Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 78
У Соломона было сто жен. Бог дал их ему, потому что сверхчеловеческая мужская сила является отличительным признаком пророка. Мухаммед был «печатью пророков». Его сила была безмерна. Но Мухаммед был аскет и, хотя он был сильнее Соломона, имел всего лишь четырнадцать жен.
Четырнадцать жен Мухаммеда называют «матерями правоверных». Но количество женщин, которые добивались любви Мухаммеда, не поддается исчислению. Пророк всегда давал им ее, поскольку у него было участливое сердце и женская слабость привлекала его. «Ты можешь утешить позднее этих женщин, что просят твоей любви, и даже принять их в своем доме», – говорил Бог Мухаммеду (Коран, сура 33, аят 51). А в аяте 1 суры 66 Аллах объявляет, что пророк не может удовлетвориться четырнадцатью женами: «О Мухаммед, не отказывайся из любви к твоим женам от радостей, дозволенных Богом».
Мухаммед любил многих женщин. До конца жизни он не переставал оделять своими милостями красивых женщин, восхищаться ими, ласкать их и обнимать. Переходить от одной жены к другой, от одной рабыни к следующей пророка побуждало горячее желание иметь сына, который был бы достоин принять наследство своего отца, занять его место во главе Божьего государства и завершить дело пророка. Но желание это не осуществилось, и Мухаммед, даже будучи уже стариком, посещал цветущие сады своего гарема, искал красивых рабынь, постоянно обнимал жен и молился Аллаху, создателю человечества.
Девять хижин, окружавших мечеть, были жилищами жен пророка. Дабы обеспечить в семье мир, каждая из жен обычно имела свою отдельную хижину, за исключением тех случаев, когда пророк привозил из похода красивую рабыню. В этом случае одна из жен некоторое время разделяла хижину с новенькой. Самая лучшая или, правильнее сказать, наименее убогая хижина принадлежала красавице Айше, любимой жене Мухаммеда. Ей было шесть лет, когда пророк впервые увидел ее в Медине и не смог оторвать от нее глаз. Это произошло вскоре после смерти Хадиджи, которая при жизни была единственной женой Мухаммеда. По взглядам своего друга Абу Бакр понял овладевшие тем чувства и пообещал отдать ему свою дочь, когда та подрастет и достигнет возраста любви. Но страсть Мухаммеда была так велика, что всего через три года он женился в Медине на Айше, которой тогда было девять лет.
«Сидя в кресле-качалке, – рассказывает Айша, – я играла с другими девочками, когда меня позвала мать. Я подошла к ней, не зная, зачем она меня зовет. Взяв меня за руку, мать подвела к двери. Мое сердце сильно забилось, потом, постепенно, я успокоилась. Я вымыла лицо и волосы. Затем мать меня нарядила и отвела в дом, где собралось много женщин. Они стали меня расхваливать и еще больше украсили. Когда мой туалет был завершен, они передали меня пророку».
Из многочисленных жен пророка Айша была самой любимой и единственной, вошедшей в его дом девственницей. Следуя древнему арабскому обычаю, он заплатил за нее Абу Бакру, ее отцу, одиннадцать унций золота, эту цену он платил и позже за женщин и никогда ее не превышал. Когда он женился на Айше в первый год бегства из Мекки, одиннадцать унций золота представляли для него умопомрачительную сумму. Но надо было спасать внешние приличия, а Абу Бакр, отец невесты, одолжил своему другу Мухаммеду золото, которое тот позднее торжественно передал ему в качестве выкупа за Айшу. Любимая супруга напоминала Мухаммеду первые трудные годы жизни в Медине. В ту пору Мухаммед, несмотря на свое могущество, не был богачом и уже не рассчитывал им стать. Так что его свадьба с Айшей была скромной. Свадебный стол состоял из молока, баранья шкура служила брачным ложем, а приданое девятилетней невесты составили две рубашки, два скромных серебряных браслета и немного серебряной монеты. Ибо бедность – это украшение пророка. «В первые годы нашего брака, – рассказывает Айша, – нам случалось целыми месяцами не разжигать огня, потому что наша пища состояла из воды и фиников, за исключением случаев, когда нам присылали мясо. У пророка мы никогда не ели хлеб из пшеницы два дня подряд».
Позднее Айша получила от судьбы земные дары, компенсировавшие пережитые лишения. На момент заключения брака она была еще ребенком. Она принесла в дом мужа свои игрушки. Повергала правоверных в ужас, когда она играла с куклами, ведь куклы – это изображения человека, а значит, они запрещены исламом. Но Айша могла себе позволить многое из того, что было запрещено прочим верующим. Очень миловидная, ученая и веселая, она любила носить золотые кольца и так умащивала свои волосы, что помада часто стекала ей на лоб. Но за ее внешностью смешливого ребенка скрывалась натура интеллектуальная и энергичная. После смерти Мухаммеда и Абу Бакра ее двойной статус любимой жены пророка и дочери первого халифа позволил ей играть важную роль в политике ислама. Она питала склонность к литературе и считалась мастером в искусстве интриги. Она собрала множество изречений пророка, а после его смерти рассматривалась как высший арбитр, с которым консультировались по всем религиозным и юридическим вопросам. Ее влияние на пророка имело неоценимое значение для Абу Бакра и его партии. Потому что нежная и хрупкая девушка, которой была Айша, имела свои симпатии и антипатии, которые выражала вполне открыто, чтобы те, кто были их предметом, не заблуждались на этот счет. Ее неприязнь к Али отчасти способствовала расколу среди мусульман на шиитов и суннитов. Айша умерла в возрасте шестидесяти семи лет, через сорок семь лет после пророка.
Если Айша была любимой женой пророка, то женщиной, которую он любил меньше остальных, была, несомненно, одна вдова из Мекки, которую звали Санда. Мухаммед женился на ней через два месяца после смерти Хадиджи, исключительно потому, что араб не может оставаться холостым, не вредя своей репутации. Он никогда не любил Санду и, не будь она женщиной замечательного ума, развелся бы с ней. Мухаммед проводил в хижине Санды одну ночь в неделю. Он делал это из чувства долга, но без удовольствия. Когда Санда узнала, что Мухаммед любит Айшу, она совершила удивительную и неслыханную вещь. Она официально уступила Айше ночь, которую пророк посвящал ей. Жест был очень великодушным. Она жила в своей хижине до смерти, регулярно получала от пророка подарки, а статус «матери правоверных» обеспечивал ей большое уважение. Мухаммед сумел выразить ей свою благодарность. «В день воскресения мертвых, – сказал он, – она еще будет моей женой».
Хафса бинт Умар, дочь Умара, второго из праведных халифов, тоже не являлась любимой женой пророка. Она была замужем за мусульманским воином. После его смерти Умар стал искать для
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 78
