Видимо, в это же время, то есть в конце VIII века, ругами и славянами основан Киев. Там поселился русский вождь Бравлин с дружиной, известный по житию Стефана Сурожского. Вокруг обитали – подданные-славяне. При этом любой варварский этнос пытается ограбить цивилизованного соседа. Русы присматривались к богатой Византии и однажды сделали решительный шаг.
После долгих лет забвения руги выходят на историческую сцену как разбойники. Вождь Бравлин спускается по Днепру, приходит в византийский Крым и грабит побережье вплоть до Сугдеи/Сурожа (около 790). Там вождя хватил инсульт, он едва не погиб, но исцелился с помощью местных монахов, которые приписали выздоровление мощам святого Стефана Сурожского. Потрясенный Бравлин испытал духовный переворот, вернул византийцам добычу, принял крещение и вернулся в Киев. С тех пор о русах опять ничего не слышно 50 лет. А потом летописный Дир провозглашает себя каганом, то есть становится вровень с хазарским и болгарским правителями, но выше мадьярских вождей и славянских князей. Откуда мы знаем о наличии Русского каганата? Такое название дал ему выдающийся русский ученый-антинорманист С.А. Гедеонов в XIX веке. Название невыдуманное.
Арабские путешественники именовали князя ругов хаканрос. И не они одни. В Бертинских анналах под 839 годом встречаем сообщение о том, что византийский император Феофил (829–842) отправил посольство в Западную Римскую империю. «С ними [послами] он [Феофил] прислал ещё неких [людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король (rex) их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы» (Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. IV. С. 19–20. См. также иной перевод Бертинских анналов: http: //www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/frametext2.htm).
Франки приняли послов за шведов, но со скандинавами каганат никак не мог быть связан: северные племена жили в дикости, были слабо организованы, и, кроме того, нет свидетельств, чтобы какие-то шайки норманнов проникли в VIII веке через землю чуди на Ладоге, затем сквозь балтов на Смоленщине, чтобы прийти в Киев, отрекомендоваться русами и создать каганат, который бы в 839 году уже проявил себя. На это не было времени. Да и не принимали скандинавы титул хаганов. Для сего нужно очень долго жить на границе со степью. Руги жили на ней несколько столетий. Они прекрасно знали, как устроены каганаты, начиная с Аварского и заканчивая Болгарским.
Каган – степной император. Получается, что правитель тогдашней Руси считает себя равным византийскому базилевсу или повелителям Священной Римской империи. Возможно, это – преемник Бравлина. Куда девался сам Бравлин, неясно. Может, пал жертвой языческого переворота (совершенного тем же Диром?), потому что вскоре после его крещения русы опять выступают как многобожники. Летописец по какой-то причине сдвинул время жизни Дира, который, судя по всему, правил в 830-х годах. Дир – это, несомненно, германское имя. Его называют скандинавским, но как раз такое прочтение – вопрос спорный. Полагаем, что перед нами, как и в случае с Бравлином, имя руга, а не скандинава, то есть не викинга, порожденного пассионарным толчком VIII века.
Свои права каган отстаивал в беспощадных войнах. На территории Руси происходили какие-то мрачные и драматические события. Говоря о предыстории страны в IX веке, даже такой крупный аналитик, как Л.Н. Гумилев, оказывается поставлен в тупик, выдвигает несколько противоречивых версий и в конце концов предлагает неприемлемую концепцию. По его мнению, Киев был центром союза волынян, а не столицей ругов. Арабские путешественники, начиная с Масуди, звали их валинана, как мы и писали выше. Каганом волынян, по мнению Гумилева, являлся знаменитый Дир, что нелепо и противоречит выводам самого же историка. Славянским каганом не мог быть германец в то время!
Оборонительные укрепления хазарского городища Сувар. Реконструкция по результатам раскопок
И вот примерно в 852 году руги под предводительством своего вождя Аскольда (новое имя, появившееся из ниоткуда) захватили Киев у славян. Дата заимствована Гумилевым из Повести временных лет; хроника именно под 852 годом датирует появление руси, но вся эта мешанина фактов крайне сомнительна и условна.
Л.Н. Гумилева привело к спорной интерпретации излишнее доверие к арабским текстам. В действительности каган Дир – это не славянин. Его имя – германское, это представитель племени ругов, что Гумилев с его филологическим чутьем должен был легко понять. Да и сами арабские авторы говорят, что руги живут в городах и властвуют над крестьянами-славянами, а не наоборот. Это и есть схема каганата. В нем имеется властная верхушка в военных поселках, которая подчиняет окрестные этносы.
Дату захвата русами Киева в принципе можно принять, но с кем шла война? Интересный вопрос. Видимо, как раз в это время на Русь начала переселение вторая волна славян с запада. Это переселение окончательно всё смешало.
2. Слава и гибель каганата
К северу от карпатского вождества белых хорватов, на территории Великой Польши, со временем образовалось вождество лехитов. Это предки поляков, но не совсем. В союз входило как минимум два или три славянских племени, которые в этногенезе поляков участвовать не будут, а, наоборот, станут предками русских. Это радимичи, вятичи и, возможно, кривичи с дреговичами.
В районе города Гнезно («гнездо») правила польская династия князей Лешеков, представителям которой удалось расширить вождество и присоединить к нему соседние племена. Возможно, это и не династия, но вереница выборных правителей, которые сменяли друг друга. А Лешек – не имя, но титул.
«Династия» включала четырех князей: Лешека II, Лешека III, Помпилиуша I и Попеля (Помпилиуша II Хотышко). Прозвище Хотышко переводили как «метелка», ибо на голове князя вместо шевелюры торчал пучок волос, как у русов.
О Попеле говорят Галл Аноним и Винцентий Кадлубек, о Помпилиуше – автор «Великой хроники». У Галла читаем, что Хотышко – это вообще отдельный персонаж и к Помпилиушу II он отношения не имеет. Так что вопрос запутан даже здесь. Известно лишь, что во времена Помпилиуша союз лехитов рухнул.
«По совету бесстыдной жены» Хотышко расправился со своими дядьями, то есть со старейшинами лехитов. Это прямое указание на раскол родовой общины, представители которой перессорились по какой-то причине. В вождестве начались распри, Хотышко потерял значительную часть территориальных приобретений, сделанных предками, а лехиты стали рубиться между собой.
В итоге община свергла непопулярного князя, отдав власть одному из уважаемых крестьян – Земовиту, сыну Пяста. По имени последнего династия лехитов получила название Пясты. По-видимому, следует заключить, что из осколков старых родов возникло новое вождество, которое приступило к завоеванию соседей.
