Boucher Fr. A History of Costume in West. London: Thames and Hudson, 1997. P. 424–425.
247
de la Haye A., Dingwall C. Surfers Soulies Skinheads & Skaters. Subcultural style from the forties to the nineties. London: V&A publications, 1997.
248
Фенечки – браслеты, амулеты, которые носили хиппи. Это были не просто украшения, а сознательно созданная система знаков. Часто фенечки делались из бисера. – Прим. автора.
249
Цит. по: Затулий А. И. Костюм в контексте авангардистских течений: Учеб, пособие. Комсомольск-на-Амуре: Комсом. гос. техн, ун-т, 2002. 53 с.; Фомина А. Фенечки // Ровесник. 1999. № 6 (444). С. 8–9.
250
Арефьева Т. Эра цветов в мировой моде // Забриски пойнт. М., 1993. С. 14.
251
Название символа – «пацифик» – происходит от термина пацифизм. В этом контексте символ обозначает иглу шприца, ломающую приклад винтовки. Наглядная иллюстрация к лозунгу хиппи «Нет войне!» – Прим. автора.
252
de la Haye A., Dingwall С. Surfers Soulies Skinheads & Skaters. Subcultural style from the forties to the nineties. London: V&A publications, 1997. P. 64.
253
Смайл – своеобразный символический знак, в виде желтого круга, с двумя точками и вогнутой линией, символизирующими глаза и улыбающиеся губы, впервые появился у субкультуры хиппи. Smile – в переводе с английского – «улыбка», smiley T-shit – в дословном пер. с англ, «улыбающаяся футболка». – Прим. автора.
254
Зелинг Ш. Мода. Век модельеров 1900–1999. Konemann, 1999. 396 с.
255
Любовь к лету // International Textiles. 2004/2005. № 6(11), дек. – янв. С. 46.
256
Bondage (англ.) – рабство, неволя. – Прим. автора.
257
Bolton A. Men in skirts. London: V&A publication, 2003. P. 126.
258
Вествуд В., Келли И. Вивьен Вествуд ⁄ пер. с англ. Т. Зотиной. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2015. С. 207.
259
Мазурова А. И. Панк: альтернатива внутри альтернативы // По исписанным законам улицы ⁄ ред. Ю. М. Хотченков. М.: Юридическая литература, 1991. 45 с.
260
Wilcox С. Vivienne Westwood. London: V&A Publications, 2004. 14 p.
261
Для Лондона представители некогда шокирующего течения сегодня не более чем достопримечательность для туристов. – Прим. автора.
262
Мазурова А. И. Панк: альтернатива внутри альтернативы ⁄⁄ По исписанным законам улицы ⁄ ред. Ю. М. Хотченков. М.: Юридическая литература, 1991. 36 с.
263
Хойбнер Т. Вызов неприкаянных. М.: Молодая гвардия, 1990. 69 с.
264
Вествуд В., Келли И. Вивьен Вествуд ⁄ пер. с ант. Т. Зотиной. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2015. С. 183.
265
Хойбнер Т. Вызов неприкаянных. М.: Молодая гвардия, 1990. С. 71–72.
266
Там же. С. 59.
267
Цит. по: История мирового искусства ⁄ ред. Е. Сабашников. М.: БММ АО, 1998. 609 с.
268
Wilcox С. Vivienne Westwood. London: V&A PUBLICATIONS, 2004. 14 p.
269
Zandra Rhodes a lifelong love affair with textiles / ed. G. Monsef. Antique Collectors’ Club Ltd. 2005. 80 p.
270
Подробнее см.: Зеллинг Ш. Мода. Век модельеров. 1900–1999. Konemann, 2000. 420 с.
271
Bolton A. Men in skirts. London: V&A publication, 2003. P. 140.
272
Bolton A. Men in skirts. London: V&A publications, 2000. 141 p.
273
Би-бойз – приставка «би» означает сокращение от названия танца брейк. – Прим. автора.
274
Название «флайгерлз» берет начало в уличном сленге, что значит хорошо одетая, привлекательная, сексуальная. – Прим. автора.
275
Wilcox С. Vivienne Westwood. London: V&A Publications, 2004. P. 47.
Merveilleuses (фр.) – мервейерс, «чудесные» молодые французские дамы 1789 года, которые шокировали своими костюмами общепринятые нормы и вкусы общества. – Прим. автора.
276
A.N. Готика. Dark culture // Забриски Rider. 2001–2002. № 13. С. 111.
277
Горбачева Л.М. Костюм средневекового запада. От нательной рубахи до королевской мантии. М.: ГИТИС, 2000. С. 99.
278
Там же. С. 191.
279
Например, см. первый российский готический журнал «Gothland».
280
Батракова С.П. Искусство и миф: Из истории живописи XX века. М.: Наука, 2002. 151 с.
281
Quilleriet A.-L. The Leather Book. New York: Assouline, 2004. P. 178.
282
Ibid. Р. 212.
283
Батракова С.П. Искусство и миф. Из истории живописи XX века. М.: Наука, 2002. С. 6.
284
Цит. по: Всемирная энциклопедия: Философия. М.: ACT; Минск: Харвест, Современный литератор, 2001. С. 421.
285
Там же.
286
Кусков С. Палимпсест постмодернизма как «сохранение следов традиции» ⁄⁄ Вопросы искусствознания № 2–3. М., 1993. С. 218.
