в общинах не было ни начальников, ни подчиненных. Все люди были равны, все участвовали в примитивном народном управлении и трудились коллективно. Вот почему первобытную общину В.И. Ленин называл примитивным коммунизмом. Называл ее так потому что в действительности первобытная община была совсем еще примитивным, но коммунистическим аппаратом управления из людей, который десятки тысяч лет мог самостоятельно жить и развиваться на земле, как жил и развивался позднее государственный аппарат управления из людей.
Итак, из всего вышеизложенного уже можем предположить, что научный коммунизм, о котором идет речь в Марксистско-Ленинском учении, это тоже должна быть община, то есть научный коммунизм – это ни в коем случае не государство. И отсюда же можно предположить, что так же, как первобытная община (как первобытный коммунизм), научный коммунизм сможет развиваться и жить только в том случае, если будут выполняться человечеством 3 закона развития:
Коммунистический аппарат управления (научная община из людей)
1-й закон. Для народной власти и народного управления в научном коммунизме (в общине), как и в первобытном коммунизме, необходимо повсеместно создавать Советы, и в них следует продолжать избирать старейшин (только теперь мы их называем народными депутатами).
2-й закон. В научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, собственность должна быть общая народная.
3-й закон. Для развития коммунизма, то есть для развития нового научного коммунистического аппарата управления из людей (научной общины) нужно перейти на коммунистическую систему производственных отношений, чтобы по ней в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, могли жить:
народное право на собственность (народная собственность);
народное право на власть и управление (народная власть и народное управление);
коллективный труд и коллективное управление на производстве;
все продукты коллективного труда в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, должны делиться всем поровну и бесплатно. То есть в научном коммунизме, как и в первобытном коммунизме, не должно быть денег.
В народе говорят, что без знаний прошлого не может быть будущего. И это действительно так. Поэтому мы всегда должны копить знания о жизни нашего человечества. А теперь определим, по каким законам развития мог жить позднее государственный аппарат управления из людей.
Государственный аппарат управления (живая лестница власти из людей)
1-й закон. Для управления и власти единиц в государстве не нужны Советы, а нужна живая лестница власти из людей. Поэтому в государствах никогда не будет Советов. Советы у нас в стране зародились лишь в 1905 году, и в полную силу они стали работать только после революции 1917 года.
2-й закон. В государстве до революции 1917 года существовала только частная собственность (собственность единиц, собственность только у группы людей).
3-й закон. Государства могли жить и развиваться только по своей, по государственной системе производственных отношений, так как только по ней могли существовать в государствах:
1) буржуазное право на собственность (частная собственность);
2) буржуазное право на власть и управление (частное управление, самоуправление, власть и управление единиц над массами);
3) частный (единоличный, индивидуальный) труд, который порождает неравенство и эксплуатацию человека над человеком.;
4) в государствах должны существовать деньги.
Итак, государство и коммунизм – это два разных аппарата управления из людей. Эти два аппарат могут жить в разное время в организме человечества. У них разное строение, разная форма собственности, разные власть и управление, то есть у них разная система производственных отношений, разные законы развития. А потому, пока существует государство и соблюдаются его законы развития, не может быть коммунизма.
В.И. Ленин и К.Маркс отрицали государство. К.Маркс писал: «Рабочий класс должен разбить, сломать готовую государственную машину, а не ограничиваться простым захватом ее. И задача революции – не передать из одних рук в другие бюрократически-военную машину, как бывало до сих пор, а сломать ее».
Государство и классы
Мы выяснили, что в разное время в организме человечества могут существовать два вида управления. Это управлению людей в коммунистическом аппарате (в общине) и управление людей в государственном аппарате (в живой лестнице власти из людей). Более подробно и глубоко исследуем государственный аппарат управления, так как мы живем сейчас в нем, но очень плохо знаем его. Государство – это аппарат частной собственности, потому что все богатство и средства производства в государствах могут принадлежать только единицам, только группе людей (господствующему классу), потому что служат ему орудием частного управления, без которого не может управлять ни один господствующий класс в государствах и без которого не может существовать ни одна государственная машина из людей.
Итак, народ в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). А если собственность в государстве частная и принадлежит не народу, а только группе людей, то, естественно, частная собственность в государствах всегда делит общество на два класса. На богатый господствующий класс (которому принадлежат все богатства и средства производства) и нищий трудовой народ, который в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). Поэтому беден и бесправен. Ведь, если частная собственность в государствах принадлежит только единицам, только группе людей (господствующему классу, олигархам), то и право управления и власть в государствах принадлежат тоже только единицам, только группе людей, олигархам, только тем, у кого средства производства и богатство страны. А народ без богатств и без средств производства (без собственности, без своего орудия, народного управления) в государствах не имеет права в управлении, не имеет власти и вынужден жить лишь в нищете и бедности. И поэтому даже в таком богатом государстве с частной собственностью, как США, 33 миллиона граждан голодают и живут в семьях, которым грозит голодание. Но если даже они не умирают с голоду, права в управлении не имеют никакого. Их судьба, жизнь и труд целиком зависят от тех, кто богат, кто владеет собственностью и управляет.
Таким образом, частная собственность всегда делит государства не просто на 2 класса, а на 2 враждебных и непримиримых класса: на класс имущих и неимущих. На богатый господствующий класс (который пользуется правом собственности, управляет и имеет власть) и нищий трудовой народ, который не имеет права на собственность, а, значит, не имеет права участвовать в управлении, не имеет власти. Таковы законы развития древней государственной машины из людей. А чем богаче человек в государстве, тем больше у него прав в управлении, тем больше его власть и тем выше ступень, на которой он стоит в государственной лестнице. Чем беднее человек в государстве, тем меньше у него прав в управлении, тем меньше
