281
Хоментовская А. И. Указ. соч., с. 142.
282
Итальянское Возрождение, с. 50–54.
283
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. I, с. 30.
284
Там же, с. 4.
285
Там же, с. 176.
286
Там же, с. 30.
287
Там же, с. 334.
288
Там же, с. 309, 310.
289
Там же, т. II, с. 50, 60.
290
Alberti L. В. Momus… р. 179.
291
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. I, с. 177.
292
Alberti L. В. I libri della famiglia, p. 11.
293
Ibid, p. 6.
294
Ibid, p. 7.
295
Ibid, p. 30; 11.
296
La cultura a Firenze al tempo di Lorenzo il Magnifico / A cura di C. Mutini. Bologna, 1970, p. 53.
297
Цит. no: Gadol J. Leon Battista Alberti. Universal Man of the Early Renaissance. Chicago; London, 1969, p. 225.
298
Ibid, p. 239.
299
Ibid, p. 224–225; 228.
300
Alberti L. В. I libri della famiglia, p. 31.
301
Cм.; Gadol J. Op. cit, p. 230.
302
Alberti. L. В. I libri della famiglia, p.159.
303
Брагина Л. M. Человек и фортуна в этической концепции Леона Баттиста Альберти. — В кн.: Европа в средние века: Экономика, политика, культура. М, 1972, с. 334.
304
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. I, с. 318.
305
Зубов В. П. Архитектурная теория Альберти. — В кн.: Леон Баттиста Альберти. М, 1977, с. 100.
306
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. I, с. 306–307.
307
Там же, с. 140.
308
Там же, с. 149.
309
Alberti L. В. Momus… р. 186.
310
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. II, с. 172.
311
См.: Gadol J. Op. cit., p. 220.
312
В трактате прежде всего имеется в виду семья Альберти, о которой он думал с вполне понятной горечью и которой он в то же время гордился («Мы, Альберти», — пишет он неоднократно).
313
Alberti L. В. I libri della famiglia, p. 195.
314
Ibid, p. 195; 196; 200.
315
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. I, с. 306; 307.
316
Alberti L. В. I libri della fain iglia, p. 29.
317
Garin E. Studi su L. B. Alberti. — In: Garin E. Rinascite e rivoluzioni. Movimenti culturali dal XIV al XVIII secolo. Bari, 1975.
318
Alberti L. B. Momus… p. 87–88.
319
Цит. no: Garin E. Rinascite…, p. 135.
320
Ibid, p. 137; 150.
321
См., например, одну из «Застольных бесед» — «Сон»: Либринета (Никколи) рассказывает Лепиду (Альберти) о том, как он переходил во сне реку, состоящую из человеческих лиц — уродливых, опухших, изнуренных, морщинистых; в долине страны, куда он попадает, находятся утраченные на земле вещи — богатства, благодеяния, любовь, достоинство людей и пр. — все, кроме глупости. Здесь струится поток слез, пролитых на земле несчастными людьми, и т. д. (Alberti L. В. Alcune intercenali in*dite / A cura di E. Garin. — Rinascimento. Ser. II, vol. 4, 1964, p. 141–145.
322
Ibid, p. 159–170.
323
Alberti L. B. Momus… p. 168.
324
Цит. no: Garin E. Ritratti di umanisti. Firenze, 1967, p. 44.
325
Альберти Леон-Баттиста. Десять книг о зодчестве, т. II, с. 155.
326
Слова гуманиста Джироламо Алиоти (см.: Gadol J. Op. cit, p, 11, n, 15),
327
Гермес Трисмегист (греч. «трижды величайший») — легендарное лицо, которому приписывали изобретение магии и алхимии (впоследствии она стала называться герметическим искусством). Он считался автором «Собрания герметических книг» (написанного во II–III вв. н. э.), где пифагорейско-платоновская философия сочеталась с культами Египта и Ближнего Востока. Неоплатоники почитали Гермеса как мудреца.
328
La cultura a Firenze…, р. 107–108.
329
Ibid., р. 108.
330
См.: Carbonara С. Il secolo XV. Milano, 1943, р. 179.
331
История эстетики, т. I, с. 502 (перевод исправлен нами. — М. А.).
332
См.: Carbonara С. Op. cit., р. 165–166, п. 19.
333
Горфункель А. X. Указ. соч., с. 108–109.
334
Garin Е. L’umanesimo italiano, р. 117–118.
335
История эстетики, т. I, с. 505. В другом месте Фичино пишет: «Блеск и красота лица божия в ангеле, душе или материальном мире должны быть названы всеобщей красотой» (там же, с. 502).
336
См.: Carbonara С. Op. cit., р. 249.
337
См.: Kristeller P. О. Die Philosophie des Marsilio Ficino. Frankfurt am Main, 1972, S. 10, Anm. 10.
338
Cм.: Carbonara C. Op. cit., p. 197.
339
Ibid., p. 223.
340
Cм.: Garin E. L’umanesimo italiano, p. 121.
341
Cм.: Carbonara C. Op. cit., p. 273.
342
Каббала — еврейская религиозно-мистическая система, изложенная в двух книгах IX и XIII вв. Каббалисты пытались обнаружить откровения в Священном писании и проникнуть в тайны мироздания путем толкования букв и чисел, которым придавалось особое символическое значение, в духе пифагорейской
