крупнейших коллекций Британского музея, бельгийского Королевского музея Центральной Африки, ряда музеев США и сегодня состоит из шедевров, вывезенных колонизаторами за долгие годы правления в странах Азии и Африки. Индия и Латинская Америка, Вьетнам и Кампучия, Греция и Египет подвергались неоднократно и в прошлом и настоящем веках «спасательным операциям» по вывозу их национальных культурных богатств. Сегодня иногда эти сокровища культуры возвращаются на родину, но с каким трудом и как редко.
Сейчас, в период пробуждения и резкой активизации национального сознания у всех без исключения народов, проблема сохранения своего великого прошлого, своей самобытности, своей самобытной культуры имеет важное значение. И не случайно в свое время Индира Ганди говорила: «Мы знаем, что Индия стала тем, что она есть сегодня, благодаря тому, что ее искусство составляло неотъемлемую часть самой жизни народа. Когда мы видим старинные здания, старинные предметы, произведения народного творчества и народные танцы, когда слушаем народную музыку, мы понимаем, что источником богатства Индии была сама жизнь народа».
Только через свою национальную культуру народы приходят к культуре мировой, только сохраняя свои памятники будешь понимать значение памятников других народов.
Но культура — это не только памятники старины. Уходя корнями в глубокое прошлое, она всегда бывает тесно связана с современной жизнью народов, помогает развитию их духовного самосознания и укрепляет их веру в будущее. Культура — это не только следование определенным традициям, но и обогащение и совершенствование их в соприкосновении с культурными достижениями других народов. Казалось бы, как просто и ясно звучит это и как просто понять это, если, разумеется, не с позиций насилия и власти, а с позиций равенства, братства и взаимного уважения рассматривать этот вопрос. Но к сожалению, не все в мире понимают это, и не все обстоит так, как этого требует простой человеческий разум. Мы не можем обманываться тем, что только угроза войны есть сегодня главная и единственная опасность существованию национальных культур. Если присмотреться к тому, что происходит в мире, то нетрудно заметить, что опасность, подстерегающая народы на пути их самобытного развития, особенно народы неприсоединившихся, развивающихся стран, — это опасность всеподавляющего так называемого «массового искусства», так называемой «массовой культуры», культуры, которая фабрикуется синдикатами лжи и насилия, корпорациями разврата и оголенного секса, и всевозможных боевиков, фабрикуемых Голливудами и прочими подобными «культурными» центрами. Веселитесь, люди, в этом развращающем тумане вседозволенности, и вы забудете и о своей родине, и о своих бедах! — кричат эти боевики, которыми заполняются сегодня экраны кинотеатров и телевизоров многих стран, в то время как направляющая эти боевики в массы рука империализма набивает свои сейфы все новыми и новыми банкнотами. Растлевающая сила подобного всеподавляющего, так называемого «массового искусства» — это не фонарики из рисовой бумаги, это определенная и целенаправленная разрушительная сила, которой надо противостоять. Но кто и как может противостоять ей? Мы, и прежде всего мы, деятели культуры, те, кто верен делу мира, кому дорого все, что человечество накопило за века своей цивилизации.
«Национальные культурные наследия народов — это познание их жизни. Культура есть песнь мирного труда в его бесконечном совершенствовании» — так писал близкий Индии и России художник Николай Рерих. И мы знаем, что только на основе сохранения культурного прошлого своих народов происходит сегодня культурное возрождение развивающихся стран, вырабатывается их самобытный голос, сила творческого воображения. Но мы также знаем, что, если культурное наследие далекого прошлого перенимается слепо, так сказать «в чистом виде», это зачастую приводит лишь к пропаганде идей расизма, тоталитаризма и неизбежно приводит к культурному застою, и потому ни позиция тех деятелей из развитых стран Запада, которые отвергают национальные культуры возрождающихся стран, ни позиция так называемых «чистых охранителей» не может принести пользы народам в развитии их культур. Двери и окна дома, как советовал еще Махатма Ганди, должны быть открыты для ветров всех культур, но не надо, чтобы их порывы достигали такой силы, которая могла бы сбить с ног.
Наша позиция, позиция советских людей, в вопросах сближения, взаимообмена и взаимообогащения национальных культур предельно ясна. Мы — за интернациональный подход к решению этой проблемы, мы — за содружество в любой форме и в любой области культурной деятельности людей и на правах взаимного уважения, признания, и на платформе консолидации сил добра и мира против сил зла и насилия. За всю историю существования Советского государства наш народ, наша страна всегда стремилась к самому широкому культурному сотрудничеству, и мы готовы и стремимся к такому сотрудничеству и сегодня. Культурный обмен должен служить гуманным идеалам, делу мира, укреплению доверия и дружбы между народами. Мы глубоко убеждены, что одним из средств такого обмена, одним из средств сближения и понимания между народами являются олимпийские игры. Олимпийское движение всегда стояло в стороне от разного рода политических интриг и давлений. Москва, москвичи, весь двухсотшестидесятимиллионный советский народ готовится радушно принять спортсменов и гостей Олимпиады‑80. Спортсменам будет предоставлена возможность не только померяться силами на беговых дорожках, стадионах и треках, но они смогут познакомиться с культурным достоянием наших народов. Это важное и благородное дело, дело, которое послужит дальнейшему взаимопониманию людей и упрочению мира и дружбы на земле. Но этому, казалось бы не имеющему никакого отношения к бизнесу и политике, олимпийскому движению сегодня пытаются поставить барьер. Администрация Картера призывает к бойкоту Московской олимпиады, и не только призывает, но в ряде случаев оказывает беспрецедентный нажим и на правительства, на национальные комитеты отдельных стран, и на спортсменов. А ведь там, в Вашингтоне, любят поговорить о правах человека. О каких же правах, позволительно спросить, и для кого?
Но Московская олимпиада будет проведена, мы верим в это, этого хотят спортсмены, этого хотят народы и страны, борющиеся сегодня за мир и разрядку военной напряженности.
Я заканчиваю и хочу только еще раз подчеркнуть, что защита национальных культур сегодня — это не простое и не легкое дело. Оно требует усилий как отдельных деятелей культуры, так и целых народов и правительств их стран. Пора, именно настала пора, когда развивающиеся страны, особенно страны Азии, Африки и Латинской Америки, должны предъявить счет мировому империализму за разграбление ими материальных и культурных ценностей этих народов. Надо вернуть народам то, что веками отнималось у них, и угнетенные в прошлом народы могут и должны добиться этого.
1980
СБЛИЖЕНИЕ СЕРДЕЦ
Выступление на торжестве, посвященном 100‑летию со дня рождения Премчанда в Дели
Юбилей писателя — это всегда праздник;
