престол его до века» (Царств. VII, 13).
Так, Александр Благословенный, благодарный Богу за спасение своего царства, помышляет создать для священных воспоминаний и благодарных молитв Храм Христу Спасителю в столице, бывшей всесожжением за спасение Отечества и возрожденной из пепла. Мысль его провозглашена; церковь благословляла начинание Благословенного. Ты, един из братии Его, стоял тогда подле Него: и - теперь мы видим, что Тебе еще тогда указал Вседержитель исполнить священный обет Державного Брата Державною рукою.
Итак, Россияне, мы в современных происшествиях читаем древнюю книгу Богоправимых царств! Священные времена проходят пред нами в деяниях наших Царей! Какое утешение для веры! Какая надежда для отечества!
Благочестивейший Государь! Да утвердится сердце Твое во Господе; да вознесется рог Твой в Бозе Твоем; Спаситель мира, спасший Россию, да благо поспешит Тебе создати сей Дом имени Его, и да управит престол Твой до века».
По окончании речи Государь собственноручно положил в прежний камень, вмещавший в себе предметы закладки 1817 г., крестообразную вызолоченную доску с вырезанной на ней надписью и две плитки протопоповского мрамора: одну - с Своим именем, другую - с именем Императрицы. Такие же плитки были положены Наследником Цесаревичем, Великим князем Михаилом Павловичем, Наследными принцами и Митрополитом. Кроме креста и каменных плиток положены в закладке золотые и серебряные монеты чекана 1839 г., именно: 30 полуимпериалов, 24 пятизлотника, 60 четвертаков, столько же двугривенных, пятиалтынных и гривенников.
На крестообразной доске вырезана следующая надпись: «В лето 1839 сентября 10 дня, повелением Благочестивейшего Самодержавнейшего Великого Государя Императора Николая Павловича приступлено к исполнению священного обета, данного в Бозе почивающим Императором Александром Павловичем и собственною Августейшею рукою Императора Николая Павловича, за невозможностью воздвигнуть храм Христу Спасителю по первому предположению на Воробьевых горах, положен камень основания на сем месте для сооружения оного храма, при супруге Его Благочестивейшей Государыне Императрице Александре Феодоровне, Наследнике Благоверном Государе Цесаревиче и Великом князе Александре Николаевиче, Великих князьях: Константине, Николае и Михаиле Николаевичах, при Благоверном Государе Великом князе Михаиле Павловиче и супруге его Благоверной Государыне Великой княгине Елене Павловне, при Благоверной Государыне Великой княгине Марии Николаевне и супруге Ее герцоге Максимилиане Лейхтенбергском, при Благоверных Государынях Великих княжнах: Ольге и Александре Николаевнах, Марии, Елизавете и Екатерине Михайловнах, при Благоверной Государыне и Великой княгине Марии Павловне и супруге Ее при Благоверной Государыне и Великой княгине Анне Павловне и супруге Ее».
На оборотной стороне креста вырезаны имена: Председателя, членов Комиссии и Главного Архитектора.
Желая увековечить в памяти народной торжество закладки Храма, Император Николай Павлович приказал выбить 34 золотые, 100 серебряных и 100 бронзовых медалей, почти двух вершков в диаметре, изображающих с одной стороны Всевидящее Око с надписью: «Не нам, не нам, а имени Твоему», т.е. то же самое, что изображено на медали 1812 г.; на другой стороне медали вычеканены фасад Храма и надпись: «Завещал Александр I, начал исполнение Николай I».
Золотые медали, кроме членов Императорской фамилии, получили иностранные принцы, находившиеся при закладке, Председатель и все члены Комиссии, Московский Митрополит, Князь Варшавский и Главный Архитектор; серебряные - розданы русским и иностранным особам, находившимся в то время в Москве; бронзовые - получили чиновники Комиссии и участвовавшие в сооружении Храма.
ВОЗВЕДЕНИЕ СТЕН ХРАМА
Так как Храм Христа Спасителя, согласно воле Царя-Завещателя, должен быть памятником религиозным - благодарственным, ясно свидетельствующим о божественном заступлении за Русский народ в отечественную войну 1812 г. и вместе с тем - памятником историческим, на котором неизгладимыми чертами изображены славные деяния предков, то на всех четырех стенах Храма помещены священноисторические изображения, напоминающие или имеющие тождество с событиями отечественной войны 1812 г. и -фигуры святых заступников и молитвенников за Русскую землю и некоторых отечественных деятелей, потрудившихся для утверждения и распространения православной веры, а также и князей русских, положивших свою жизнь за свободу и целость Русской земли. Выбор сюжетов был предоставлен по Высочайшей воле Преосвященному Московскому Митрополиту Филарету, который в 1844 г. и сделал все назначения.
Так как Храм посвящен Христу Спасителю, то с западной стороны, при входе, помещено Его божественное изображение, окруженное силами небесными, с символами их служения и святыми покровителями Императоров Храмоздателей, им соименными.
На южной стороне Храма (обращенной к Москве-реке) встречаем изображения святых, в дни празднования памяти которых происходили битвы в 1812 г., а также и такие священные изображения, которые имеют непосредственное отношение к событиям отечественной войны.
На восточной стороне (обращенной к Кремлю) помещены: а) святые заступники и молитвенники за Русскую землю и избавители ее от внешних врагов, b) особо чтимые иконы явлений Богоматери и с) священные картины двух важных событий жизни Спасителя: Его Рождество и Воскресение. Первое напоминает об изгнании врагов из пределов России, второе - о взятии Парижа (19 марта 1814 г.).
На северной стороне (обращенной к Пречистенке) изображены просветители веры Христовой в России, хранители этой веры от врагов и помощники в битвах.
ЗАПАДНАЯ СТОРОНА
а) Верхний ряд:
В средней большой арке изображен Христос Спаситель, благословляющий десницею. По сторонам, в четырех малых арках, юмещены изображения: Св. Александра Невского, Святителя Николая, Святого Блаженного Николая Новгородского* и Святой Праведной Елизаветы. Исполн. Логановский.**
[*День Рождения Императрицы Марии Александровны.]
[** Тезоименитство супруги Александра I Императрицы Елизаветы Алексеевны.]
б) Нижний ряд:
При арке больших средних врат: два Ангела с простертыми крылами, держащие над срединою арки хартию с надписью: «Господь Сил с нами».
При арках малых врат: справа - два Ангела с церковными хоругвиями, наклоненными крестообразно, в память Московского ополчения в 1812 г., имевшего вместо знамен - церковные хоруг-вии; слева - два Ангела с наклоненными знаменами, на которых изображен крест.
При оконных арках портала: справа - Архангел Иегудиил с венцом в руке и Архангел Варахиил с цветами в руке; слева - Архангел Гавриил с лилией в руке и Архангел Уриил с пламенем в руке.
На углах Храма: справа - Давид в собрании вельмож передает Соломону чертежи храма. Этот барельеф напоминает в некоторой степени историю и настоящего Храма: Император Александр, как и Давид, дает обет соорудить храм, но исполняет обет Его преемник; слева - помазание Соломона на царство. Исполн. Логановский.
ЮЖНАЯ СТОРОНА
а) Верхний ряд:
В средней большой арке помещено изображение Пресв. Богородицы Смоленской в воспоминание того события, что этот чудотворный образ пребывал при войсках в течение 3 месяцев и, по приказанию Главнокомандующего князя Кутузова, накануне Бородинской битвы был носим с молебствием по рядам войска.
По сторонам в четырех малых
