А если кто убьёт верующего умышленно, то воздаянием ему – геенна, для вечного пребывания там [4:95].
Вопросы учителю
Вспомним события ТаНаХа, которые предшествовали организации евреями городов-пристанищ убийц.
Укокошив египтянина и наскоро присыпав его труп песком [Исх 2:12], Моисей поспешно скрылся под покровительство некоего священника (язычника!) вне пределов Египта. То есть будущий предводитель потомков хабиру (хабиру – букв. разбойники, грабители; кличка евреев у аккадцев по версии М. Гранта) не побрезговал спрятаться у людей иной веры, и которых потом «400 тысяч изошедших» от пирамид извели под корень – кому нужны живые свидетели позора шефа!
Эта история, по-видимому, накрепко засела занозой в голове пророка хабиру, и уже находясь у власти, и дабы дать гарантии своим последователям на безбедное и безопасное существование после «приключений» в подобном стиле, Моисей учреждает свободные от суда три города-пристанища убийц: Бецер, Рамоф и Голан; внутри их стен трогать убийц никому позволено не было.
Но уже совсем скоро «неосторожные» убийцы настолько растиражировались в еврейском сообществе (так как по подобию, от убийцы рождались: «И пошло всё общество сынов Израилевых от Моисея» [Исх 35:20]), что автору книги Числа потребовалось привлечь авторитет Самого Иеговы в целях легитимного увеличения количества «Зон счастья рецидивистов» аж до сорока восьми.
За пару-тройку тысячелетий сообщество негодяев расплодилось и территорий, свободных от действий традиционных и выверенных моралью этносов законодательных систем, сейчас уже не библейских три, а несколько сотен по всему миру смердит в точном соответствие с указаниями Книги «Числа», а одна из «Земель счастья» превратилась в пристанище РФ-казнокрадов и убийц исключительно еврейской крови (см., к примеру, историю одного из нео-братков, г-на Невзлина). Не так ли?
А сколько бандитов и казнокрадов попряталось в Англии – мировом пристанище корсаров и извращенцев всех мастей?!
Если же говорить о моральных установках третьей авраамистической религии, получается, что тот, кто убьёт верующего в Аллаха без умысла, тому воздаяния в геенне не грозит. Ну а тот, кто убьёт неверного, т. е. убьёт не верующего в Аллаха, тот, получается, совершит вообще богоугодное дело?!
Скажу одно: если домысливать за Мухаммеда то, что пророк не говорил, получится ДАИШ. Не правда ли?
Правда Этельберта, 600
Вот законы, которые король Этельберт установил в дни Августина:
Если кто-либо убьёт свободного, [пусть уплатит] 50 шиллингов королю как господину [в качестве господского кольца[44]]
Если кто-либо убьёт человека в месте пребывания [в ограде] эрла, пусть уплатит 12 шиллингов.
Если кто-либо убьёт другого, пусть уплатит срединный [установленный за свободного] вергельд в 100 шиллингов.
Если кто-либо убьёт другого, пусть заплатит он у открытой могилы 20 шиллингов и в течение 40 ночей пусть оплатит целиком человека [весь вергельд].
Если убийца убежит из страны, его родственники пусть уплатят половину человека [вергельда]…
Если кто-либо убьёт батрака кэрла, пусть уплатит 6 шиллингов.
Если кто-либо убьёт лэта, пусть уплатит за [лэта] высшей [категории] 80 шиллингов, за [лэта] второй [категории] – 60 шиллингов, третьей – 40 шиллингов.
Эдикт Лиутпранда, 713-735
Лангобардское королевство германцев, сев. Италия
Если кто-либо в каком-либо городе вопреки воле короля поднимет мятеж против судьи, или совершит какую-либо несправедливость, или выгонит судью без приказания на то короля, или же подобные действия совершат другие люди в другом городе против другого судьи, тогда зачинщик (этих действий) поплатится жизнью и всё имущество его переходит государству.
