инвалидной коляске, вскочила и пробежала сотню ярдов (девяносто метров), чтобы спасти ребенка, подползшего к краю плавательного бассейна. Внимание матери с такой напряженностью сосредоточилось на опасности, угрожавшей ее ребенку, что фиксация на собственном здоровье была полностью забыта; ее тело без всяких возражений подчинилось стремлению добраться до находящегося в опасности младенца.
Китайцы рассказывают историю — возможно, это легенда — об одном старом ученом, имевшем обыкновение прогуливаться по берегу маленького озера, размышляя о духовной тайне Дао. Однажды, погрузившись в глубокое раздумье и сосредоточив все внимание на своих мистических спекуляциях, он забрел на озеро, преспокойно шагая по воде. Через некоторое время он вдруг осознал странность положения, и его охватил страх; он тотчас же пошел ко дну и едва не утонул. Такой же смысл имеет и рассказ об ученике, вышедшем на Тивериадское озеро, чтобы встретить своего Учителя. Пока его внимание было поглощено Иисусом, ему ничто не угрожало, но в тот момент, когда его разум вернулся к фокусировке на собственном «я», он испугался и феноменальная способность покинула его.
Мужчина, после кораблекрушения оказавшийся на маленьком необитаемом острове с новорожденным сыном на руках, вдруг с ужасом осознал, что без соответствующего питания мальчик умрет. Младенец льнул к нему, жалобно крича, и так велика была его отцовская любовь и желание иметь молоко в грудных железах, что он смог кормить своего сына грудью в течение нескольких недель, пока их не спасли. Сталкиваясь с подобными случаями, мы ясно понимаем власть сознания над телом и то, насколько полно физическая структура может отвечать велениям воли.
Когда центр осознания располагается в эмоциональной сфере человека, чувство и желание доминируют над сознанием. Самыми сильными чувствами являются страх, ненависть и любовь, и если позволить им управлять мыслями и поступками, то в качестве естественного результата следуют физические осложнения. Труднее всего умерять чувства, однако если их крайние проявления не смягчить разумной долей сдержанности, то здоровью тела несомненно будет причинен вред.
Страх — негативная эмоция
Страх является главной негативной эмоцией, источником и сущностью бесчисленных мучительных тревог. Наиболее распространенными видами страха можно считать благоговейный страх, испуг, смятение, тревогу, оцепенение от страха, панику, ужас и страх, внушаемый отвращением. Привычку бояться приобрести очень легко, а как только она укоренится, избавиться от нее бывает чрезвычайно трудно. Страх — неразумная эмоция, неизменно сопутствующая животному началу человека, и его приходится причислять к тем недугам, от которых еще не найдено никакого реального средства. Смелость — это не отсутствие страха, а мужество убежденности при наличии страха.
Любое действие, обстоятельство, состояние, предмет или субстанция могут вызывать тревогу или показаться ужасными пугливым людям. Неведомое принято считать потенциально угрожающим. Мы больше всего боимся того, чего не понимаем. В такой ситуации выживанию человека, безусловно, угрожает множество опасностей, естественных и воображаемых, и те, кто страдает склонностью к фобиям, преувеличивают эти опасности и игнорируют оптимистичные варианты. Особенно подрывает силы ожидание несчастья. Страдалец настолько лишает себя жизненной энергии своими дурными предчувствиями, что у него остается слишком мало сил, чтобы противостоять критической ситуации, когда она действительно возникает, если это вообще происходит.
Помимо привычных страхов было подмечено и классифицировано великое множество странных фобий. В одну группу входят клаустрофобия — боязнь замкнутых пространств, ангиофобия — боязнь узких мест и агорафобия — боязнь открытых пространств. Другая категория включает графофобию — боязнь писать от руки, логофобию — боязнь слов и идеофобию — боязнь мыслей. А еще есть блонефобия — боязнь иголок, эретефобия — боязнь булавок и эйзоптрофобия — боязнь зеркал. Если у человека сидеродропомофобия, он патологически боится поездов, а при эргофобии он страдает самой светской из болезней — боязнью работы.
Очень многие навязчивые страхи возникают в детстве, ведь это период особой чувствительности к впечатлениям. Мне известен ряд случаев, когда нормальные во всех остальных отношениях мужчины и женщины испытывали величайшие душевные страдания в зрелые годы в результате того, что в детстве невежественные няньки или бестолковые родители запугиванием добивались от них повиновения. Религиозные конфессии, пропагандирующие доктрины греха, ада и дьявола, тоже внесли весомый вклад в эмоциональную систему детей. Полностью сформировавшаяся фобия представляет необоснованный и неуправляемый ужас перед каким-либо субъектом или объектом. Жертва испытывает сильнейшую панику и переживает неописуемые муки, часто ясно понимая умом абсурдность своего состояния.
Многие фобии возникают из-за присущей человеку склонности делать ложные обобщения на основе какого-нибудь частного случая. Человека укусила собака, а он в результате стал бояться всех собак. Или вот еще пример: впечатлительного и пугливого от природы ребенка в виде наказания заперли в темном стенном шкафу. Через двадцать лет этот ребенок, достигший к тому времени зрелого возраста, оказывается тем мужем, который просит жену принести его ботинки, потому что не может войти в стенной шкаф в своей собственной комнате без сильнейшего эмоционального волнения.
И все же у проблемы фобий есть одна светлая сторона: они обычно рассеиваются перед лицом решительных действий. Самый быстрый и надежный способ преодолеть навязчивый страх — это пойти навстречу тому, что особенно пугает. Человек, боявшийся собак, полностью избавился от этого страха, купив несколько собак и сделав их своими постоянными спутниками. Первую неделю он чувствовал себя очень неуютно, но шли месяцы, и он полюбил своих питомцев. Мужу, испытывавшему страх перед стенными шкафами, потребовался более длительный курс лечения. У него было слабое сердце, и, если бы его на несколько часов внезапно заперли в темном шкафу, он мог умереть от одного только ужаса. После солидной психологической обработки его уговорили войти в стенной шкаф на несколько секунд, оставив дверь открытой. Постепенно его мужество крепло, и он мог задерживаться там на несколько минут, не испытывая серьезного дискомфорта. Затем, через несколько недель, дверь оставалась закрытой все дольше и дольше. Однажды он отправился в стенной шкаф с трагической отвагой, как осужденный входит в камеру смертников, закрыл дверь и пробыл там полчаса. Он вышел спокойным и уверенным с глазами, сияющими торжеством; и единственными его словами были: «Все, больше не боюсь», но это сможет по-настоящему понять только тот, кто долго страдал от странных бессмысленных страхов, и кто знает, что значит действительно разрушить навязчивую идею.
Следующей иррациональной эмоцией является ненависть, определяемая как крайняя неприязнь. Она гораздо опаснее для того, кто ненавидит, чем для объекта ненависти.
Ненависть — иррациональная эмоция
Никому не удается ненавидеть и в то же время быть здоровым. Это чисто человеческое свойство — испытывать неприязнь к тому, кто причинил боль, украл имущество или свел на нет заслуженные успехи. Возможно, вина другого человека велика, но тот,
