ценность.
120
Длинная верхняя мужская одежда, спускающаяся до щиколоток. Могла быть с утепленной подкладкой. От слова «джубба» произошло русское слово «шуба».
121
Афганский лазурит, добываемый в области Бадахшан.
122
Твердое, горючее воскоподобное вещество, образующееся в пищеварительном тракте кашалотов. В старину амбре приписывались уникальные лечебные свойства, считалось, что она может излечивать большинство болезней.
123
Византийского.
124
Узбекское выражение, аналогичное русскому «и к гадалке ходить не надо».
125
Древний город, находившийся при впадении реки Арысь в Сырдарью.
126
Хаджиб (в дословном переводе – «привратник») – высокая чиновничья должность в мусульманских странах Средневековья, сравнимая с должностью визиря. Старший хаджиб – это великий визирь.
127
Мамлюкский султанат образовался в 1250 г. в результате захвата власти в Каире мамлюками (гулямами) и существовал до 1517 г.
128
Таки ад-Дин Абуль-Аббас Ахмад ибн Али аль-Макризи (1364–1442) – один из крупнейших средневековых историков, автор широко известного исторического трактата «Книга путей к познанию правящих династий», а также историко-географического обзора Египта «Книга увещаний и назидания в рассказе о кварталах и памятниках».
129
Соответствует периоду с марта 1220 г. по февраль 1221 г. Мусульманский календарь ведет летоисчисление от Хиджры – даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину, которое состоялось 16 июля 622 г.
130
Даджжал – лжемессия в исламе, аналогичный Антихристу в христианстве.
131
Здесь речь идет о крупном средневековом монгольском племени, обитавшем на северо-востоке современной Монголии.
132
Си Ся («Западное Ся») – государство тангутов (народа тибето-бирманской группы), существовавшее в 1038–1227 годах на территории современных китайских провинций Шэньси и Ганьсу.
133
Основанное чжурчжэнями (предками современных эвенков и удэгейцев) государство Цзинь («Золотое») существовало на территории северо-восточного Китая и Дальнего Востока России с 1115 по 1234 г.
134
Бессточное озеро на юго-востоке современного Казахстана.
135
Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни (1226–1283) – персидский государственный деятель и историк эпохи Хулагуидов, происходившей из знатной сановной семьи Джувейни, автор исторического трактата «История завоевателя мира», считающегося одним из основных источников сведений о завоеваниях монголов.
136
Древний город, находившийся в девяноста километрах к югу-западу от Ташкента.
137
Мимбар – кафедра в мечети, с которой произносятся проповеди. Максура (максурэ) – помещение возле мимбара, где во время молитвы находится правитель.
138
Сейиды – потомки пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму и внука Хусейна. Имамами называются выдающиеся богословы и религиозные авторитеты, а также духовные лица, которое заведуют мечетями. Шейхи – это видные исламские богословы или предводители мусульманской общины.
139
Судья, являвшийся главой мусульман города или области.
140
В переводе – «старейшина ислама», титул высшего должностного лица, занимавшегося духовными вопросами.
141
Древний город, находившийся в низовьях Сырдарьи на левом берегу реки.
142
Имеется в виду бывшая столица Тохаристана, находящаяся на севере современного Афганистана.
143
Абу Абдуллах Мухаммед ибн Абдуллах ат-Танджи, более известный как Ибн Батту́та (1304–1368/1369) – арабский путешественник и купец, побывавший во многих странах от Восточной Африки до Китая и написавший географический трактат «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий».
144
Садр-и-джахан («Столп мира») – титул феодальных правителей Бухары из рода Бурхан, объединявших в своих руках духовную и светскую власть.
145
Поклажей («харварс») назывался груз, который мог нести один верблюд.
146
Майорат – порядок наследования, при котором все имущество целиком переходит к старшему в роду или семье.
147
Области.
148
Тумен был наиболее крупной тактической единицей монгольского войска, состоявшей из десяти тысяч всадников.
149
Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат (1499–1551) – государственный деятель и военачальник средневекового государства Мамлакат-и-Моголие, образовавшегося в результате отделения от Могулистана. Написал несколько исторических трудов, наиболее известным из которых является «Рашидова история».
150
Прозвище «разбойники» было связано с приверженностью к кочевому образу жизни, а прозвище «метисы» – со смешением с оседлым населением и принятием оседлых традиций.
151
Захир-ад-дин Мухаммад Бабур (1483–1530) – потомок Тимура, военачальник и поэт, основатель Империи Бабуридов.
152
Речь идет об эмире Хамадана Бурсуке, который в 1115 г. был назначен сельджукским султаном Мухаммед-шахом главнокомандующим войсками.
153
«Прото-» – часть сложных слов, указывающая на первичность.
154
Этруски – древний народ, населявший в I тысячелетии до н. э. северо-запад Апеннинского полуострова (современная итальянская область Тоскана) и создавший развитую культуру, предшествовавшую римской и оказавшую на нее значительное влияние.
155
Кипчакская степь, она же – Половецкая степь, она же – Дешт-и-Кипчак, простиралась от низовий Дуная до Иртыша и озера Балхаш.
156
«Тимур-ленг» – это иранский вариант «Железного Хромца», который на Западе был переделан в «Тамерлана», а Аксак-Темир – тюркоязычный.
157
Бек – титул владетельного господина у тюркских народов.
158
Хатун – женский титул, аналогичный мужскому титулу «хан».
159
Узбекское выражение, употребляемое для характеристики чего-то выдуманного.
160
Сад ад-дин Macуд ибн Умар ат-Тафтазани (1322–1390) – иранский философ, писавший сочинения по логике, юриспруденции, поэтике, грамматике, математике и риторике.
161
Китабхана («китабхане») – библиотека, в которой книги не только хранились, но и переписывались.
162
Город на юге современного Казахстана.
163
Аланкува или Алан-гоа – легендарная прародительница монгольского племени нирун, одного из двух коренных монгольских племен. Происхождение от Аланкувы приведено как свидетельство прямого родства Тимура с Чингисханом.
164
14 шагбана 807 г. по мусульманскому календарю соответствует 19 февраля 1405 г.
165
Астрономический секстант служит для определения высоты небесных светил.
166
Этот ансамбль образуют медресе Улугбека (1417–1420), медресе Шердор (1619–1636)
