спасти.
24. «ИСТИННАЯ ПСИХОЛОГИЯ — ЭТО БОГОСЛОВИЕ». Свидетельство Эммануила Руссаки, преподавателя богословия, р-н Ираклио, Крит
Посещение Божественной Благодати
В 1979 г. я окончил духовное училище Ризарио (в Афинах). Тогда у меня был духовник, о. Афанасий Сфунгандакис, который говорил: «Теперь поступай в Университет, станешь звездой богословия!». Я бы и хотел оказать послушание, но внутри себя думал: «Боже мой! … я видел много знаков, указывающих на Твоё существование, но не переживаю это по-настоящему, как же я продолжу учиться богословию… За послушание, я поступлю в Университет, но на другую специальность. Я уже потратил на богословие два года жизни, хватит».
Приближалась Пасха, и когда я пел Великий Прокимен Триоди — «Не отврати лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня; приблизься к душе моей, избавь её» — то на меня вдруг нахлынули слезы. Не те, обычные слезы, но слезы какого-то другого измерения. Мне приходили на ум мои грехи, и я плакал, это был душераздирающий плач, одновременно я чувствовал, как исчезают мои страсти, эгоизм, тщеславие, душевные расстройства. Это был мой плач Адама, мои грехи таяли как айсберг, и одновременно я ощущал как обновляюсь. Прошлое, настоящее и будущее — всё слилось во едино. Я переживал состояние Вечности и ощущал Бога рядом с собой, от чего весь окружающий мир становился прекрасен — природа, солнце, небо, луна, птицы… Я оказался в раю!
Конечно, дней через десять всё вернулось на свои места. Опять вернулась логика, страсти, мелочные мысли, повседневные суетные помыслы… — всё вернулось обратно. Но воспоминание об этом сильном переживании изменило мою жизнь. Мне также было два внушения от Бога. И одно из них — то, что воля Божия быть мне богословом.
Я рассказал духовнику об этом случае, но он никак не отреагировал. Меня всё-таки терзали некоторые вопросы, в связи с этим опытом, я и решил найти какого-нибудь благодатного Старца, от которого бы лично услышал ясный ответ, какой путь избрать по жизни.
«Печалишься!»
Бог мне тогда помог, и я встретил одно духовное чадо отца Порфирия, г-на С., который рассказал мне про себя следующий случай.
«Я часто ходил к о. Порфирию и, однажды, когда моя жена была беременна, он сказал мне:
— Пусть она сходит к другому врачу. Тот, к которому она ходит, может быть хороший христианин, но как врач — нет. Ты понял?
Шло время, и каждый раз когда я приходил, он повторял мне то же самое, пока однажды не отругал меня:
— Ты не слушаешь что я тебе говорю, поэтому будешь потом биться головой о стену!
После этого мы пошли к другому гинекологу, который сразу после осмотра сказал, что плод мёртв, умер три дня назад.
Старец Порфирий имеет благодатные дары. Если бы мы его послушали и вовремя сменили врача, то он бы заметил проблему и спас нашего ребёнка. Так что, иди, познакомься с ним».
Я подумал, что этот Старец сможет мне помочь. И хотя тогда у меня начинались экзамены, я нашёл время съездить в Милеси. Он тогда беседовал с народом возле своего вагончика. Я подошёл, и, как только поцеловал ему руку, он сказал: «Хороший ты человек, хороший… но есть у тебя один недостаток — печалишься! Приходи как-нибудь, поговорим побольше».
Будешь богословом
Вскоре я пришёл и рассказал о том моём переживании, на что он ничего не ответил, будто и не слышал. Затем я высказал своё затруднение:
— Отче, я закончил Ризарио… Не знаю, что делать. Думаю жениться, стать священником…
— Поступай в Университет, станешь богословом.
— Но я закончил духовное училище. Я не могу… Мне надо в Политехнический, на физика, или химика…
— Я тебе сказал — поступай в Университет, станешь богословом.
Я всё продолжал настаивать на своём, а он повторял то же самое. Я даже подумал: «Сегодня Старец, видимо, не в себе. Как это я стану богословом? Он что, думает, что там все двери для меня открыты?».
Я ушёл, а когда пришёл снова, он сказал: «Эх ты, разве тебе не нравится мысль стать богословом, учить слову Божию? Вот, вижу тебя сейчас с детьми… Как прекрасно! Как прекрасно!».
Я ушёл озадаченный, а когда пришёл опять, то он отругал меня: «Больше не приходи сюда. Ты спрашиваешь и спрашиваешь одно и то же, а я столько раз тебе сказал — поступай в Университет, станешь богословом».
Хотя я закончил училище Ризарио, хорошо сдал выпускные экзамены, поступить было очень трудно, но я всё-таки поступил на богословский факультет.
В 1986 году я его закончил. В то время мы беседовали со Старцем только по телефону. Только в 1989 году, то есть через десять лет после первой встречи, я приехал к нему снова. По ходу разговора он застал меня врасплох — мы о чём-то говорили, как вдруг он неожиданно спросил: «Помнишь, как ты учился в Ризарио, и с тобой случилось то сильное переживание? Тогда, ты разве не просил Христа то-то, и то-то? Почему же теперь от этого отказываешься? Уходи».
Я ужаснулся, ведь он открыл мне то, что я просил в молитвах десять лет назад, что было только между мной и Богом, о чём я никому не говорил. Кто же, если не сам Бог, открыл ему это?
Около Святого
Немного после моего знакомства со Старцем, мой духовник сказал мне:
— То, что ты мог взять от меня, ты взял. Теперь я тебя посылаю к отцу Порфирию, он будет твоим духовником.
Когда я передал это Старцу, то он скромно опустил голову и сказал:
— Отец Афанасий — святой человек. Он имеет власть над бесами. Скажи ему, что останешься при нем, и будешь оказывать ему совершенное послушание!
Но духовник сказал на это, чтобы я передал Старцу, что это он посылает меня к нему. Тогда Старец уступил, сказав: «Ладно, посмотрим, будешь ли ты послушен».
Иеромонах Афанасий был родом их Сфакии (Крит). Он был проповедником[58]. Когда он говорил о Христе, то, бывало, склонял голову и плакал. Я даже не могу представить, какую любовь, какой священный эрос он имел ко Христу. Он делал великое дело, но Бог не хотел являть его миру, не хотел прославлять его в этой жизни.
С тех пор о. Порфирий стал моим духовником. Я ходил к нему часто, и много раз он ставил меня помогать в строительных работах. А вечером я
