Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский

43
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 58 59 60 ... 94
Перейти на страницу:
от сотворения мира 6994, как летописцы русские свидетельствуют, послал к Казимиру, королю, прося его о спасении против турок, обещая ему присягнуть навеки, и честь и послушание с потомками своими. Казимир, не желая тогда упустить случай подчинения такого монарха, который турок, татар и венгров часто крупно побеждал, и до дня сегодняшнего присяги ему давать не хотел, двинулся [355] ко Львову в начале осени. Там по приказу его вся шляхта русская, подольская, а еще господ польских и литовских очень много к королю притянулось. Оружием и конями стройно украшены были, так что всего войска конного к войне достойных тысяч двадцать было. А в то время fоrmidаbilе еrаt Turсis nоmеn Pоlоnоrum, как Кромер пишет, страшное были имя польское туркам. Расположился Казимир лагерем у Коломыи, на широком поле, и Стефан в назначенный день с несколькими тысячами конных с господами и с боярами волошскими приехал к королю. Лишь один господами советными коронными и литовскими был введен пристойно в шатер, в котором король на величестве, в Короне и в убранстве королевском сидел. Там Стефан, воевода, держа в руке хоругвь под гербом волошским, с уклоном честь отдал королю, на колени упал и хоругвь перед ногами его бросил. Там же присягал согласно обычной церемонии со всей волошской землей быть всегда в вере и в послушании короля польского Казимира и его наследников, королей польских, и никакого господина другого кроме него не знать, против каждого неприятеля со всей мощью ему быть готовым, и ни мира, ни войны никакой без приказа королевского не начинать. Поднятый потом с земли и королем поцелованный, с тринадцатью господами волошскими передовыми у престола был посажен и с красивыми почестями был угощаем. На остаток с гостеприимными подарками в Волохию отъехал, взяв от короля три тысячи конных, отобранных на помощь [355v] против турок, над которыми был гетманом Ян Поляк нареченный, хотьлетописец свидетельствует, что сына своего Яна Альбрихта с людом король был послал. С этой помощью Стефан турок очень часто мужественно побеждал и великое их войско бивал, так что их из Волохии изгнал и искоренил, и мир долго имел от императора турецкого.

В этом же году Казимир, король, как летописец свидетельствует, приехал в Литву, где прибежал к нему князь великий Михайло Борисович Тверской, и княжество его Тверица подалось князю Ивану Васильевичу московскому. С этого княжества сорок тысяч конных на войну выходило всегда, как Герберштейн пишет. В этом же году, месяца мая 21дня выпал снег великий, до голени, и был холод очень большой в Литве. После этого король Казимир был в Великом княжестве Литовском семь лет, не выезжая, так как рад был более жить в Литве, чем в Польше изза -роскошной охоты и разнообразных зверей, ибо был любил охоту.

О славном поражении татар Яном Альбрихтом

Король Казимир вгоду 1489 услышал, что татары с большим войском русские и подольские земли сурово воевали и отправил против них Яна Альбрихта, сына своего, с отборным рыцарством коронным, к которым тоже литовская, русская и подольская шляхта прибыла. А татары с добычей и с пленными уже выходили в орды, разделившись на два войска [356] большие. Когда об этом услышал Альбрихт, то на первое войско сперва зашел, и было в нем конного люда, как Ваповский пишет, пятнадцать тысяч, и с большой смелостью ударил и наголову их победил. Добычу и пленных отбил, и на других потом, которые сзади шли, двинулся, и на не ожидавших его вероломно разбойно напал. Там Ян Альбрихт со своим рыцарством колол, бил, сек язычников, которых было десять тысяч, как скот, вплоть до убийства, так что с каждого от трудов пот шел, и почти целых пол дня потратил. В этом тоже войске один царь убитый полег, и другой удрал. Было это поражение язычников над рекой Саворуном либо Сафраном, где она в Буг впадает. На зиму же татары, мстя за обиду, в Подолье вторглись. Но Литва и подоляне, также волынцы, быстро собравшись, победили их с Божьей помощью, ибо по большому снегу удирать не могли, так что их на поле девять тысяч осталось. А в то время Ян Альбрихт из-за этого своего достойного в рыцарских делах характера (хоть не был в этой последней битве, которую Литва выиграла), начал быть в славе и в любви как у рыцарства, так и у пленных, которые его мужество, мудрость и расторопное видение прославляли. В это же время король Казимир с Баязетом, турецким царем, перемирие через Николая Фирлея, который был потом гетманом коронным, заключил.

О войне и соглашении между Казимировичами, родными братьями, Яном Альбрихтом и Владиславом, королем чешским, о переходе князей северских от Великого княжества Литовского к московскому князю и о смерти короля Казимира

Матиаш, король венгерский, в году 1490 разорив и овладев [356v] ракуской землей, и Вену, главный город у Фридерика, императора, взяв, в тот момент, когда Новый Город добывал, умер от апоплексии. После его смерти господа венгерские раздвоились на разные части при избрании короля нового, ибо одни короля Альбрихта польского избрали. Другие же, которых более было, Владислава, после этого брата его, короля чешского призвав, в Будзыне короновали. Услышав это, Ян Альбрихт сразу же по совету отца Казимира, короля польского, великого князя литовского, и при его средствах войска 12тысяч с хоругвями собрал и вытянулся из Кракова в месяце июне в Венгрию. Когда притягивался в Пешт, то нашел город, а также берега дунайские укрепленным стволами. Затем, по совету своих оттянувшись от Пешта, осадил города Кошице, Шарыч, Опериас и Сыбинов. Кошице стволами и штурмами в течение всей осени до половины зимы добывал. Кошичане, когда осада надоела, послали к королю Владиславу, о спасении прося. Двинулся тогда в Кошице король Владислав с войском против брата. Но венгры, видя Альбрихта с поляками мощно стоящего, при переговорах такую вещь привели, что король чешский Владислав должен был быть королем всевенгерским, как законно избранный и коронованный. А Альбрихту уступил Шленск, княжество глоговское, кожуховское, владиславское, и иные державы, которые держал до этого князь жеганский, и сразу же ему в эти государствах полностью управление старостой глоговским поляком дано бы было. Так тогда Ян Альбрихт, королевич, отошел от Кошиц на Апериас, и венгры тоже разъехались. А когда по совету маломудрых и приказанию [357] отцовскому (который его к тому подстрекал и обещал ему на помощь с великим войском польским, литовским и татарским

1 ... 58 59 60 ... 94
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский», после закрытия браузера.

Книги схожие с книгой «О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский» от автора - Мацей Стрыйковский:


Комментарии и отзывы (0) к книге "О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский"