приходил в его келью, и он проверял меня насчёт моих занятий, повергая меня в изумление своими вопросами. О таких вещах не спрашивали даже институтские профессора, они не копали так глубоко богословские вопросы. А тут, простой священник без диплома, обладал поистине премудрым ве́дением.
Помню, однажды я поднимался на третий этаж по внешней деревянной лестнице. Было лето, очень жарко, я шел еле-еле, и вдруг услышал Старца: «Что ты плетёшься! Давай быстрей!». Он не любил ленивых, вялых, медлительных людей.
В то время я и молился, и работал, и читал… — понимая, что по молитвам Старца расту духовно.
Психология
Одно время я увлёкся книгами по психологии, читал К. Юнга, Э. Шпрангера и др. Особенно на меня произвела впечатление книга Карен Хорни «Конфликты нашего внутреннего мира». Я всё время её читал и открывал для себя удивительные вещи, замечая на практике, как работают все эти механизмы души. Но в какой-то момент я почувствовал, что запутался. Вместо ожидаемого прояснения загадки души, я всё более путался.
Когда я пришел к Старцу, то прежде чем я рассказал о моем увлечении психологией, он сказал: «Знаешь, чем ты сейчас занимаешься? Представь, что ты находишься в тёмной комнате, и ищешь разные вещи, одно, другое… Так не делается. Надо сделать отверстие, чтобы проник свет, и тогда мы увидим всё что находится внутри».
Старец подразумевал, что надо обратиться ко Христу, который и есть истинный Свет, который просветит и вразумит обо всём. Он говорил с рассуждением, но я его тогда не понял, а когда пришёл в следующий раз, то он снова застал меня врасплох:
— Ты у нас углубился в психологию… Так?
— Да, Старче.
— Да ты разве не понимаешь, что истинная психология — это богословие!
После этого я оставил книги по психологии и стал заниматься только богословием, и успокоился. Только Бог, который и создал душу, знает как она работает, а истинную радость душа обретает тогда, когда приближается к своему Создателю.
Всё бросить…
В 1984 г., на третьем курсе обучения, я познакомился с приличной девушкой, она скромно одевалась, носила длинные юбки, косу. Она была весёлой, и это веселье передавалось всей компании. На уроках я стал отвлекаться, плохо соображать простые вещи, так что даже подумывал всё бросить.
Но прежде чем принять такое решение, решил спросить Старца. Когда я к нему приехал, он беседовал с народом на улице возле своей кельи. Как только я приблизился, то с удивлением услышал как он обратился к людям:
— Что вы меня спрашиваете, неграмотного старика. Вот, — его спросите, он богослов, всё знает.
— Как это? Что я скажу, отче?
— Возьми вот этот стул, и садись сюда. Спрашивайте его!
Я и Старец сидели на деревянных стульях, а народ расположился перед нами на траве. Я был в полном ступоре, так как пришёл сообщить, что хочу бросить богословие, а тут он меня поставил не просто проповедовать слово Божие, но отвечать на вопросы. И хотя ни я не хотел говорить, ни народ что-то меня спрашивать, Старец настоял на своём, и решительно ещё раз сказал:
— Ну-же, говорю вам, спрашивайте его!
Они начали с каких-то общих вопросов, потом, по ходу дела, всё более конкретных, и во мне начало происходить нечто странное. Мой ум стал чище, открылось разумение, дух просветился. Без всяких затруднений ко мне приходила информация, и я отвечал на каждый вопрос спокойно и наилучшим образом. По молитвам Старца со мной впервые случился этот радостный феномен. Мы начали утром, а закончили с заходом солнца. Старец спокойно просидел около меня семь часов, слушал и изредка что-то добавлял.
В конце народ встал, все взяли благословение у Старца и ушли. Последним подходил я, но он велел мне остаться. Он повёл меня за домик, где посадил клубнику: «Поешь, поешь клубники!». А когда мы ели, вдруг повернулся ко мне и сказал: «Видишь, сынок, ты справился! А сам пришёл ко мне сказать, что хочешь всё оставить».
Меня бросило в дрожь. Он, оказывается, всё знал, и мне стало стыдно, я понял, что надо продолжать учебу. С того дня в уме у меня просветлело, я стал хорошо и с удовольствием учиться.
В следующий раз я рассказал ему про ту скромную девушку, и что хочу с ней поближе познакомиться. Я был потрясен, когда, по молитвам Старца, вскоре узнал, что у неё много любовников. Когда я пришел в следующий раз, то он ещё сказал:
— Мало того, дело ещё хуже — она задумала самоубийство, так как всё видит в черном свете.
— Отче, благословите, я помогу ей, приведу её к Богу?
— Ты, сынок, приведешь её к Богу, или она тебя приведёт к диаволу?
В конце концов, по молитвам, советам и под руководством Старца, мне удалось поговорить с ней, мягко и с рассуждением. В итоге, девушка избежала самоубийства, и вышла замуж за одного из своих любовников.
«Сеять вас как пшеницу»
В 1988 г. у меня был один очень тяжёлый период. Были разные сильные искушения, продолжительная брань с лукавым. Меня так сильно обуревали помыслы, что я ходил как пьяный. Я не понимал, что со мной происходит, и как только пришёл к Старцу, он спросил:
— У тебя сейчас много искушений, так?
— Да, Старче, так.
— Что значит: «Се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу»[59]?
— Сатана выпросил у Бога право сеять нас как пшеницу.
— Вот, сынок, он это и делает сейчас с тобой! Слушай, что я тебе расскажу. Когда я был на Святой Горе, то знал там одного аскета, который имел великую пламенную любовь к Богу. Трудился на своём послушании и был весь как огонь. Однажды он увидел бесноватого человека и пожалел его, сказав бесу:
— Выйди из этого человека!
— И куда же я пойду? — ответил демон изнутри.
— Иди в меня!
Так сказал подвижник, и бес уселся на него сверху. Прошло пять, десять, двадцать дней, и однажды бес не выдержал:
— Не могу больше! Ты меня извёл, ухожу.
— Уходи. Мне всё равно — что ты пришел, что ушёл.
Видишь, что случилось с подвижником? Почему так? Потому что у него был божественный эрос — пламенная любовь ко Христу!
На меня произвели сильное впечатление эти слова Старца. Когда в сердце у христианина горит священное пламя любви ко Христу, то ему ничего не страшно, и диавол к нему не приближается. По молитвам Старца, в тот день меня посетила великая радость, я
