Сегодня спорить о Ванге не имеет смысла. Кем она была на самом деле? Ясновидящей? Психически больной женщиной? Пророком? Пожалуй, каждый найдет для себя в истории ее жизни доказательства своей точки зрения. И только одно я могу сейчас утверждать прямо, и с этим вынуждены будут согласиться и апологеты Ванги, и ее противники – Ванга была глубоко несчастная, одинокая женщина.
Да, при всем при том, что ее день и ночь окружали родственники, приемные дети, прислуга, несмотря на то что у нее были друзья, она оставалась глубоко одинокой.
1. Осмысление греха
Пусть конец 80-х и начало 90-х годов минувшего столетия были для Ванги триумфом, пусть ее имя стало практически нарицательным, пусть «Ванга» стала брендом Болгарии, пусть тысячи паломников со всех уголков бывшего Советского Союза выстраивались в очередь к ней, дневали и ночевали во дворе ее дома на траве, терпеливо ожидая своего часа. Но уже тогда Ванга думала о том, что смерть придет к ней.
Она боялась смерти. Она боялась того, что должно открыться после нее.
Казалось бы, чего тебе бояться, бабушка? Ты, убежденная в том, что есть загробный мир, разговаривая с его представителями, неужто не знала своей судьбы? Неужто не рассказали тебе мертвецы о том, каково в том загробном мире? Ты же утверждала, что видела их, так уже по одному виду можно было сделать вывод. Да и если разгуливали они самостоятельно по земле, приходили к тебе в гости, общались – так, может, и не страшен ничуть тот загробный мир? Ты, говорившая с инопланетянами, неужто боялась смерти? Они ли не рассказали тебе о том, что ждет человека после нее? Ты же рассказывала нам всем, что в духов превращаются великие личности, и духи те имеют силу и значение – тебе разве не была уготована роль духа?
Не рассказали. Не предупредили. И Ванга ничего не знала о том, что будет с ней. Если бы Ванга знала, что и как будет, она бы просто ждала смерти как простого перехода в мир иной.
Но Ванга – боялась.
Впервые о некоем проклятии, которое висит над ней, Ванга заговорила после того, как умер ее первый муж. Она испугалась, она страшно испугалась чего-то. Помните: она не только не смогла его спасти, она не увидела настоящую судьбу своего брака. Ведь она пророчила себе и ему счастливую жизнь и двоих детей. И вдруг – детей быть не может, интимной жизни с мужем не получилось, муж умирает.
Ванга рвется в монастырь – ее не принимают такой, требуют отказаться от предсказаний и гаданий. Но Ванга не может: «Тысячи мертвецов приходят ко мне ночами, вы спите, а они мучают меня, они требуют, чтобы я принимала людей, говорила им их будущее». Это ее слова, документально зафиксированные.
Ванга принимает решение усыновить детей – вы об этом уже читали. Вначале мальчишку, затем – девочку. Потом приходит решение построить новый дом в Рупите. И опять мы приводим слова Ванги, которые зафиксированы на кинопленку: «Мне голос сказал: иди, строй дом в Рупите. Только новая жизнь снимет проклятие…»
Но в Рупите Ванга нисколько не изменила свою жизнь. Наоборот, там количество посетителей только выросло.
Мне кажется, смена места жительства Вангой была продиктована не только неким внутренним или потусторонним голосом, который услышала Ванга. В Петриче Вангу боялись. Да, именно боялись. Вангу принимали за ведьму, которая знается с нечистой силой, Вангу принимали за ведунью, знающую черную магию. Помните, тот странный рецепт с вырванным из птицы живым сердцем, который Ванга продиктовала одной женщине? Разве же это не черная магия, рассуждали соседи Ванги. А ее постоянные признания в том, что она общается с мертвецами, только множили уверенность местных болгар в том, что Ванга пользует дар совсем не Божий.
Ванга рвалась в Рупите, она думала и мечтала о том, что, построив новый дом, усыновив детей, она действительно начнет новую жизнь. Но почему-то она не могла понять или не захотела, что «новая жизнь» для нее означала не смену места, не усыновленные дети, а полный отказ от своего занятия.
Уже смерть мужа и невозможность самой родить Ванга принимала как наказание Бога. Она признавалась в этом, она считала, что должна страдать. Но опять не отказывалась от своего занятия.
Здесь мне видится какая-то странность в поведении бабушки. Она практически создала свою собственную, новую религию, где уместились дух Ленина, мертвецы-сельчане, инопланетяне. Она должна была бы знать о жизни за чертой смерти куда больше всех священников. Она должна была бы смеяться над священниками – они-то не могут ничего узнать о загробном мире, а к Ванге оттуда приходят гости! Но Ванга боится смерти. Ванга боится Бога, боится его проклятия, стремится выкупить у Бога прощение. Ванга строит церковь!
Мне кажется, что как бы Ванга ни увлекалась «Живой этикой», как бы ни верила своим собственным видениям воспаленного мозга, в часы просветления, то есть в часы обыкновенного человеческого состояния, она наверняка оставалась православной христианкой. Потому что была воспитана в духе христианства, потому что видела вокруг православное и знала непреложный закон христианина: гадание, предсказание будущего – страшный грех.
Ее жизнь в Рупите как будто начала складываться, она успокоилась, она решила, что сделала должное и Бог вернулся к ней. Потом… потом вы помните, что случилось: мужчина-охранник Иван Благоев повесился на воротах ее дома.
Ванга рвала на себя волосы, она была в страшной истерике. Тем более что все соседи в округе, весь Петрич говорил о том, что в смерти Благоева виновата Ванга. Причем виновата не в том, что мужчина влюбился в нее, нет. Она виновата в том, что своими колдовскими чарами приворожила Благоева. «Ведьма»! – неслось из всех соседских окон и дверей.
Тогда Ванга во второй раз заговорила о проклятии, которое повисло над ней.
И решает, что искупить свою вину, отвести от себя страшный гнев Бога она сможет, если построит церковь.
Она начала ее строить.
О церкви уже написано в этой книге достаточно, но нам здесь важны кое-какие штрихи, эпизоды из настоящей жизни Ванги, опять же зафиксированные документально.
Ванга начала строительство церкви без благословения. Она никого из священников не поставила в известность, ни с кем из церковной иерархии не был согласован проект здания. Заметим здесь же еще раз, что именно строительство церкви имени святой болгарской Петки как раз и подчеркивает то, что в душе Ванга оставалась верующей, православной христианкой. Она предприняла необыкновенную для истинных христиан, но такую знакомую сегодня формулу покаяния перед Богом за свои грехи: откупиться зданием. Это не ново на самом деле. Сколько таких церквей, построенных за деньги разного рода бандитов, воров, казнокрадов, появилось сегодня на Руси! И они, эти братки, «отстегивающие» на строительство церкви, и сама Ванга свято уверены в том, что от греха можно откупиться вот таким образом.
Тот день, когда должно было состояться освящение церкви, стал ужасающим для Ванги открытием: священник отказался прийти и освятить церковь согласно православным канонам. Ванга, что снято на видео, кричала и требовала, она просто приказывала священнику: «Иди! Что тебе там стоит сказать какое-то «аллилуйя», помахать кадилом! Столько людей придет! Приди и освяти».
