мэйдзи, императоре Комэе (1831–1867), воспринимал идею реставрации скорее отрицательно, активно интриговала против бакуфу лишь небольшая группа аристократов.
Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 106
