Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Психология » Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц

533
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц полная версия. Жанр: Книги / Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 49 50 51 ... 72
Перейти на страницу:

Вот они шли-шли, зашли в лес, в густой, темный, нашли маленькую дорожку, пошли по ней – по узенькой дорожке. Шли-шли по этой дорожке, видят: изба стоит большая. Ночь; некуда идти. «Давай-ка, – говорят, – зайдем в эту избу». Вошли; никого там нету, пусто, нехорошо. Сели себе и сидят. Вот и идет высокая женщина, худощавая, кривая, одноокая. «А! – говорит. – У меня гости. Здравствуйте». – «Здравствуй, бабушка! Мы пришли ночевать к тебе». – «Ну, хорошо; будет что поужинать мне!» Они перепугались. Вот она пошла, беремя дров большое принесла; принесла беремя дров, поклала в печку, затопила. Подошла к ним, взяла одного, портного, и зарезала, посадила в печку.

Кузнец сидит и думает: что делать, как быть? Она взяла – поужинала. Кузнец смотрит в печку и говорит: «Бабушка, я кузнец». – «Что умеешь делать-ковать?» – «Да я все умею». – «Скуй мне глаз». – «Хорошо, – говорит, – да есть ли у тебя веревка? Надо тебя связать, а то ты не дашься; я бы тебе вковал глаз». Она пошла, принесла две веревки, одну потоньше, а другую толще. Вот он связал ее одною, которая была потоньше. «Ну-ка, бабушка, повернися!» Она повернулась и разорвала веревку. «Ну, – говорит, – нет, бабушка! Эта не годится». Взял он толстую веревку да этою веревкою скрутил ее хорошенько. «Повернись-ка, бабушка!» Вот она повернулась – не порвала. Вот он взял шило, разжег его, наставил на глаз-то ей на здоровый, взял топор да обухом как вдарит по шилу. Она как повернется – и разорвала веревку, да и села на пороге. «А, злодей, теперича не уйдешь от меня!» Он видит, что опять лихо ему, сидит, думает: что делать?

Потом пришли с поля овцы; она загнала овец в свою избу ночевать. Вот кузнец ночевал ночь. Поутру стала она овец выпускать. Он взял шубу, да вывернул шерстью вверх, да в рукава-то надел и подполз к ней, как овечка. Она все по одной выпускала; как хватит за спинку, так и выкинет ее. И он подполз; она и его хватила за спинку и выкинула. Выкинула его, он встал и говорит: «Прощай, Лихо! Натерпелся я от тебя лиха; теперь ничего не сделаешь». Она говорит: «Постой, еще натерпишься, ты не ушел!»

И пошел кузнец опять в лес по узенькой тропинке. Смотрит: в дереве топорик с золотой ручкой; захотел себе взять. Вот он взялся за этот топорик, рука и пристала к нему. Что делать? Никак не оторвешь. Оглянулся назад: идет к нему Лихо и кричит: «Вот ты злодей, и не ушел!» Кузнец вынул ножичек, в кармане у него был, и давай эту руку пилить; отрезал ее и ушел. Пришел в свою деревню и начал показывать руку, что теперь видел лихо. «Вот, – говорит, – посмотрите – каково оно: я, – говорит, – без руки, а товарища моего совсем съело». Тут и сказке конец.

Так о чем эта страшная сказка?

– Что толкнуло кузнеца (и портного) на поиски лиха?

Ведь у них все хорошо! Чего им не хватало?

А мы знаем, чего человеку не хватает, когда у него все хорошо. Ему не хватает смысла жизни. У него нет ощущения движения. Ему кажется, что его засасывает болото скуки. У него отсутствует напряжение между жизнью и смыслом. Он погружается в экзистенциальный вакуум и страдает от ноогенного невроза! Поэтому и выбирает путь, полный опасностей, чтобы почувствовать вкус жизни и снова научиться ценить ее, беречь и радоваться покою и благополучию.

