Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 69
class="title1">
Реформы, побудившие расцвет Чжоу
Северная Ци ослабла, а Северная Чжоу, наоборот, стала укрепляться. Говоря о процветании Северной Чжоу, необходимо упомянуть об одном человеке по имени Су Чо. Он был ханьцем, с детства любил учиться, был очень любознателен и более всего изучал математику. В начальный период Западной Вэй его выдвинули вперед, и он стал советником главного помощника императора Юй Вэньтая, где быстро проявил свой талант. Однажды Юй Вэньтай собрался на озеро Куньмин понаблюдать за рыбами. В дороге, проезжая мимо называемой в династии Хань места Цанчи, он спросил окружающих: «Кто знает историю синего пруда, пусть расскажет мне». В итоге никто не начал рассказывать, но один человек сразу сказал: «Об этом Вам нужно спросить у Су Чо. Он точно знает». Юй Вэньтай позвал Су Чо и тот сразу рассказал все очень понятно. Юй Вэньтай чрезвычайно обрадовался и приказал дать ему лошадь, чтобы он ехал рядом и говорил с ним. Он расспрашивал о взлетах и падениях, процветании и упадке прошлых династий, и казалось, что Су Чо знает все на свете, а еще и высказывает множество здравых суждений. Так увлекли его рассказы, что Юй Вэньтай даже на рыб не смотрел, а всю ночь напролет слушал Су Чо. На следующий день он сказал всем: «Сколько найдется таких талантливых людей, как Су Чо? Мне надлежит использовать его талант в важных делах».
Юй Вэньтай происходил из гуннов, потом, ассимилировавшись, стал похож на сяньбийца. Он принимал участие в Восстании шести деревень и после покорения Северной Вэй стал чиновником. Несмотря на то, что по рождению он был полководцем, он очень интересовался методами государственного управления ханьцев, а именно как быть, если не разбираешься в чем-либо. Теперь, увидев способности Су Чо, он повысил его до уровня чиновника и поручил в его ведение финансовые вопросы и сельское хозяйство, а также допустил к участию в делах секретных. Су Чо стал заниматься регистрацией жителей, планированием и учетными книгами. И очень скоро во всех делах, которые находились в его ведении, появилась слаженность и четкость. Юй Вэньтай еще поручил ему провести полную реформу государственных дел. Су Чо сказал Юй Вэньтаю: «Самое срочное, что бросается в глаза — это дать простому народу понять, что хорошо, а что плохо. В последние годы было слишком много смуты и не было порядка, разделения между хорошим и плохим, и из-за этого было легко научиться плохому. Следует воспитать у всех сыновнюю почтительность, знание церемоний и долга, а кроме того, стимулировать и поощрять земледелие и шелководство, чтобы у каждого было пропитание и одежда. Для этого нужны ясная система наград и наказаний, справедливый сбор налогов и пошлин. Но препятствием на этом пути является чиновничество. С Поздней Хань при отборе чиновников очень важное место занимал статус семьи. Отсюда появилось множество бездарных и негодных чиновников. Государством можно хорошо управлять, только если измерять людей по их достоинствам». Юй Вэньтай слушал новые идеи и радостно говорил: «Скорее запиши то, что ты только что сказал. Я дам посмотреть гражданским и военным чиновникам». Су Чо записал идеи в обобщенном виде, и получилось шесть идей-предложений. Юй Вэньтай быстро обнародовал их от имени императора. Это был известный «Манифест из шести статей».
Вкратце содержание «Манифеста из шести статей» представляло из себя следующее: во-первых, необходимо уделять внимание воззрениям и качествам человека; во-вторых, необходимо создавать атмосферу, в которой добросовестность почиталась бы за добродетель; в-третьих, необходимо заниматься производством; в-четвертых, необходимо выбирать в чиновники талантливых людей, нельзя полагаться только на их происхождение; в-пятых, необходимо справедливо решать судебные дела; в-шестых, необходимо справедливо распределять налоги, пошлины и трудовые повинности, одинаково относиться к беднякам и богачам. За несколько сотен лет с начала периода Вэй-Цзинь было очень мало людей, которые подобно Су Чо с таким тщанием размышляли о государственных делах. Юй Вэньтай тоже полагал, что сделал хорошее дело и положил «Манифест из шести статей» на стол, чтобы можно было читать его в любое время. Еще он издал указ, который гласил: «Чиновники всех уровней должны уметь рассказывать мне наизусть „Манифест из шести статей“ и все должны уметь вести учет и счетоводство. В противном случае они будут разжалованы с чиновничьей должности!». С тех пор авторитет Су Чо возрос. Один за другим к нему без приглашения стали являться люди и просить наставлений. Помимо этого, он установил военную систему, чиновничью систему, систему приписки жителей ко дворам, систему учетных книг и другие положения. Эти системы использовали последующие несколько сотен лет. Сам Су Чо держал свое слово, жил скромно и вел дела честно, а став чиновником не обзавелся каким-либо имуществом. Сам жил справедливо, и когда занялся управлением, не было тех, кто посмел бы его ослушаться.
Но и он в конце концов вымотался. Однажды Су Чо прибыл в Тунчжоу (пров. Шэньси, уезд Дали) с инспекцией. На полпути он заболел и в итоге умер в дороге. Тогда ему не было еще и пятидесяти. От этой новости у Юй Вэньтай заболело сердце, и он чуть не упал в обморок. Он лично отправился в Тунчжоу и занялся похоронами. Он с трудом сказал всем: «Чиновник Су всю жизнь вел простое существование. Мне бы хотелось довести до совершенства его принципы. К тому же боюсь, другие скажут, что я к нему не великодушен. Обязательно нужно обеспечить достойно погребение, но это будет отступлением от его идеалов. Очень трудно принять решение». Министр Ши Маяо сказал: «Во времена царства Ци периода Весен и Осеней был очень известный министр Янь Ин, который после смерти оставил после себя только плохую повозку. Ци Цзингун решил похоронить его просто, чтобы не испортить его репутацию. Так как Су Чо тоже был бескорыстным министром, то все нужно сделать просто, подчеркнув его прекрасные добродетели». И Юй Вэньтай решил положить тело в повозку, отправить к нему на родину в Угун (к западу от Сианя, пров. Шэньси) и спокойно похоронить. В день, когда они провожали его в последний путь, Юй Вэньтай и министры шли за погребальной повозкой и сопровождали до тех пор, пока не покинули города, проливали вино на землю, чтобы почтить память умершего. Юй Вэньтай с дрожью в голосе сказал: «Многие, даже члены его семьи, и не знали о хороших делах, которые сотворил Су Чо, но я знаю. Мы с ним были единомышленниками, и мне как раз надо было бы с ним посоветоваться, как привести Поднебесную к спокойствию. Но он неожиданно ушел!». Сказав
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 69
