И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (1, 27).
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею… (1, 28).
Такие слова вполне можно трактовать как то, что Бог сотворил человеческую сущность из двух половинок – мужской и женской, как близнецов Нута и Геба (согласно древнеегипетским мифам). Это позволило андрогинному созданию «плодиться, размножаться и наполнять землю» и тогда, когда женщина была «два в одном», и особенно тогда, когда ей была подарена ее вторая половинка – мужчина, «антикопия» женской матрицы.
И сказал Бог Всемогущий: «Нехорошо человеку быть одному. Сотворю ему подмогу под стать ему…» И навел Бог Всесильный глубокий сон на человека и, когда тот уснул, взял Он одну из его сторон… И перестроил Бог Всемогущий сторону, которую отнял от человека, в женщину, и привел ее к человеку. И сказал человек: «…Кость из костей моих, и плоть от плоти моей; эта пусть называется Иша (жена), ибо от мужа (Иш) взята она».
Такое толкование древнего перевода, мягко говоря, смущает своей нелогичностью: заснул Адам, проделал с ним Господь «нехитрую» операцию: то ли сторону отделил, то ли ребро (а что, потом оно снова отросло?), чтобы сделать для него Еву. Очнулся Адам, увидел ее рядом с собой и изрек с умным видом: «…Кость из костей моих, и плоть от плоти моей; эта пусть называется Иша (жена), ибо от мужа (Иш) взята она», будто к жизни призвал тело досель невиданного им существа. С какой стати Адам себя оратором возомнил, если не он Еву сделал, и вообще весь трудовой процесс мирно «проспал на диване»?
Получается, Бог трудился, создавал, а Адам всю славу себе присвоил? Что-то здесь не складывается.
С точки зрения лучших толкователей Писания, глагол «сказал» в фразе «И сказал человек…» объясняется так: «Адам, находясь в глубоком таинственном сне, во время которого Бог вынул у него ребро для создания ему жены, не терял своего сознания, почему и мог сказать эти слова». Ну, знаете ли… Маловероятно, чтобы первый человек Адам, который еще не успел обрести достаточный интеллект, мог составить такую сложную фразу, тем более в момент крайнего потрясения, пусть даже и находясь в сознании. Тем более «в сознании» – значит, видя все манипуляции, проводимые над ним Богом. И после такого жуткого стресса сразу реплика: «…Кость из костей моих, и плоть от плоти моей…» Такой тирадой мог разразиться только сам Господь, и смысл слов «будет называться женой, ибо взята от мужа…» указывает на самого Создателя (а вовсе не на Адама). Ведь в роли отца и мужа первой женщины выступил сам Творец. И это он отзеркалил первую женщину от своей «стороны». Сам процесс отзеркаливания предполагает переворачивание природы, изменение знака и формы матрицы на противоположные. Поэтому Создатель, как мужчина, мог отзеркалить от себя только свою противоположность – женскую форму, от которой впоследствии вторично был отзеркален Адам.
Похоже на то, что в этом отрывке Библии соединены две фазы – производства Евы и отзеркаливание Адама, в то время как промежуточный сюжет не вошел из ранних апокрифов христианства в библейский канон (как и Лилит, реинкарнация и многое другое), во избежание излишних сложностей в умах верующих.
Творец создал волновую женскую матрицу, для которой стал отцом и мужем. А Исида наполнила обе матрицы материей в тот момент, когда был сотворен материальный мужчина. Поэтому «матерью и отцом» первого человека была пара – Создатель и Исида.
О первичности женской матрицы говорит даже такой простой, казалось бы, анатомический факт, что первые шесть недель все человеческие зародыши имеют только женский пол, из которого по прошествии шести недель начинает формироваться мужской.
Пол как бы выявляется, из тайного становится явным. От пола зависит мироощущение человека. Пол – источник бытия; половая полярность – основа творения. Чувство бытия, его интенсивность и окраска имеют свой корень в поле. Пол есть точка пересечения двух миров в организме человека. В этой точке пола скрыта тайна бытия.
Н. Бердяев «Смысл творчества», гл. 8 «Творчество и пол. Мужское и женское. Род и личность» Память о том, что когда-то мужчина был «отзеркален» от женщины и разделен с нею, притягивает его к ней. Отталкивание и притяжение – это два в одном, как магнитная и гравитационная природа.
Чтобы убедиться в первичности женской природы, надо посмотреть на форму женской Х-хромосомы: она представляет собой фрагмент спирали ДНК. И судя по тому, что именно ее рисунок нанесен на наше тело, а не редуцированная Y-хромосома, это показывает первичность волновой женской природы по отношению к мужской. Если соединить концы «ножек» Х-хромосомы, получится пресловутая восьмерка ленты Мебиуса, причем, как и положено, «нолики» ее будут разного диаметра.
Этот «хромосомный конструктор» можно легко показать на себе.
Лягте и раскиньте ноги и руки. Таким образом вы изобразите из себя женскую Х-хромосому.
Поднимите руки над собой и сложите вместе ладони рук и ступни ног. Получится Х-хромосома, нолики которой еще не разрезаны.
Если в таком виде нагнуться к своим ногам, то два «нолика» сложатся одним «бутербродом». И тогда Х-хромосома предстанет перед вами в первозданном виде («непроявленном» для нашего взгляда) – в виде магнитной катушки, сложенной из двух слоев: волновой и корпускулярной составляющих (радиальной обмотки и концентрической части).
Если человек примет эту позу, линия солнечного сплетения как раз попадает в «перегиб», относительно которого и складываются два разноименных «бублика», что еще раз подтверждает, что там находится зона левитации.
Если вы мысленно разогнете этот «бутерброд», то получите два обыкновенных магнита, присоединенных основаниями друг к другу, один из которых будет отзеркален от другого, т. е. иметь волновую, невидимую нам форму. Собственно, существованием этой «непроявленной» части и объясняются магнитные свойства магнита.
