на сорок четыре уезда. Чтобы укрепить оборону севера, Цинь Шихуан решил соединить великие стены Яня, Чжао и Цинь и построил много новых городских стен, от Линьтао (в Ганьсу) до Ляодуна, так появилась Великая стена длиной 5000 км.
В 214 году до н. э. Цинь Шихуан послал армию численностью 500 тысяч человек для усмирения Линнаня и добавил еще три префектуры. На юге были построены многочисленные ирригационные сооружения, Цинь Шухуан приказал инженеру-гидротехнику Ши Лу рыть каналы в верховьях реки Сянцзы, которая была названа река Линцюй. Она могла быть использована как для судоходства, так и для орошения. В следующем году Мэн Тяню удалось победить гуннов и присоединить еще одну префектуру. За два года было добавлено четыре префектуры, и в стране в общем образовалось сорок префектур.
Цинь Шихуан собрал сотни тысяч человек, чтобы построить городские стены от Линьтао до Ляодуна, так появилась Великая стена длиной 5000 км
Поскольку Цинь Шихуан расширил свои земли, он устроил праздничный ужин во дворце в Сяньяне. На этой встрече министры горячо обсуждали разные факты. Многие из них считали, что древнюю систему нельзя изменить, а систему раздачи титулов феодалам нельзя отменять. Эта система и ее истинность были подтверждены древними книгами, и никто не должен это менять. Цинь Шихуан очень сердился, поэтому издал приказ: за исключением исторических книг Цинь и тех книг, которые полезны людям, таких как медицина, гадание, посадка деревьев, указы и т. д., все остальные книги, включая стихи, каллиграфии и мнения сотни школ, должны были сожжены. Тот, кто захочет тайно скрыть что-то в частном порядке, будет наказан. Кто будет противостоять нынешнему указу с помощью рассуждений о древности, также будет казнен. Таким образом, в культурной сфере были большие потери, и было нелепо такими методами общаться с образованными людьми.
Цинь Шихуан был довольно суеверен и попросил алхимиков (искавших бессмертия и занимавшихся разработкой эликсиров) найти лекарство от бессмертия для себя. Два лидера алхимиков, Хоу Шэн и Лу Шэн, говорили с конфуцианцами за спиной императора: «Первый император — самодержавный тиран. Подчиненные ему, будь то доктора, алхимики или гадатели, в любом случае могут говорить только лестные вещи и нельзя критиковать его ошибки. Мы не будем искать волшебное лекарство для него». Хоу Шэн и Лу Шэн тайно связались с некоторыми конфуцианцами, чтобы выступить против Цинь Шихуана, и эти конфуцианцы критиковали Цинь Шихуана, цитируя классиков.
Как только Цинь Шихуан услышал критику, он разозлился еще больше и послал своих приближенных тайно расследовать, готовясь арестовать выступавших против него. Первым был Хоу Шэн, а вторым — Лу Шэн. Он отправил людей поймать их, но они уже давно сбежали. Только тогда Цинь Шихуан узнал, что у них все еще есть инсайдеры, поэтому он попросил цензора арестовать тех, кто выступал против императора, и привести на допрос. Эта группа и без пыток выдали большое количество людей. После допроса Цинь Шихуан похоронил заживо более 460 человек, совершивших серьезные нарушения, а совершивших второстепенные нарушения отправил на границу осваивать целину. Цинь Шихуан убил эту группу алхимиков и конфуцианцев. Поэтому он не только был призираем конфуцианцами школы Конфуция и Менцзы, но и многими людьми в последующих поколениях, которые считали его классическим тираном. Однако упразднение феодализма, строительство префектур и уездов, строительство Великой стены, защита от внешних врагов, унификация стандартов мер объема и веса, внедрение стандартов дорог и письменности — все это было его заслугами. Нельзя не благодарить его за прекращение войн и создание единого государства на Востоке.
Примечания
1
Моцзы, ок. 470–391 до н. э. философ, разработавший учение о всеобщей любви.
2
История о Су Цине и Чжан И, зложенная в этой книге, главным образом, основана на исторических материалах, в том числе и книге «Исторические записки». В 1970-х годах во время раскопок гробницы Хань в Ма-вандуе в городе Чанша (провинции Хунань) были обнаружены такие документы, как «Книга школы дипломатов периода Сражающихся царств», которые сильно отличаются от книги «Исторические записки». Согласно соответствующим записям, Су Цинь и Чжан И не были ни современниками, ни одноклассниками. Чжан И жил в более ранний период, чем Су Цинь, и они не общались, и связанные с ними поступки и результаты также были разными. Этот вопрос до сих пор обсуждается в историческом сообществе. Автор этой книги, Линь Ханьда, умер в 1972 году и не видел обнаруженных исторических материалов. Чтобы сохранить его стиль повествования, здесь сохраняется оригинальный стиль. Читатели могут обратиться к другим документам и записям, чтобы получить более детальную информацию.
3
Другое пояснение смерти Су Циня: для того, чтобы помочь царству Янь, Су Цинь отправился в Ци и попытался ослабить Ци, к тому же он сделал так, что пять царств вместе пошли войной на Ци, в результате чего царство Ци понесло тяжелые потери, а позже Су Цинь был казнен колесованием сыном Ци Сюань-вана.
