им не мешали, поэтому всех их нужно повесить вместе». Линдсей признает, что этим обвинением он «загнал все население Нидерландов в клещи палача». В любом случае совет по мятежам был инструментом Филиппа II, который вдохновлялся инквизицией и действовал под ее руководством.
3175
Т.ж., т.ж.
3176
Lea, History, III, pp. 334-340, 388-390.
3177
Иеремия (17:9).
3178
W.N. Rule, History of the Inquisition, 1868, p. 222.
3179
О манипулятивном и произвольном включении в сферу юрисдикции инквизиции таких преступлений, как богохульство, двоебрачие и колдовство, см. Lea, History, IV, 206, 316ff, 328ff.
3180
См. выше, стр. 688-693.
3181
См. ниже, прим. 5.
3182
Baer, History (иврит), 1959, s. 411. Если мы правы, заключив, как и Бэр, что королевское решение изгнать евреев из Андалусии было результатом стараний инквизиции, мы должны также и согласиться с тем, что короли нашли необходимым принять хотя бы главные обоснования, предложенные инквизицией для их идеи. В письме Фердинанда к инквизиторам Арагона (от 12 мая i486 г.) мы находим эти обоснования. Письмо начинается словами: «Devotos padres. Porque por experiencia parece, que todo el danyo, que en los cristiaños se ha fallado del delito de la heregia, ha procedido de la conversación e pratica, que con los jodios han tenido las personas de su linage...» (Baer, I, s. 913). Как мы видим, король приписывает свое решение «уроку опыта», о котором ему, несомненно, неоднократно сообщали те, кто постоянно имел дело с этой проблемой, т.е. инквизиторы.
3183
Baer, I, s. 912-913 (§563).
3184
Lea, History, I (документы, I), p. 569.
3185
Т.ж., стр. 569.
3186
На самом деле Торкемада мог привести короля к такому обязательству. Это предположение поддерживается указом Фердинанда об изгнании из Арагона, в котором он утверждает, что Торкемада настаивал на издании этого указа. См. R. Conde у Delgado, La Expulsión de los Judíos de la Corona de Aragon, 1991, pp. 41-42.
3187
О суде Santo Niño de La Guardia (святое дитя из Ла-Гуардия) см. F. Fita, «Еl Proceso у Quema de Jucé Franco // RAH, Boletín, XI (1887), pp. 13-115; Lea, Chapters from the Religious History of Spain, 1890, стр. 437-468; т.ж., History, I, pp. 133-134.
3188
Текст эдикта опубликован: Amador, Historia, III, pp. 603-607 и (более аккуратная версия: F. Fita // Boletín, XI (1887), pp. 512-520.
3189
Lea, Chapters from the Religious History of Spain, p. 457.
3190
F. Fita // RAH, Boletín, XI (1887), p. 14.
3191
Y. Baer, A History of the jews in Christian Spain, II, 1966, p. 246.
3192
A. Dominguez Ortiz, Los judeoconversos en España у América, 1978, p. 192.
3193
The Marranos of Spain, pp. 238-248.
3194
Т.ж., стр. 240-241, 246-247.
3195
Т.ж., стр. 255-270; Baron, A Social and Religious History of the Jews, XIII, 1969, p. 337, n. 4.
3196
Schevet Jehuda, ed. Wiener, 1855, Hebrew section, p. 128.
3197
The Spanish Kingdoms, II, 1978, p. 149, n. 2.
3198
REJ, XIV, стр. 171.
3199
Guerra de Granada, transl. A. Paz у Melia, V, 1909, p. 25.
3200
См. The Marranos of Spain, pp. 266-267.
3201
См. Fernando de Pulgar, Crónica de los Reyes Católicos, ed. Carriazo, 1,1943, p. 337.
3202
См. то, что я написал об общем числе населения в Севилье в то время в The Marranos of Spain, pp. 264-265, n. 2.
3203
Loeb // REJ, XIV, p. 171; Baer, Untersuchungen über Queilen und Komposition des Schebet Jehuda, 1936, s. 29; т.ж., History, II, p. 471, n. 15.
3204
The Marranos of Spain, pp. 258-259; см. также т.ж., стр. 239-241.
3205
Т.ж., стр. 241, прим. 4.
3206
Т.ж., стр. 241-242.
3207
History, X, стр. 375, прим. 2.
3208
См. рассказ Аревало в A. Neubauer, Medieval Jewish Chronicles, I, 1887, p. 98; Zacuto, Sefer Yuhasin, ed. Filipowski, 1857, p. 225b.
3209
Geschichte, VIII3, стр. 113.
3210
См. Amador, Historia, II, pp. 531-552; L. Suarez Fernández, Documentos acerca de la Expulsión de los Judíos, 1964, pp. 65-72.
3211
См. Isaac Abravanel, Ma'aynei ha-Yeshuah, Ferrara, 1551, 8b; и сравн. мою работу Don Isaac Abravanel, 19824, pp. 55, 280, n. 60.
3212
Graetz, VIII, 18903, n. 10, pp. 462-463.
3213
Ibn Verga, Shevet Yehuda, 46-е гонение (изд. Baer-Shohat, 1947, стр. 118) — 16 000; Usque, Consolation, изд. Martin A. Cohen, 1964, стр. 194 (диалог 3, глава 21) —15 000 (Ушке путает гонения 1391 г. с 1412 г., и он явно введен в заблуждение); Bzovius, Annales Eccles. ad annum 1412 — свыше 20 000; каталонский источник того времени, цит. R. Chabas // RABM, VI [1902], р. 3) — 25 000; Mariana, Hist. General de España, lib. XIX, cap. 12; BAE, vol. 31, p. 486 — 35 000 евреев (против 8 000 мавров).
3214
См. выше, стр. 167-168.
