очень стыдился этого и т. д. Был самым сильным среди сверстников в школе, но этого можно не стыдиться, и это быстро прошло. Поэтому в интервью, которые вы прочтёте ниже, всё правда, честное слово.
1. Моей дочери Ирине
Взято незадолго до 31 января 2013 года.
Я не заподозрил, что она использует мои откровения для издания календаря 2013 г., посвящённого моему 90-летию.
Ирина спросила, что я считаю для себя самым главным итогом жизни, которым могу поделиться с друзьями и всеми, кому это было бы интересно.
Я задумался и пустился, не погрузился, а именно пустился в рассуждения.
Начал я со смысла жизни и довольно пространно стал рассуждать на эту тему. Потом увлёкся и много чего наговорил, отвечая на краткие вопросы Ирины, даже не хотелось останавливаться, но пришлось.
Я: Главным итогом своей жизни считаю достижение понимания смысла жизни каждого человека и своё стремление соответствовать этому пониманию.
Не ежеминутные цели, не то, что наметил человек осуществить завтра, послезавтра, летом, зимой, в будущем году: окончить школу, институт, победить в конкурсе, добиться успеха в … и т. д., речь идёт о смысле своего существования, о смысле и результатах своей деятельности в течение жизни. Так вот, для каждого человека этот Смысл жизни состоит в максимальной реализации себя, при этом так, чтобы это было на пользу другим людям.
Многие люди не задумываются над этим, а если задумываются, то предполагают, что живут лишь для себя, и до остальных им нет дела. Это недомыслие. Человек член общества, начальный элемент социума. Человек без социума невозможен так же, как и социум без людей. Это и определяет смысл существования человека, он живёт, осуществляя жизнь социума. Просто до банальности, хотя этой проблеме посвящаются научные конференции, о ней спорят, пишут статьи и книги, её открывают и никак не найдут окончательного решения.
Поэтому ты, считая, что живёшь для себя, в первую очередь должен совершенствовать себя и творить всё, на что способен. Если будешь этому следовать, то будешь жить и для других, и твоё «в первую очередь», то есть понимаемый таким образом твой эгоизм будет служить обществу. Ты будешь существовать для себя и тем самым для общества.
Я сказал – это главное. А может быть не это, а то, что наполнило жизнь и что удалось сделать благодаря этому самому совершенствованию себя. Я всю жизнь учился, учился у самой жизни, у всех, кто меня окружал, всегда и всюду, работал, исполнял свой долг. Из этого что-то получилось, думаю вполне приличное.
Желаю всем-всем не пренебречь моим опытом жизни – следовать примерам многих достойных людей, всрчавшихся мне в жизни, и учиться всю жизнь у всего, у всех. Всегда найдётся чему научиться даже у самого примитивного и необразованного человека.
Ирина: Так. А что ты можешь сказать о себе? Какое твоё качество по твоему собственному мнению самое важное?
Я: Да, вопросик. Знаешь, мне кажется, у меня много важных качеств. Вот, например, мне всё интересно, абсолютно всё. В первую очередь, люди, все люди: старые, молодые, дети, даже грудные. Конечно, природа: леса, реки, горы, океан. Все животные, всё, что создаётся человеком, наука, искусство – всё, абсолютно всё, и во всё хочется погрузиться. Ещё в школе я занимался спортом, чуть ли не профессионально, музыкой, предполагалась консерватория, наукой, считал дрозофил, проверяя законы Менделя, ходил на физфак МГУ. После войны, когда повзрослел: философия, религия, социология, писательство, путешествия… перечисляю и… ух!
Ирина: Это тебе помогало жить?
Я: Помогало, делало жизнь интересной. Это хорошо, но и плохо – разбрасывался. Зато друзей много приобрел, и это замечательно. Вот так.
Впрочем, это способствовало и наполнению жизни.
О войне говорить не буду. На войне всё определялось обстоятельствами, которые от тебя не зависели, конечно, если ты не уклонялся от исполнения своего долга гражданина. Я не уклонялся. Правила бал Судьба!
Я окончил военную академию и учил военному делу молодых ребят. Записываю себе в актив сотни подготовленных офицеров военных-химиков. Это раз.
Моей мечтой ещё со школьных времён была наука. В армии не вышло, поэтому демобилизовался и начал жизнь с нуля. Поступил на работу в Институт физической химии АН СССР.
Никогда не поздно начать всё сначала.
Я решился и начал. Кое-что удалось сделать для науки самому, в чём-то помог проявиться моим последователям и ученикам, кандидатам наук. Это два.
Накопившимся опытом и пониманием жизни стал делиться с друзьями, коллегами, со всеми людьми, выступал на конференциях и семинарах с докладами. На восьмом десятке написал и издал несколько книг.
И снова замечу: никогда не поздно начать сначала. Это три.
Ирина: О чём ты говорил и писал в своих книжках? Можешь кратко изложить?
Я: Во-первых, о человечестве, о его эволюции и будущем.
Если человечество не сумеет осознать, что оно живёт на маленьком космическом кораблике – планете Земля, не сумеет объединиться, чтобы жить и развиваться совместно с природой, то очень скоро оно погибнет, уничтожив среду обитания и ресурсы для продолжения жизни.
При этом ошибочно думать, что от простого скромного человека ничего не зависит. Никто не знает, какое слово, какая мысль, идея, какой поступок, какого человека окажется тем вроде бы незаметным фактором, спусковым крючком, который запустит неудержимую лавину изменений жизни на Земле. Вспомним Бредбери, его раздавленную бабочку и изменившееся лицо Земли.
Поэтому каждый должен думать о судьбе человечества и не уподобляться страусу, прячущему голову под своим крылом.
Во-вторых, о религии и науке и их роли в жизни людей и общества.
В истории человечества религия и наука в принципе противостоят друг другу; наука добывает и ориентирует людей на знание, религия требует веры и подчинения высшему началу – Богу.
При этом апологеты веры лукаво утверждают, что наука, так же как и религия, исходно зиждется на вере во что-то: религия – на вере в Бога, наука – на вере в некие аксиомы. Для простаков это можно считать заблуждением, и это простительно. Для образованных умеющих думать людей это непростительно, так как исходное для науки – опыт, то что постоянно наблюдается человеком, всеми людьми, и стало не предметом веры, а фактом.
В настоящую кризисную эпоху наука должна в своих действиях объединиться с церковью, понимая, что опыт общения с народом в течение тысячелетий даёт ей определённое преимущество и право призывать людей к иному пониманию себя в жизни: от стремления к приумножению материальности бытия к приумножению духовности, необходимости материальной воздержанности и ограниченности.
В-третьих,
