Ни в коей мере не симпатизировавший откровенным революционерам выдающийся российский писатель-гуманист В.Г. Короленко писал о том, что две трети вины за кошмар революционных событий лежит на допустившем их государстве. Лишь одну треть вины возлагал он на «мерзавцев», эффективно пользовавшихся сложившейся ситуацией и усугублявших общественный развал ради захвата власти и удовлетворения своих низменных инстинктов.
Революция с точки зрения политологии (а не более укорененной в общественном сознании пропаганды) представляет собой разрушение доказавшей свою неэффективность политической системы (и, само собой разумеется, решительную замену связанной с ней правящей элиты) при мобилизации активности широких народных масс. (Интересно, что естественным образом следующий за ней и являющийся ее логическим продолжением и завершением этап общественного развития – оформление возникшего в результате революции хаоса в новую политическую систему и формирование новой общественной элиты с вытеснением из общественной жизни не способных на созидание или не заинтересованных в нем элементов – как правило, трактуется романтически настроенными наблюдателями и аналитиками как «контрреволюция».)
При всей опоэтизированности термина «революция» ни при каких обстоятельствах нельзя забывать, что она является высшей, причем не просто самой суровой, но самой опасной и разрушительной для самого общества формой возмездия: государству – за неэффективность его управления, а самому обществу – за длительное примирение с этой неэффективностью.
В современной России, разрываемой целым комплексом разнородных конфликтов, она вполне может привести к распаду страны, ее окончательной территориальной и национальной дезинтеграции и безвозвратному уничтожению.
Эта угроза, еще в 2002 и даже 2003 году практически не существовавшая, а в 2004 и даже в начале 2005 года еще вызывавшая насмешки лиц, склонных к отрицанию реальности ради краткосрочного сохранения своего внутреннего комфорта, сегодня представляется абсолютно реальной и отрицается лишь недостаточно грамотными или недостаточно добросовестными аналитиками.
Человеческому сознанию по вполне объективным причинам свойственно отворачиваться от страшного, прятаться от него, инстинктивно отказываться от попыток его понимания и, соответственно, анализа; в этом отношении ближайшими родственниками людей являются, без сомнения, не обезьяны, крысы или свиньи (которые, как показали исследования, также обладают относительно высоким интеллектуальным потенциалом, но используют его не сильнее, чем средний российский чиновник), но страусы.
Однако понятное желание быть достойными звания человека и улучшить, а не ухудшить мир требует от нас ответственного отношения к своей истории, особенно к современной, в сотворении которой мы принимаем непосредственное участие и неотъемлемым элементом которой являются наши собственные жизни и, в частности, совершаемые (или не совершаемые) нами поступки.
Революция – это ужас, однако не имея никакой реальной возможности (что было показано в книге «Россия после Путина») предотвратить, мы должны пережить и преодолеть ее, превратив надвигающийся кризис в катарсис, оздоровляющий и преображающий не только нас, но и все наше общество и открывающий ему новые пути поступательного, созидательного развития.
А для того, чтобы избежать ожидающих нас опасностей, в том числе опасности распада и уничтожения нашей страны, мы должны не панически отдаваться на милость общественной стихии, но цепко, неустанно, изобретательно и разнообразно бороться за свое будущее. Для выживания и победы необходимо хорошо сознавать опасности и, не страшась смотреть им в лицо, понимать, что, как и в какие моменты надо делать для выживания и победы.
Автор льстит себя надеждой, что настоящая книга поможет широкому кругу сознательных и ответственных россиян более эффективно бороться за сохранение и прогресс России, а значит, и за свое собственное благополучие.
Введение посвящено краткому и неизбежно схематичному напоминанию о задачах, которые предстоит решить нашей революции – и тем самым о ее характере.
Первая часть настоящей работы описывает социальные группы, заинтересованные в революции и способные стать ее основными движущими силами – от российского бизнеса до российских же спецслужб. Каждой силе посвящена отдельная глава, в которой дается ее краткая характеристика и прогноз ее действий в условиях предстоящего системного кризиса.
Представляющаяся наиболее значимой с практической точки зрения и интересной для отстраненного наблюдателя вторая часть анализирует непосредственные механизмы осуществления и этапы революции. Рассматриваются возможные сценарии обрушения России в революцию и последующего выхода из представляющегося неизбежным хаоса в относительно стабильное состояние.
После описания наиболее значимых для оперативного анализа дат и событий – своего рода «реперных точек» предстоящей дестабилизации – описываются три наиболее вероятных укрупненных этапа революции. Первый – срыв в политический системный кризис в результате представляющихся практически неизбежными государственных провокаций (в последнее время они стали фактом общественного сознания до такой степени, что на них намекают чуть ли не все, до заместителя руководителя администрации президента России включительно), второй этап – утрата государственными структурами контроля за ситуацией и погружение страны в хаос (при этом описываются условия, при которых этот хаос будет максимально коротким и наименее разрушительным), и наконец, третий – быстрая и необратимая, хотя во многом и случайная, кристаллизация новой власти.
Третья часть книги рассматривает ожидаемые итоги предстоящей революции. Сначала она формулирует объективные требования к политической силе и группе конкретных лиц, способных стать победителями в революционном хаосе, а затем выявляет факторы, определяющие исход революции – уничтожение России или ее сохранение и модернизацию. Существенным элементом этой части является краткое описание основных принципов, необходимых для движения по второму пути, а также модернизационных действий обновленного государства в наиболее важных сферах: внутренней, социально-экономической, национальной и внешней политике.
Заключение посвящено ответу на главный, с точки зрения автора, вопрос современного этапа развития нашего общества. Это вопрос о конкретных объективно обусловленных требованиях к новой элите и механизмах постоянного общественного воздействия на нее, позволяющих с абсолютной уверенностью гарантировать ее от разложения по примеру горбачевской, ельцинской и путинской элит.
Автор пользуется удобным случаем для выражения благодарности всем людям, помогавшим настоящему исследованию как информацией и собственными соображениями, так и своими действиями, включая, разумеется, многих сотрудников Института проблем глобализации, а также дружественных и сопряженных структур. По обстоятельствам, усилиями правящей бюрократии становящимися окончательно ясными все более широким кругам потенциальных читателей, до завершения описываемых в настоящей книге событий автор лишен удовольствия назвать большинство этих людей поименно, а с учетом вероятного развития событий в ближайшие год-два остерегается делать это и в отношении тех, кому огласка такого рода сегодня пока еще не может нанести значительного вреда.
