искусства V в. до н. э. служили образцами для многих поколений художников последующих веков. Однако «золотой век» длился сравнительно недолго. Благополучие афинских граждан базировалось не только на эксплуатации рабов, но и на эксплуатации населения союзных городов, что порождало постоянные конфликты.
Конфликты эти усугублялись безудержным стремлением Афин к расширению сферы своего политического и экономического господства, приведшим к столкновениям с другими группировками греческих полисов, в которых преобладали олигархические порядки, — Пелопоннесским союзом, возглавляемым Спартой. В конечном счете противоречия между этими группировками привели к губительной для всей Греции Пелопоннесской войне (431–404 гг. до н. э.).
Потерпев поражение, Афины уже навсегда утратили свое ведущее место в Греции. В 1-й половине IV в. до н. э им временами удавалось улучшать свое положение и даже достигать успехов. Так, в ходе Коринфской войны 395–387 гг. до н. э. Афинам удалось, в значительной мере на персидские субсидии, возродить свой флот и восстановить укрепления вокруг города (срытые по условиям капитуляции). В 378/377 гг. до н. э. возродился, правда, в урезанном виде, Афинский союз, просуществовавший, увы, недолго.
После поражения в битве при Херонее в 338 г. до н. э. антимаке-донской коалиции, возглавляемой афинским политическим деятелем Демосфеном, Афины, как и другие греческие полисы, должны были подчиниться македонской гегемонии.
В 146 г. до н. э., разделив участь всей Греции, Афины подпали под власть Рима; находясь на положении города-союзника, они пользовались лишь фиктивной свободой. В 88 г. до н. э. Афины примкнули к антиримскому движению, поднятому понтийским царем Митридатом VI Евпатором.
В 86 г. до н. э. войско Корнелия Суллы взяло Афины штурмом и разграбило город. Из уважения к прошлому Сулла сохранил им фиктивную свободу.
В 27 г. до н. э., после образования римской провинции Ахайя, Афины вошли в ее состав. С III в. н. э., когда Балканская Греция начала подвергаться вторжениям варваров, Афины пришли в упадок.
Теперь расскажем о достопримечательностях Афин.
На протяжении тысячелетий Акрополь является символом Афин, священной скалой, представляющей собой связующее звено между величественной цивилизацией древней Греции и современностью. Акрополь с его памятниками, историей и мифологией по праву является предметом гордости афинян.
Древний театр Диониса. Вход в археологическую зону находится на южном склоне Акрополя, со стороны улицы Дионисиу Ареопагиту. На холме Акрополя находится один из древнейших театров в мире — театр Диониса. В V в. до н. э. четыре великих древнегреческих драматурга (Эсхил, Аристофан, Еврипид и Софокл) впервые представили здесь на суд публики свои произведения. Первоначально койлон (ряды сидений) и проскенион (сцена) были из дерева. Их реконструкция в мраморе произведена в IV в. до н. э. В наше время сохраняются лишь фрагменты каменного койлона. По мнению специалистов, театр вмещал 17 тыс. зрителей.
Стоя Эвмена. На склоне Акрополя, находится стоя Эвмена — крытая колоннада, построенная во II в. до н. э. Эвменом II, царем Пергама. Стоя служила укрытием от непогоды или слишком сильного солнца для зрителей, собиравшихся в театре Диониса. Проходя через стою, можно увидеть руины Асклепейона, святилища бога-врачевателя Асклепия[123]. Храм был построен в 429 г. до н. э., после эпидемии холеры, поразившей население древних Афин.
Одеон Герода Аттика. Иродион, как его зовут современные греки, был сооружен в 161 г. н. э. Тиберием Клавдием Аттиком Геродом. Это был выдающийся человек своего времени, педагог и философ, получивший в наследство от отца значительное состояние. Крытый Одеон был построен им после смерти жены Ригиллы и предназначен для музыкальных представлений, посвященных ее памяти. Ранее в Одеоне обычно устраивались музыкальные концерты и декламации литературных произведений, а в наше время здесь каждое лето проводится Афинский фестиваль. Чтобы лучше насладиться видом этого великолепного сооружения, следует посетить его утром, по дороге на Акрополь.
Священная скала. Памятники Акрополя относятся к самым разным хронологическим периодам (от доисторической эпохи до конца античности), а архитектурный ансамбль, который сейчас видят современные посетители, сложился в V в. до н. э. Именно в этот период Афины вступили в пору расцвета, имевшего определяющее значение для формирования европейской цивилизации. Кроме древних зданий на вершине скалы расположен также Музей Акрополя.
Пропилеи. Возведение этого известного входа на территорию архитектурного комплекса Акрополя, напечатанного во всех туристских буклетах, было частью программы Перикла. Пропилеи были построены между 437 и 432 гг. до н. э. знаменитым афинским архитектором Мнесиклом.
Храм Афины-победительницы (Ники Аптерос — Бескрылой). Храм построен примерно в 420 г. до н. э. в память побед греков над персами. Архитектором его был Калликрат. Место возведения храма, к югу от знаменитых Пропилей, столь уникально, что уже в доисторические времена здесь находилось культовое здание. Пройдя через Пропилеи, слева можно увидеть Эрехтейон, а прямо перед собой — Парфенон.
Парфенон. Все, побывавшие в Акрополе, замирают перед Парфеноном, пораженные видом этого уникального шедевра мирового искусства. Красота, гармония и грация замечательного здания запечатлеваются на всю жизнь в памяти каждого посетителя. В настоящее время на территории храма ведутся реставрационные работы, начатые в 1983 г., и вход в Парфенон не разрешен.
Первоначально на месте Парфенона стоял монументальный архаический храм, датируемый VI в. до н. э. На его руинах и было воздвигнуто классическое здание из белого пентелийского мрамора — храм Афины Парфенос (Девы), построенный и оформленный между 447 и 432 гг. до н. э.
Строительство Парфенона примерно совпадает со временем правления Перикла, по праву считающимся «золотым веком» Афинского государства. Архитекторами Парфенона были Иктин и Калликрат. Во внутреннем помещении классического храма находилась хрисоэлефантинная (из золота и слоновой кости) статуя богини Афины работы знаменитого скульптора Фидия. По традиции, у этой скульптуры завершалась торжественная процессия в день празднования Великих Панафиней (праздник, посвященный Афине и отмечавшийся раз в четыре года). Изображение процессии можно увидеть на фризе Парфенона.
Статуя Афины Парфенос. В прежние времена внутри Парфенона стояла десятиметровая статуя богини Афины Парфенос — девы в военном облачении. В правой руке Афина держала двухметровую скульптуру богини Победы Ники. Памятник имел деревянный каркас, обнаженные части статуи Афины и целиком скульптура Ники были исполнены из слоновой кости, а одеяние и шлем Афины — из съемных листов чеканного золота (отсюда и название статуи «хрисоэлефантинная»).
Памятник бесследно исчез в первые годы византийского периода. Сведения, которые имеются сегодня в распоряжении ученых, почерпнуты из древних авторов и из подробных описаний Павсания, знаменитого греческого путешественника II в. до н. э.
Эрехтейон. Эрехтейон был построен в 420–406 гг. до н. э. в наиболее священной, по представлениям древних греков, части Акрополя. Согласно преданию, на этом самом месте состоялся знаменитый спор Афины и Посейдона, и от удара копья будущей покровительницы Афин здесь произросла олива, считавшаяся самым священным символом богини. Впоследствии, во время персидского вторжения, это оливковое дерево было уничтожено, но, как гласит легенда, чудесным образом произросло вновь после окончательного изгнания персов из афинского государства.