Но путь поиска приключений (лиха) неизведан и полон опасностей. Недаром и в сказке четко указано: твои шансы выжить в поисках лиха – 50 на 50. И если уж быть точными, то и того меньше. Ведь кузнецу пришлось ради свободы отпилить себе руку!

– Бывает ли у вас желание все бросить и отправиться на поиски неизведанного?

– К чему нужно быть готовым, отправляясь в подобный путь?

– Можно ли сказать, что спасением от лиха кузнец обязан везению?

– Боролся ли он до конца?

– Что помогло ему бороться?

– Топорик с золотой ручкой – о чем это? Всегда ли то, что кажется привлекательным, ценным и необходимым, безвредно, безопасно?

– Правильно ли поступил кузнец, отпилив собственную руку, чтобы освободиться?


В моей практике есть пример удивительной интерпретации этой сказки, которую изложил мне мой пациент. Игорь Н., 40 лет, 16 лет женат, двое сыновей, благополучный бизнесмен. Он, с одной стороны, дорожил своей семьей, а с другой – ощущал скуку и опустошение. Он спрашивал себя: «И это все?» То есть – у него исчезло ощущение перспективы жизни. Он приходил в ужас при мысли, что и дальше все будет так же: дети, жена, поездки в разные страны, бизнес. И это жизнь? И ради этого он появился на свет? Он много раз спрашивал себя, чего же он хочет. И ответа не находил. Как-то разговорился со старой знакомой, Альбиной, подругой юных лет. Они случайно встретились у общих знакомых.

Ей – 38. Разведена. Бездетна. Вполне самодостаточна, работает, прекрасно обеспечена материально. Она была так весела, беззаботна, легка в общении, так радовалась их встрече. Начался роман. Игорь был воодушевлен. Он вновь почувствовал вкус жизни. Теперь и жена, и дети начали его радовать. А отношения с Альбиной он считал ни к чему не обязывающими, небольшим приключением, дающим ему силы, чтобы дальше идти по дороге жизни. Он был уверен, что в любой момент прекратит встречи с Альбиной, что семью его это никак не затронет. Ему лишь требовалось ощутить вкус жизни. Небольшие приправы, чтобы не так пресно было.

Однако у лиха были совершенно другие планы. Альбина потребовала, чтобы он бросил семью и женился на ней. У нее последний шанс стать матерью. Правда, врачи считали, что у нее получиться стать матерью только в результате ЭКО, поэтому она требовала от любовника, чтобы он создал с ней семью и далее жил в соответствии с ее планами и целями. Таким образом – у Игоря не получилось просто прекратить встречи с Альбиной. Была одна попытка. Он пропал на неделю, после чего его жена получила по электронной почте все смс, которые Игорь посылал Альбине (время встреч, признания в любви и некоторые интимные подробности).

Игорь во всем признался жене, попросил прощения. Жена простила. Но Альбина не оставила семью в покое. Она принялась всячески преследовать и оскорблять жену, детей своего любовника. В результате жизнь Игоря стала настолько полной и сюжетной, что ее можно было сравнить с мексиканским сериалом. Он уже подумывал о добровольном уходе из жизни. Ему казалось, что это выход: дети будут получать пособие по потере кормильца, жена успокоится. А Альбине он таким образом не достанется. Вот в такой ситуации мы и прочитали с ним сказку про лихо одноглазое. Причем о сказке этой заговорил сам Игорь. И им же решено было стоять до конца, хорошо продумав пути побега от лиха. У кузнеца получилось. Значит – и у других получится.

Белая уточка

(Русская народная сказка)

Один князь женился на прекрасной княжне и не успел еще на нее наглядеться, не успел с нею наговориться, не успел ее наслушаться, а уж надо было им расставаться, надо было ему ехать в дальний путь, покидать жену на чужих руках. Что делать! Говорят, век обнявшись не просидеть. Много плакала княгиня, много князь ее уговаривал, заповедовал не покидать высока терема, не ходить на беседу, с дурными людьми не ватажиться, худых речей не слушаться. Княгиня обещала все исполнить. Князь уехал; она заперлась в своем покое и не выходит.

1 ... 49 50 51 ... 72
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц"