является источником жизни, было открыто в 1840-ых годах.
То, что жизнь, по сути, не отличается от компьютерных алгоритмов было осознанно в связи с открытиме генов и ДНК в прошлом веке.
* * *
Но я отвлекся. Главный парадокс христианства заключается в дуализме человеческого и духовного, дуализме Богочеловека. Может ли Богочеловек быть одновременно человеком (то есть плотью, материей) и богом (духом, информацией)? Может ли человек победить материальное, обреченное на смерть, и стать духом? Может ли человек сбросить свой физический кокон, освободиться и трансформироваться в нечто, имеющее другую природу? Этот вопрос в далеком прошлом вызывал множество споров. Дуализм сложен для человеческого разума. И этот вопрос долгое время был совершенно недоказуем. Это был вечный спор И. Ньютона, который доказывал, что свет это поток корпускул, и Х. Гюйгенса, который доказывал, что свет носит волновую природу (напоминаю, волны это механизмы передачи информации). Их спор мог бы продолжаться вечно.
Но.
Но в конце 19-го и начале 20-го века произошла революция, запущенная Томасом Юнгом и товарищем Альбертом Эйнштейном. В зависимости от характера опыта свет демонстрировал то корпускулярную, то волновую природу. Таким образом было доказано, что на фундаментальном уровне свет имеет одновременно и материальную (вещественную) и волновую (информационную) природу.
Является ли это чудом? Очевидно, что да.
Здесь мы и подходим к величайшему и самому известному в квантовой физике эксперименту. К опыту с двумя щелями. Он также известен как эксперимент… Фомы (Thomas) Юнга. Томас и Фома пишется одинаково на английском, это одно и тоже имя.
Если пускать фотоны или электроны через экран с двумя щелями, свет демонстрирует волновую природу. Волны света перекрещиваются друг с другом и порождают полосатую картинку (волны крестообразно накладываются друг на друга).
Теперь будем пулять через две щели в экран по одному фотону, по очереди. Через некоторое время вы все равно получите ту же самую полосатую картинку. Фотон каким-то магическим образом раздваивается и проходит через две щели одновременно!
Теперь последуем за Апостолом Фомой и не будем верить свету, а вставим в одну из щелей свой палец, чтобы понять, через какую из щелей прошел квант света. Если вам жалко пальца, можете вставить туда какой-нибудь индикатор. Так вот, если мы это поймем (поймем через какую щель прошел фотон), магия исчезнет. Фотон превратится в частицу и никакой интерференции на экране не будет.
Что все это значит?
Это значит, что если вы верите, что магия существует, то магия будет, – вы получите волновую полосатую картинку. Но если вы верите, ну нужно пытаться поймать фокусника за руку.
Если нет, если вы материалисты и хотите разоблачить волшебника, нет проблем, разоблачайте. Магия исчезнет. Свет превратится в корпускулу. Вы останетесь с разбитым корытом. Это все обман! – будете кричать вы. Что же, пусть будет по вашей вере.
Единственное, если Вы начнете доказывать всему миру, что никакого волшебства нет, а свет это частица, вас не поймут. Корпускулярно-волной дуализм доказан наукой. А философские последствия квантовой физики учеными до сих пор не отработаны.
Но верить или нет, дело ваше. Хотите, не верьте в чудеса, верьте в материю и оставьте на экране жизни след в виде бессмысленной точки. Без чудес ваша жизнь будет бессмысленна, лишена надежды. Отсутствие веры кастрирует мозг и лишает человека свободы воли. Материалист автоматически подпадает под проклятие детерминизма и становится рабом обстоятельств. Причина и следствие. Это же касается стран и народов.
А если хотите, то верьте, и тогда волшебным образом родится интерференционный узор. Появится надежда на чудо.
И, кстати, вот вам подсказка, если захотите проверить или увидеть чудо, а также ответ воинствующему атеисту Р. Докинзу с его экспериментами про массовые молитвы и их влияние на исцеление.
Никогда, никогда и никогда не случится проверяемого чуда с детекторами и электродами. Никогда не будет чуда для скептиков на камеры. Это сразу подпадает под всем известную заповедь, действие базовго закона квантовой механики и все заканчивается, даже не начавшись.
Как только вы вкладываете палец в щель, или фиксируете что-то на камеру, – в тот же миг элемент волшебства исчезает.
* * *
Вы, конечно, спросите, что за двухщелевой эксперимент?
Что за корпускулярно-волной дуализм?
Что за двойственная природа света?
Почему в обеих случаях был Фома?
Что означает имя Фома?
Ответ можно поискать в «Толковой Библии Лопухина» (А. П. Лопухин). Эта книга указывает, что правильнее понимать его прозвище не как «близнец» (у Фомы не было близнеца), а как «ЧЕЛОВЕК ДВОЯЩЕЙСЯ ПРИРОДЫ».
Вот цитата из комментария на 11 главу Евангелия от Иоанна. «Евангелист при этом замечает, что прозвище Фомы было «близнец» или, правильнее, человек двоящейся природы (Δίδυμος, от δύο – «два»), живущий в постоянных переходах от одного настроения к другому (ср. выражение δίψυχος у Иак. 1 – «человек с двоящимися мыслями», или διστάζων у Мф. 14 – «маловерный»)».
* * *
"Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Иоанна, гл.20).
* * *
Так что, Апостол Иоанн знал основы теории относительности и квантовой физики?
Что же, заглянем еще раз в первую главу Евангелия от Иоанна.
«Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его…».
«…Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя».
Но как идущий следом может встать впереди наблюдателя?
Это очень сложно. Но такой эксперимент есть. Давайте в эксперименте Фомы не будем проверять две щели. Мы поставим в щели небольшое устройство, чуть-чуть меняющее свойство волны. Повлияет ли это на эксперимент?
Нет, не повлияет. Вскоре на экране образуется полосатый рисунок.
Что теперь?
Теперь попробуем поставить индикатор прямо перед экраном, чтобы измерить изменившееся свойство фотона. Мы обманем фотон. Ведь, если
