игрушки из дерева были довольно популярны. Чаще всего это были деревянные куклы и фигурки животных. Куклы из дерева назывались «pupa» (кукла, девочка). Изначально куклы Древнего Рима внешне мало чем отличались от греческих, и, как и греческие, делались без одежды. Однако со временем у них появились свои характерные черты. Наиболее популярными деревянными игрушками в Римской империи являлись различные фигурки – людей, животных, особенно лошадей и игрушечные колесницы. На раскопках древнеримского города Помпеи было обнаружено большое количество отлично сохранившихся кукол и разнообразных фигурок.
В разное время у каждого народа появлялись свои деревянные игрушки со своим, национальным колоритом. Практически у каждого народа есть деревянная игрушка, символизирующая культуру и ассоциирующаяся со страной. Таковы русская матрёшка, японская кукла Кокэси, игрушки различных индейских племён, африканские и европейские игрушки.
У разных народов методы изготовления деревянных игрушек могли существенно отличаться. Чаще всего в качестве основы выбирались осина, берёза, липа, сосна или бук. Цельные игрушки вырезались из чурки или полена, игрушки, состоящие из нескольких соединённых между собой деталей, делали из досок, они встречались реже. Как правило, в работе над игрушками мастера пользовались топором и ножом, иногда долотом.
Известно, что на Руси деревянные игрушки были в ходу уже в IX веке. Именно тогда на забаву детям делали деревянные игрушки – потешки. Самыми популярными были свистульки, фигурки и трещотки. Трещотки являлись оберегами для новорождённых, считалось, что звук, издаваемый трещоткой, отпугивает злых духов.
Японская кукла Кокэси
Однако первое письменное упоминание о деревянной детской игрушке известно только в документах полтысячелетия спустя. В течение длительного периода центром изготовления деревянных игрушек был Сергиев Посад. В мастерских города и Троице-Сергиевой лавры начиная с XV века занимались резьбой по дереву и его обработкой. Деревянные игрушки раскрашивались и продавались на сергиево-посадском торжище. Сергиев Посад считался игрушечной столицей, игрушки из мастерских города дошли и до царского двора. Известно, что на торгах покупались игрушки и иностранными купцами.
В соседнем с Сергиевым Посадом селе Богородское также изготавливались деревянные игрушки, однако, в отличие от монастырских мастеров, богородские мастера предпочитали не раскрашивать игрушки, а подчёркивать оригинальный узор дерева. Местные мастерские также известны благодаря изготовлению подвижных игрушек – плоских фигурок закреплённых на планке и имеющих баланс, известных как «богородские кузнецы».
В некоторых регионах в создании игрушек использовались еловые шишки, служившие руками или ногами для деревянных фигурок. Поскольку деревянная игрушка неразрывно связана с лесом, то фигурки представлены в основном в виде обитателей леса. Это птицы, животные или вымышленные фольклорные персонажи – «моховики», изображавшие дровосеков или старушек с вязанками хвороста на спине. Известен факт, что на Парижской выставке 1890 года «моховики» были с восторгом встречены зарубежной публикой.
Промышленная революция серьёзно повлияла и на деревянную игрушку. Ручное производство деревянных игрушек сокращалось, в то время как количество игрушек, изготовленных на фабриках, росло. В начале XVIII века в Европе наладили промышленное производство деревянной игрушки, однако ручное производство существует до сих пор. Как правило, сегодня такие игрушки являются предметом интереса коллекционеров. За счёт огромного выбора игрушек из дерева можно найти игрушку на любой возраст, детям и взрослым. Несмотря на большое количество материалов, из которых сегодня изготавливают детские игрушки, деревянная игрушка продолжает пользоваться популярностью по всему миру.
Глиняные игрушки
Изделия из глины в виде посуды и игрушек археологи находят постоянно при раскопках древних городов и захоронений. Изготовление их никогда не было основным промыслом для гончаров, а, скорее всего, происходило в перерывах между работой над бытовыми изделиями, ради забавы или для своих детей. Позднее глиняные игрушки становились предметом продажи и делались специально перед ярмарками. Самые древние такие поделки находили на острове Крит, в Египте, у ацтеков. Это были фигурки быков, повозок с колёсами (которые в реальности эти племена не использовали), керамические куклы с двигающимися шарнирными руками, глиняные божки и идолы.
Первые такие фигурки, найденные на территории России, датируются 2-м тысячелетием до н. э., эпохой бронзы. Это маленькие копии посуды, глиняные топорики, погремушки, свистульки в виде животных. Процесс их изготовления состоял из лепки и обжига, часто древние мастера украшали фигурки росписью или глазурью.
Игрушки X–XI веков были найдены на территории древних русских городов – Киева, Новгорода, Москвы, Коломны, Радонежа, когда славяне ещё поклонялись языческим богам. Особым почитанием пользовались богиня домашнего очага Рожаница, которую изображали крепкой и здоровой женщиной, и бог Солнца Ярило – в виде двух- или трёхглавого коня с символом солнца на груди (круг с лучами). Любимым образом была и птица Сирин, которая воплощала собой кормилицу рода, женское начало природы.
Традиция изготовления глиняных фигурок прошла через столетия. Постепенно их облик менялся, появлялись новые персонажи. Стали изображать современных мастеру людей. Появились композиции вроде барыни с зонтиком, дамы с собачкой, няньки с детьми. Продолжали лепить животных: коней, медведей, птиц-свистулек и других.
Со временем изменялись и совершенствовались приёмы изготовления игрушек, но сохранялись и развивались местные художественные традиции, которые заложили основу промысловых центров изготовления игрушек. Мастерство передавалось в семьях из поколения в поколение. В дореволюционной России сложилось несколько центров изготовления игрушек, и многие из них сохранились до сих пор. Так, в Архангельской области славятся каргопольские игрушки, в Кировской – дымковские, в Тульской – филимоновские, в Калужской – хлудневские и т. д. Все они имеют характерные отличительные особенности, одну с другой не спутаешь.
Своего расцвета производство глиняных свистулек и игрушек достигло в XVII–XVIII веках. Зажиточные семьи могли заказывать более дорогие изделия. Известно, что царь Алексей Михайлович и императрица Екатерина Первая покупали для царской семьи игрушки на ярмарке «Москва на торгу», о чем имеются записи в книге расходов. Это были фигурки коров, оленей, баранов, лебедей, петухов, уток, детей и даже целый город вместе с солдатами.
Большинство глиняных игрушек являлись свистульками, но было у них и древнее обрядовое значение. Так, каждая фигурка животного является символом и несёт определённый смысл:
✓ баран и корова – успешное ведение хозяйства, плодородие;
✓ птицы являются олицетворением душ предков, символизируют счастье и радость;
✓ конь издревле считается главным оберегом;
✓ медведь символизирует могущество и силу;
✓ олень – оберег, который приносит изобилие;
✓ козёл – символ доброй силы и т. д.
