Безусловно, А. Дугин прав, и китайскому влиянию на монгольском направлении можно и нужно противодействовать. Но… Во-первых, А. Дугин предлагает вывести Бурятию, Туву, Хакассию и Алтайскую Республику из состава Российской Федерации. Если это геополитика, то в чью пользу? Во-вторых, А. Дугин предлагает еще и «оторвать» и «отбросить», т. е., на современном этапе, это означает ввязаться с Китаем в жесточайший конфликт, в-третьих, собственными же руками создать из лимитрофных государств некую федерацию и, как следует полагать, получить еще одну крупную проблему на российские головы. Зачем? Каковы будут последствия? И вообще, что это, ответственная политика или просто стремление по-бжезински двигать фигуры на «великой шахматной доске»?
Могу заявить со всей определенностью, что сегодняшняя граница между российской и китайской цивилизациями есть плод очень долгого и тернистого исторического процесса, и нет сомнения, что какие-либо эксперименты в этом направлении представляются весьма сомнительными.
Заключение
Подведем некоторые итоги. На вопрос «Угрожает ли России военное вторжение Китая?» следует, пожалуй, ответить отрицательно. Лично я хорошо помню, как во времена поздней Советской власти, годах эдак в 70-х — начале 80-х, коммунистическая пропаганда довольно активно запугивала граждан СССР китайской угрозой, и это притом, что военное могущество Советского Союза не подвергалось сомнению. В обществе ходили анекдоты про «бои на китайско-финляндской границе» и про встречу Брежнева и Форда под присмотром китайского надзирателя. С началом «перестройки» все эти страхи оказались напрочь забыты, на первый план вышли ужасы сталинского режима и «стремление к демократии». В 90-х годах, когда гражданам не платили зарплату годами, а инфляция свирепствовала почище маоистских хунвэйбинов, населению России вообще было глубоко наплевать на какую-либо «желтую угрозу» со стороны китайцев, которые со своими дешевыми штанами и кроссовками представлялись не в таком уж и страшном виде, по сравнению с доморощенными кровопийцами-либералами.
С приходом к власти В. В. Путина жизнь потихоньку стала налаживаться. Почему же рисуемые всеми оттенками черного цвета ужасные китайцы не воспользовались развалом 90-х годов и не завоевали матушку-Россию со всеми ее баснословными богатствами Сибири и Дальнего Востока? Может быть, они расчитывали сделать это тихо-мирно, дождавшись, пока население ДВ частью вымрет, частью уедет в Среднюю Россию? Может быть. Исключать ничего нельзя. Вот только как после этого назвать российское правительство, желающее заместить вымирающий русский народ заезжими китайскими работягами? Кстати, еще в начале XX века один дальневосточный публицист, С. Д. Меркулов, выпустил брошюру «Вопросы колонизации Приамурского края», посвященную «желтому засилью» на Дальнем Востоке. Меркулов видел положение безнадежным. Поток китайских рабочих, по его прогнозам, должен был усиливаться с каждым годом. Безнадежность положения, по его мнению, осложнялась тремя наиболее важными факторами: неспособностью правительства, бездарностью местной администрации и ни-на-что-непригодностью русского человека (весьма знакомые интеллигентские стенания). Прошло совсем немного времени, и в том же Приморском крае не осталось ни одного хуацяо. Всех выселили и вопрос закрыли.
Так получилось. И кто может дать гарантию, что на этот раз не получится так же? Не верится? А верилось ли в 90-е годы, что «этот кошмар» когда-нибудь, причем достаточно быстро, закончится? Россию не стоит переоценивать, как бы сильна она не была, но роковой ошибкой было бы недооценивать ее, даже когда она слаба. Не помню, кто это сказал, но это был мудрый человек.
Как я несколько выше отметил, в вопросах политики не следует ничего исключать. Кроме одного: необходимо исключить следование в фарватере политики США, которые явно не против противопоставить растущей мощи Китая остатки российского военного потенциала. Еще раз напоминаю — США являются крупнейшим иностранным инвестором КНР, и наших интересов в их возможном конфликте нет. Незачем платить своими жизнями за правильное распределение прибылей между товарищем Чжаном и мистером Смитом. Нам более важен собственный народ, богатый и свободный, сильный и единый. Нам небходимо, чтобы он жил, потому что этот народ и есть мы.
Ай-гун спросил Цзай Во [о деревьях, которые сажают у] алтаря. Цзай Во ответил: «[При династии] Ся сажали сосны, [при династии] Инь — кипарисы, [при династии] Чжоу — каштаны, и [все для того], чтобы заставить народ бояться». Учитель, услышав это, сказал: «Не следует говорить о том, что уже совершено. Не следует противиться тому, что уже делается. Не следует порицать за то, что уже упущено».
