Гитлер, действительно, в том письме, приобретенном центром Визенталя[112], еще в 1919 г. писал что «иудаизм – это определенно расовая, а не религиозная группа. Как следствие, среди нас живет негерманская раса со своими собственными чувствами, мыслями и устремлениями, и обладает теми же правами, что и мы». Уже тогда Гитлер высказывает мысль о том, что решить «еврейский вопрос» может сильное государство, которое лишит евреев всех гражданских прав. Однако конечной целью «должно быть полное и бескомпромиссное изъятие евреев», – подчеркивает он, предвосхищая свою политику после прихода к власти. «Это письмо, – подчеркнул американский раввин Хайер, – напрямую связывает Гитлера с уничтожением евреев» (http://www.bbc.co.uk/russian).
Кожинов вполне мог бы присоединить и это письмо Гитлера к набору своих фактов о сионистско-нацистском сговоре вместе с фактами финансирования НСДАП Гитлера еврейскими банкирами. Но доказывает ли это главный факт – факт сговора? Историю нельзя рассматривать, как набор шахматных партий, в которых все ходы известны заранее. Особенно историю Холокоста. В жизни все куда сложнее. Но конспирологи, используя реальные исторические факты, встраивают их в свои схемы так, что их версия выглядит вполне правдоподобной. Результаты внедрения такого рода конспирологических стереотипов в массовое сознание чрезвычайно опасны, т. к. приводят к искаженному восприятию истории и, как следствие, – к патологиям в мировоззрении, к распространению воинствующего антисемитизма и других форм политического экстремизма. Вот подтверждающий это пример из того же Рунета. На сайте www.dazzle.ru читаю такую запись: «По происхождению Гитлер – еврей. Имеется соответствующий паспорт. Кроме того, его привели к власти германские евреи. Более того, обеспечивали гитлеровскую военную машину оружием и финансами – тоже евреи, например, Крупы. Эти же евреи использовали рабский труд плененных народов, в большей части славянского (и арийского) происхождения. В то время как еврейские жертвы – мизерны, а те, что озвучиваются, как Холокост, – ложны, завышены. Неслучайны вот эти события с ревизионистами Холокоста. Не случаен принятый в Израиле закон, карающий всякого за попытку пересмотра итогов Холокоста.
Причем стоит обязательно заметить: численность евреев во всем мире составляла: – в начале XX в. – 14,5 миллионов; до войны – 15 миллионов; после войны – тоже – 15 миллионов; сейчас – 15,5 миллионов».
По ком звонит колокол?
Каковы же реальные цифры? Традиционно жертвами Шоа[113]считаются 6 миллионов евреев Европы (См. “Holocaust”, Энциклопедия Британника). Это число закреплено в приговоре Нюрнбергского трибунала Кальтенбруннеру[114], где сказано: «По его (Кальтенбруннера) указаниям было убито приблизительно 6 миллионов евреев, из которых 2 миллиона были убиты эйнзатцгруппами’ и другими частями полиции безопасности» (The Trial of German Major War Criminals. Sitting at Nuremberg, Germany. December 3 to December 14, 1945. Twentieth Day: Friday, 14th December, 1945 (Part 5 of 9); «Нюрнбергский процесс». М., 1959. Приговор Международного военного трибунала).
Полного поименного списка жертв не существует, т. к. к концу войны нацисты уничтожали множество документов, и даже следы от лагерей смерти. На этом основании так называемые «ревизионисты» отрицают Холокост и прежде всего факт уничтожения евреев в газовых камерах в нацистских лагерях смерти, как это было на тегеранской конференции ревизионистов в декабре 2008 г. (См. в связи с этим «Холокост выдумали евреи из России?» «Известия», 12.12.2006). Активным ревизионистом стал и известный французский марксист, и артритик Роже Гароди, издавший во Франции брошюру «Основополагающие мифы израильской политики». (См. Garaudy R. Les Mythes fondateurs de la politique israellienne. Paris, 1906. Русский текст – Атака № 1).
На мой взгляд, споры такого рода, прежде всего, безнравственны. Как, впрочем, безнравственны и попытки спекулировать на памяти безвинно убитых со стороны тех, кто мог бы предотвратить Холокост, но ничего для этого не сделал, а именно в этом обвиняют предвоенных лидеров сионистов.
Да даже если бы только одного еврейского, или другого происхождения ребенка умертвили в газовой камере, а затем сожгли в печи крематория в Освенциме, это была бы уже общечеловеческая трагедия. А от рук нацистов действительно погибли миллионы ни в чем неповинных людей. И нельзя скорбеть по одним больше, а по другим меньше, или вообще память «не своих» пытаться предать забвению. Пепел сгоревших в печах Освенцима не имеет национальности и до сих пор стучит в сердце каждого из нас. Они все – наша общая боль.
Я одинаково скорблю и по жертвам террора большевиков в годы гражданской войны и в годы правления Сталина, да и в послесталинские годы, и по жертвам Холокоста. Я скорблю, по жертвам геноцида армян, и по жертвам геноцида китайцев во время японской оккупации, по жертвам маоистского террора в Китае и по жертвам террора красных кхмеров в Камбодже. Если мы хотим быть людьми, надо научиться относиться к таким потерям человечества так же, как относился к этому великий английский поэт Джон Донн, который еще в конце XVI века призвал человека задуматься о своем месте в мире, о своей бренности, об общности человеческих судеб и, солидарности людей. Вот эти вечные стихи:
